Научный метод Моргана и фактический базис для его открытий

В исследованиях Морган опирался на фактический материал, собранный им у американских индейцев, которые стояли на уровне первобытно-общинного строя. Таким образом рядом с собой в реальном времени американский исследователь имел картину прошлого человечества. Он изучал свой предмет исследований не на расстоянии и с глубоким погружением в среду исследования. Морган получал свои основные сведения в результате многолетней жизни в исследуемой среде и полевых исследований. Важнейшее значение для его открытий имело его глубокое знакомство с организацией жизни племён американских ирокезов, стоявших на стадии родового строя. Для подтверждения и проверки своих обобщений на другие эпохи и народы Морган использовал общепринятый метод изучения литературных источников, свидетельств миссионеров, путешественников, рассылал опросные листы.

Морган общался и дружил с ирокезами с детских лет, посещал их селения, изучая их прошлое и современный быт, их общественные порядки. В 1847 г., выехав в столицу Вашингтон, Морган добился отмены жульнического договора, по которому ирокезы должны были уступить некой компании часть своей территории. Только после этого Морган был принят в род Ястреб племени сенека, и ему открыли секреты их жизни, державшиеся в тайне от "бледнолицых" европейцев. Составив ясную картину родового устройства общества ирокезов, Морган обнаружил такие же формы и у остальных индейцев Сев.Америки. Поражённый этим сходством, он решил проследить систему родства по возможности на всем земном шаре. Он заинтересовал в своих исследованиях Вашингтонское ученое общество, известное под названием "Смитсоновского института", и некоторых лиц, занимавших важное официальное положение. Он разослал в разные страны мира опросные листы. С 1860 г. почти вся корреспонденция велась через Смитсоновский институт и при посредстве послов, консулов, агентов правительства. К середине 60-х годов в руках Моргана скопился огромный материал по интересовавшему ему вопросу, который подтверждал: племена в разных частях света вырабатывают сходные способы организации семейной и общественной жизни.

Морган вывел (под влиянием своего друга, профессора Мак-Ильвэна) важное социологическое заключение: различные системы родственных названий выражают в застывшем, кристаллизованном виде те жизненные отношения, в каких люди некогда стояли друг к другу в половой сфере и вытекавшей отсюда кровной родовой связи. Например, ирокез называет детей своего брата своими детьми, а детей своей сестры - своими племянниками. Отсюда Морган делает вывод, что некогда существовала такая форма половых отношений, при которой группа мужчин находилась в половой связи с группой женщин, сестер или кузин, но не сестер этих мужчин. Это заключение было подтверждено нахождением на Сандвичевых островах существовавшей реально в начале 19 столетия точно такой кровно-родственной организации, которая у ирокезов осталась зафиксированной только в названиях. К.Маркс пояснял: "...с такой же достоверностью, с какой Кювье по найденной около Парижа сумчатой кости скелета животного мог заключить, что этот скелет принадлежал сумчатому животному и что там когда-то жили вымершие сумчатые животные, - с такой же достоверностью можем мы по исторически дошедшей до нас системе родства заключить, что существовала соответствующая ей вымершая форма семьи". (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 242.)

Дата добавления: 2015-08-21