Вых ступенях своего развития) обусловливается именно вышеуказанными фак-

Торами. При этом в борьбе народов за свое самосохранение терпят пораже-

Ние, т. е. попадают под иго и тем самым раньше или позже обрекаются на

Вымирание, именно те народы, которые отличаются наименьшим героизмом и

Наименьшими добродетелями, равно и те народы, которые не сумели во время

Разгадать лживость и коварство паразитарных государств. В этих последних

Случаях дало идет не столько о недостатке ума, сколько о недостатке му-

Жества и решимости, причем недостаток мужества часто пытаются спрятать

под мантией "гуманности".

Только в редчайших случаях внутренняя крепость того или другого госу-

Дарства совпадает с так называемым хозяйственным расцветом. Напротив,

Можно привести бесчисленное количество примеров того, когда такой расц-

Вет указывает как раз на приближающийся распад государства. Уже из одно-

Го этого видно, насколько устойчивость и крепость данного государства

Вовсе не в такой уже мере зависит от хозяйства. Если бы образование че-

Ловеческих общностей зависело в первую очередь от хозяйственных сил и

Инстинктов, тогда высший экономический расцвет должен был бы непременно

В то же время означать и высшую силу государства. Между тем мы видим об-

Ратное.

Вера во всеспасающую силу хозяйства, будто бы единственно способного

Укреплять государство, производит особенно странное впечатление, когда

эту "истину" проповедуют в стране, действительная история которой учит

Прямо противоположному. Ведь именно история Пруссии доказывает с необык-

Новенной ясностью, что для образования государства требуются не матери-

Альные свойства, а идеальные добродетели. Только под защитой этих пос-

Ледних подымается и расцветает также хозяйство, и расцвет его продолжа-

Ется только до тех пор, пока с гибелью этих чисто государственных ка-

Честв не погибнет и само хозяйство. Этот именно процесс мы, увы, как раз

И наблюдаем теперь в самом печальном его виде. Материальные интересы лю-

Дей всегда процветают только под покровом героических добродетелей чело-

вечества. Но стоит только материальным интересам выйти на первый план, и

Они тем самым подрывают собственные предпосылки своего бытия.

Всегда в германской истории подъему государственности сопутствовал

Также хозяйственный подъем; но всегда, как только экономика становилась

единственным содержанием жизни нашего народа, тотчас же удушались иде-

Альные добродетели, государство шло вниз и в своем падении через некото-

Дата добавления: 2015-08-21