Вторая заповедь

Не делай себе кумира и никакого изображения

того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что

в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им,

ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий

детей за вину отцов до третьего и четвертого рода,

ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов

любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Исход 20:4—6

Мы покинули дом еще затемно и поехали по пустынным улицам. Вскоре город остался позади, и мы продолжали ехать в свете фар. Долгое время мы слышали лишь гул двигателя и шум колес.

Наконец горизонт начал багроветь, знаменуя начало дня, и вскоре из-за соседнего холма выглянуло солнце. Казалось, оно не двигалось, а свет разливался все дальше и дальше, и через несколько минут ничто уж не напоминало о минувшей ночи.

Только мы нарушали тишину зарождающегося дня. Наш четырехлетний сынишка не переставал удивлять нас своими любопытными наблюдениями.

«Папа, — сказал он, — если мы приедем сюда завтра утром и поднимемся на ту гору, как ты думаешь, мы сможем дотянуться до края солнышка, когда оно будет подниматься?»

Я подумал: «Насколько дети проницательны!» Неправда, что они считают себя большими. Напротив, мир кажется им маленьким. Обширные просторы вселенной не вмещаются в их сознании, поэтому они уменьшают ее в размерах.

В лесу работает человек. «Сначала я накопаю глины, — говорит он, — затем я придам ей форму. Видите, вот глаза, нос. Теперь я положу ее на солнце на некоторое время. Когда глина подсохнет, я разукрашу ее, как захочу. Вы хотите знать, что я делаю? Бога, конечно. Не сказали бы так? Нет, не самого Бога. Это Его портрет. Вот как Он выглядит».

Мой четырехлетний сынишка думает, что может протянуть руку и дотронуться до солнца. И человек в лесу верит, что может сделать образ Бога. Оба совершают одну и ту же ошибку.

У царя Соломона была идея получше. Он строил прекрасный храм в Иерусалиме. Когда строительство завершилось, он праздновал это событие несколько дней. Но даже в состоянии восторга он не потерял из виду истинное значение этого события. Он обратился к Богу в молитве и сказал: «Небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я» (2 Пар. 6:18).

Почему вторая заповедь запрещает нам делать подобие Бога? Каким вы большим мы его ни сделали, сколько бы золота, алмазов и других материалов мы бы ни использовали на его украшение, мы лишь умалим Его подлинное величие. Неизбежно мы сведем Его до простого человеческого понимания вещей. В этом заключается суть проблемы. Скудный мысленный образ Бога — вот то, против чего выступает вторая заповедь.

Современный рационализм допускает ту же ошибку. Люди забрасывают крошечную сеть своего интеллекта в океан вселенной. Улов всегда предопределен небольшим набором чувств, которых явно недостаточно, чтобы обработать полученные данные. Они довольствуются мизерным количеством информации и отрицают существование чего-то большего. К сожалению, эта проблема не ограничивается обыкновенным невежеством.

«Сам Отец любит вас»

В древние времена естественным результатом идолопоклонства был политеизм — вера в существование многих богов. Люди придумали много богов, потому что не могли себе представить, что одного бога достаточно и что одно божество сможет позаботиться обо всем.

Ранние христиане придерживались веры, что существует только один Бог, но многие из них имели смутное представление о Нем. Они склонны были думать о Нем так же, как о богах, которым они поклонялись раньше, — существах забывчивых и безразличных. Язычники в прошлом, они чувствовали, что должны постоянно умолять и Бога, чтобы Он проявил интерес к их нуждам.

Трудно представить себе большее заблуждение. Библия сравнивает отношение Бога к людям с самым ярким проявлением человеческой любви: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих» (Ис. 49:15, 16).

Но, несмотря на это заверение, многие люди по-прежнему представляют Бога безмолвным и забывчивым существом, к трону которого тянутся руки заступников, день и ночь взывающих к Его милости. Но Иисус говорит Своим последователям: «Не говорю вам, что я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас» (Ин. 16: 26, 27). А апостол призывает: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).

Идея о заступничестве умерших святых явно нарушает вторую заповедь, потому что основывается на языческом представлении ограниченного Бога, которого едва ли можно убедить помочь людям.

«Зачем ты усомнился?»

Однажды я стоял в доке в Гуане, Гондурас, и мой друг показывал мне, как пришвартовываются лодки, занимающиеся ловлей креветок. Люди снимали снаряжение с лодок и развешивали огромные сети сушиться. Вечером они снова понадобятся. Друг рассказывал мне, сколько тон креветок добывает каждая лодка ежедневно.

Встревоженный, я подумал: «В таком случае, в скором будущем запасы океана истощатся!»

На следующее утро мы вылетели на самолете из Гуаны и полетели вдоль побережья в Пуэрто Кабезас. Слева виднелись голубые очертания островных гор, а справа лежало бескрайнее море. Я прикидывал, сколько километров было до того места, где горизонт сливался с небом. Мы продолжали лететь, и я поймал взглядом три креветочные лодки, покачивающиеся на волнах. Они тащили за собой сети. Некоторые из них я видел накануне в доке, но теперь они казались такими крохотными. Какой контраст был между ними и безбрежной далью океана! Я подумал: «Разве могут такие крохотные суденышки истощить Божью кладовую?» Как меняются вещи, когда смотришь на них с другой стороны!

Интересно, а как насчет Божьей стороны? Иногда кажется, что наши проблемы заполняет собой землю и небо. Интересно, как Бог смотрит на них?

Однажды ночью, когда разыгралась буря на Галилейском море, Петр получил важный урок. Гигантские волны и ветер повергли его в ужас, и он закричал: «Господи, спаси меня!» (Мф. 14:30).

«Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (ст. 31).

Страх и беспокойство происходят от недостатка веры, и они нарушают вторую заповедь, потому что показывают, насколько мал в нашем сознании Бог.

Дата добавления: 2015-08-21