Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Слов’янська епопея» як втілення світогляду Мухи

Читайте также:
  1. Особливості світогляду Д. Дідро.
  2. Структура світогляду

«Метою моїх творів не було руйнувати, а завжди тільки будувати, зводити мости, так як ми всі повинні плекати надію, що людство зблизиться. І це зближення буде відбуватися тим швидше і простіше, чим більше люди дізнаються один про одного».

Альфонс Муха

 

Дуже небагатьом художникам довелося домогтися такого приголомшливого успіху, оспівати свою батьківщину в усіх відношеннях і бути коханим і шанованим своїми співгромадянами. Альфонсу Мусі це вдалося. Він мав шалену популярність не тільки у себе на батьківщині - в Чехії, але і в усьому іншому світі.

В останні роки свого життя художник був одержимий ідеєю створити грандіозну серію робіт (їм було написано близько 20 полотен розмірами приблизно 6 на 8 метрів), присвячених слов'янським народам. Цей задум був для Мухи чимось архіважливим, він направив всі свої сили для завершення цієї роботи. Що б заробити достатньо грошей для здійснення мрії всього свого життя, художник відправився в Америку, де далеко від батьківщини напружено працював, створюючи афіші, рекламу, декорував інтер'єри.

Саме завдяки своїй волі і прагненню будь-якою ціною створити свій великий труд, Альфонс Муха домагається успіху. Його підтримували багато відомих людей, наприклад Огюст Роден багато в чому симпатизував Мусі в його прагненні створити цикл робіт "Слов'янська Епопея" [1].

Ще до початку Другої Світової Війни, Альфонс Муха відправляється в подорож по країнах зі слов'янськими країнами, і збирає матеріал для майбутньої роботи, багато фотографує. Художник побував і в Росії в надії знайти підтримку і зібрати весь необхідний матеріал. Повернувшись на батьківщину в Чехію Муха цілих двадцять років трудиться над епохальним циклом картин - "Слов'янська Епопея". Три величезних полотна 6-8 метрів першими написані Альфонсом Мухою, вважаються кращими його роботами. Художник їх написав легко і швидко. Ці полотна піднесені за своєю суттю, сповнені спокою і статики, в них немає динаміки і описовості подій. Ці роботи наповнені фантазійними героями, в польоті, в повітрі фігурами, але в той же час перегукуються з реальними історичними подіями. Ці роботи Альфонса Мухи пронизані витоками Слов'янської культури та історії. Одна з картин носить назву "Первісна історія Слов'ян", в ній мовою символів описується доля слов'янських народів. Картина "Свято на честь бога Свантовита" уособлює мудрість релігії балтійських слов'ян. "Ведення слов'янської літургії" - підкреслює єдність і згуртованість людей провідних проповідь на церковно-слов'янською мовою.

Болгарський цар Симеон послужив ще одним сюжетом для наступної картини художника Альфонса Мухи. Цар Симеон відомий як об'єднувач культур і людина, що започаткувала писемність у слов'янській культурі.

Історики наших днів в цілому згодні з тією характеристикою слов'янських народів, яку дає Альфонс Муха в циклі робіт "Слов'янська епопея". Так картина "Битва під Грюнвальдом" розповідає нам про занепад ери хрестоносців і звільнення таких країн як Польща і Литва. Ті полотна які оповідають нам про роль гуситського руху, наповнені й просякнуті гордістю за чеський народ того періоду. Альфонс Муха цілком поділяв ті ідеї, які він підкреслював у своїх роботах. Він навмисно оповідає про ті страждання, які зазнали Чехи і всі слов'янські народи під час воєн і кровопролиття.

Величезна частина "Слов'янської епопеї" присвячена історії Чехії, сюди входить більше половини робіт художника Альфонса Мухи. Це такі картини як «Союз слов'янських правителів», «Міліч з Кромержіжа», «Проповідь магістра Яна Гуса в Віфлеємської каплиці», «Зустріч в Кржіжкі», «Після битви на горі Витків в 1420 році», «Іржі з Подебрад і з Кунштат». В цей цикл робіт входять також такі його картини як «Чеськобратська школа у Іванчиці» і «Ян Амос Коменський».

Картина «Мікулаш Зрінські захищає Сігет від турків» оповідає нам про те, як слов'янські народи боролися з турецькими загарбниками, їх сміливість і самопожертву. Жах людської жертви і особливо самопожертви висловлює стовп чорного диму на передньому плані картини. Цей прийом Альфонс Муха використовує невипадково, адже саме вибух пороху на складі боєприпасів погубив разом із загарбниками і тих героїчних слов'янських борців за свободу від турецького гніту. Ця картина також перегукується з жахами першої світової війни, під час якої Альфонс Муха і писав свою роботу.

З трьох останніх картин "Слов'янської епопеї" можна виділити кожну, і кожна по своєму відображає велику віру Альфонса Мухи в майбутнє слов'янських народів. "Присяга членів організації" Омладіна "під слов'янської липою" - символізує національне відродження. У картині «Скасування кріпосного права на Русі» Муха говорить нам про те, що прогрес у сільському господарстві та промисловості можливий тільки через звільнення пригноблених народних мас. І, на завершення, «Апофеоз слов'янської історії» - робота яка максимально відображає творчі прийоми та ідей Альфонса Мухи. Чотири епохи, кожна з яких відображена на картині своїм кольором, присутні на цій картині: синювата серпанок уособлює давні часи історії слов'ян, середньовічні часи виражені за допомогою червоного кольору, чорний колір - це провісник поневолення, а відтінки кольору золота символізують свободу і щастя людей. Альфонс Муха вважав, що в своїй творчості він повинен допомогти людям краще зрозуміти один одного, допомогти стати їм ближче. Усі закиди на адресу художника в тому, що він надмірно ідеалізував життя слов'ян, не можуть мати місця, хоча б лише тому, що умови в яких він працював були не завжди сприятливі для творчості, в деякі періоди свого життя він терпів негаразди і позбавлення, тривале час був далеко від батьківщини. Це можна також сказати і про релігійну першопричину його творчості і сюжетах зображених на полотнах "Слов'янської епопеї". Пояснення цьому можна знайти в тому, що релігія в той час нерідко була єдиним засобом вираження патріотичних ідей.

Останні місяці свого життя Альфонс Муха піддався нападкам з боку гітлерівських загарбників, і це не було випадковістю. Праця всього його життя був "поперек горла" німецьким окупантам. Муха був підданий арешту і допитів, в результаті яких його здоров'я було сильно підірвано. Ми повинні пишатися тим внеском який художник вніс у розвиток сучасного суспільства і пропаганду незалежності слов'янських народів.

У 1928 році Альфонс Муха всі свої роботи з циклу "Слов'янська епопея" залишив у дар місту Празі. Величезні розміри картин не дозволили постійно експонувати їх у музеях Праги. Пізніше, ці роботи були перевезені в замок міста Моравський Крумлов і стали там доступні для відвідувачів.

"Слов'янська епопея" стала апогеєм у розвитку всього чеського мистецтва і живопису зокрема. Роль Альфонса Мухи в цьому досягненні незаперечна, його любов до всього слов'янського дозволила художнику домогтися такого високого підйому мистецтва та пропаганди слов'янської спадщини. І цей величезний внесок Мухи став і найбільшим доповненням до скарбниці світового мистецтва в цілому.


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 145 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Апробація. Публікації. РОЗДІЛ 1 | Біографічний метод у дослідженні універсальної природи митця: становлення Мухи як художника модерну | Принципи формоутворення в стилі модерн | Особливості чеського модерну | Мистецтво модерну як авторський стиль художнього мислення | Естетична програма модерну: синтез способу життя та мистецьких парадигм | ВИСНОВКИ | СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мистецтво плакату та його семантика| Культурологічні підстави модерну

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)