К.Д. Анатолий, по СМИ прошла фотография Путина в кипе. Как к этому отнеслись русские в Израиле?

А.Г.: Кипа для верующего иудея – это такой же атрибут веры, как и нательный крестик для православного русского. Мы ведь не требуем от Шарона при входе в Кремль одевать на себя крестик как дань уважения к русскому народу? Россия, хотят того или нет, является Православным Государством, и такой поступок президента России – чем бы он ни был продиктован – вызвал только ехидные улыбки и скабрезные шутки в среде русскоязычного еврейства (и в среде арабского населения, кстати, тоже). Мне, как русскому человеку, было стыдно за свою Родину и за нашего Президента.

К.Д.: Кстати, Анатолий, а в этом году с кем Вы присутствовали на Празднестве схождения благодатного огня?

А.Г.: В этом году, к сожалению, я даже не смог съездить и взять приглашение у Патриарха. Попросил это сделать матушку Лизавету из Гефсиманского Монастыря. Она и представляла нашу общину в Храме Гроба Господня. А я занемог, и доктора прописали мне постельный режим. Сердце, знаете ли, уже понемногу сдаёт.

К.Д. Дай Вам Бог здоровья, поправляйтесь скорее. Скажите, Анатолий, а вообще кто-нибудь из российских политиков, общественных или политических деятелей проявил участие к судьбе русских в Израиле?

А.Г.: Константин, мне горько об этом говорить, но по сути – никто. В России, в среде рядовых чиновников и в среде русских батюшек есть много тех, кто болеет душой за русское зарубежье и за весь русский народ, но эти люди не правомочны принимать решения. Со многими я встречался лично, со многими переписываюсь.

У нас сложились добрые отношения с большим количеством русских православных общин в разных странах Европы, Америки, Азии. Нас приглашают на свои национальные праздники различные иностранные посольства и Консульства. Но – не российские! И это – несмотря на тот факт, что русская община стала первой нееврейской организацией, получившей официальную регистрацию в качестве общинной организации. После нас была в МВД Израиля зарегистрирована древняя армянская община, с которой у нас традиционно дружественные отношения.

К.Д.: А какие у Вас отношения с русскоязычными евреями, с которыми Путин встречался в Израиле и которых он называл “соотечественниками”? Мне известно, что Вас пытались объявлять антисемитом и врагом Израиля.

А.Г.: Вот именно, пытались. Даже уголовные дела на меня заводили. Но по сей день моими противниками не было выиграно против меня ни одного уголовного дела, все они разваливались ещё в ходе подготовки судебного процесса. Я чист перед своей совестью и перед людьми. За свою работу я не получаю от Общины никакой зарплаты. На различные конференции, в том числе и в Москву, езжу на свои личные средства и на средства приглашающей стороны. Я никогда не оскорблял никого лично, но никогда и не скрывал своё неприятие иудаизма и сионизма, так как каждый день сталкиваюсь в Израиле с античеловеческой сущностью двух этих еврейских идеологий.

Наши отношения с русскоязычным еврейством хорошо определил в нескольких словах один из ближайших помощников раввина Берл Лазара. “У нас нет стимула – сказал он, – помогать русским в Израиле”.

Дата добавления: 2015-08-21