Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Масленица на картинах русских художников.

Читайте также:
  1. БОЕВЫЕ ПОРЯДКИ РУССКИХ И ФРАНЦУЗОВ В БОРОДИНСКОМ СРАЖЕНИИ И ПРИЕМЫ ВЕДЕНИЯ БОЯ
  2. БОРОДИНСКАЯ ПОЗИЦИЯ РУССКИХ И ИНЖЕНЕРНОЕ ОБОРУДОВАНИЕ ЕЕ
  3. В Британии покажут шоу о богатых русских
  4. Вклад русских ученых в изучение Казахстана (XVII- XIXвв)
  5. Вся жизнь - в вязаных картинах
  6. ГЛАВА 2. МАСЛЕНИЦА В ЖИВОПИСИ
  7. ИДИЛЛИЯ В КАРТИНАХ

Народные праздники были излюбленной темой в творчестве Бориса Кустодиева. И первое место среди них занимает веселая, шумная, хлебосольная масленица, длящаяся целую неделю перед Великим постом. Глядя на эту картину, трудно представить, что она создавалась художником в ту пору, когда он был уже тяжело и неизлечимо болен. Парализованный, навсегда прикованный к инвалидному креслу, Кустодиев говорил о себе: «Мой мир теперь – это моя комната». Но, вопреки всему, именно в этой комнате рождались такие яркие, жизнелюбивые и полные оптимизма творения, как «Масленица».

Традиционный народный праздник долгожданной встречи весны, проводы зимы, различные состязания, из сундуков достаются лучшие наряды, обязательные блины, строительство снежного городка, перетягивание каната, раскинутые шатры и катание на санях. Лохматые ушанки, цветастые платки и шали, яркие варежки – все это мелькает словно в хороводе.

Картина Кустодиева Масленица - значительно выделяется относительно работ других русских мастеров, своей необычной красочностью письма и неким примитивизмом живописных мазков, тем не менее, восприятие его красочной идиллии праздника в русской провинции очень легкое и понятное, что соответственно поднимает настроение. Катание на лошадях, катание с гор на санях, сжигание соломенного чучела, которое было символом долгой холодной зимы.… Это целая неделя накануне великого поста. Празднование встречи весны и проводов зимы проводили в России еще в языческие времена древние славяне. В центре любого населенного пункта устраивались веселые гулянья. Заканчивались масленица сжиганием соломенного чучела, символизирующего зиму.

Последние вечерние лучи освещают заснеженный город, высокие шпили и разноцветные купола церквей. А внизу скрипят, вращаясь, разноцветные качели и карусели, издалека слышен веселый гомон ярмарки. Ярко расписные сани, которые мчит пара лошадей вдоль улицы. Видно, что идет соревнование, кто быстрее, звонче, удалее. Веселье охватывает всех. Это сказочная явь, словно завещание больного художника всегда смотреть на жизнь с оптимизмом и непременно верить, что сама жизнь – это праздник. Солнце близится к закату, но его лучи, словно задержались, чтобы посмотреть на веселое гулянье. Зимний пейзаж, который служил Кустодиеву фоном для его работ, создает атмосферу карнавала. Разрисованные сани, птицы, взвивающиеся ввысь, катание с горок. Зритель словно наблюдает действо с высоты птичьего полета. Веселье, русская удаль - все это изображено живописцем в собирательном образе - народного праздника. Размер полотна 89 на 190,5 см, 1916 г. Находится картина в Русском музее, в городе Петербурге.

Праздничный день изображен в очередной картине Кустодиева в 1919 году. В розово-золотистых лучах заката проходит массовое гулянье жителей провинциального городка. Движение праздника можно почувствовать по залихватски мчащимся саням. Произведение художника на тему зимы наполнено неподдельной радостью. Здесь вам и лихая тройка лошадей в центре полотна, ее догоняет упряжка, запряженная двумя лошадьми, а на переднем плане слева скромно, но весело рассекает по переулку купеческая семейная пара на санях с запряженным конем белого окраса. Проводы зимы – это особый народный праздник, который так неоднократно стремился передать Кустодиев: расписные сани, ведут неторопливую торговлю купцы и вальяжно шествует знать. Беззаботное веселье, а поодаль видны купола небольшой церкви - символ православия. Автор выбирает яркие цвета: ярко-красный или зеленый узор расписных саней, фасад домов. Но храм изображен светлым и расположен между красивыми деревьями. Это выражает его отношение к вере. Размер холста 71 на 98 см., находится в Петербурге, в музее квартире И. Бродского

В 1920 году из под кисти Кустодиев выходит еще одна Картина «Масленица» - это быт народа России и его многовековая история. Художник разворачивает перед нами увлекательнейшие рассказы с мельчайшими подробностями, в многофигурных композициях, окрашенных восхищением и его неуловимой иронией. В народе этот праздник очень славился народными забавами и красочными ярмарочными балаганами. Это похоже на карнавал, на фоне высокой церкви, где все так декоративно: неторопливо прогуливаются одетые в дорогие шубы горожане, кто то торгует только, что выпеченными пирожками, лихо мчатся кони, весело позвякивая золотистыми бубенцами. На переднем плане дети катаются на санках. Кажется, даже природа принарядилась по такому случаю разукрасив инеем деревья, радуя горожан своей по весеннему солнечной, но еще морозной погодой. Это удивительная, яркая, многоцветная и праздничная зарисовка, перекликающееся с лубочным народным искусством. Размер картины составляет 69х90 см, нахождение картины неизвестно.

Перед нами картина известного русского художника Василия Ивановича Сурикова «Взятие снежного городка». Основа сюжета - старинная казацкая игра, которая является частью праздника Масленицы.
На переднем плане картины изображен самый напряженный и кульминационный момент: бравый молодой человек на своем коне перелетает через стену снежного городка. Суриков изобразил всадника в стремительном порыве, ведь его тело подалось вперед. Правой рукой он сшибает строение из снега. Левой рукой молодой человек пытается удержать своего коня. В прыжке конь так сбил своими передними копытами снежную преграду, что в разные стороны разлетелись комья снега. Грива коня взметнулась, зубы оскалены, а глаза у него взволнованные, можно сказать, что огнем горят. Когда смотришь на картину, то создается впечатление, что конь и всадник слились в единое целое, чтобы добиться желаемого результата, победить во что бы то ни стало. И, скорее всего, этот мужчина и есть победитель в этой игре.

Масленица на Руси праздновалась всегда с размахом. Произведение Василия Ивановича Сурикова является тому доказательством. Когда смотришь на картину «Взятие снежного городка», то чувствуется праздничная атмосфера. Все люди нарядные. Автор изобразил женщин, которые одеты в расшитые полушубки и цветные платки, мужчины – в бекешах с меховыми воротниками. Сани украшены самыми лучшими коврами. Лица у всех веселые и румяные. Игра всем нравится, она азартная и интересная. Все смотрят, кто же будет победитель. Одни сопереживают со стороны, а другие рвутся в бой, размахивая хворостинами, кидают снежками, а также подбадривают словами.

Картина Василия Ивановича Сурикова «Взятие снежного городка» оставляет в душе впечатление радости и праздника.

Сейчас масленица вновь широко празднуется по всей России. Однако уже сложно представить себе прежний размах торжеств. Многие традиции её проведения позабыты и теперь она для нас не более чем «праздник блинов».

Но в то же время, на наших глазах возникают из небытия многие старинные обычаи, возрождаются элементы прежней праздничной культуры. Быть может, дойдет черед и до масленицы, и мы вновь увидим вознесшиеся к небесам ледяные горы, услышим задорные крики балаганных дедов, почувствуем пряный запах сбитня.

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 234 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Из истории праздника | Семь Масленичных дней | Глава 4. ПРОЕКТНАЯ РАБОТА. | ГЛАВА 2. МАСЛЕНИЦА В ЖИВОПИСИ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Иностранные художники о Масленице.| ГЛАВА 3. ИССЛЕДОВАНИЕ.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)