Экзистенциализм. Кризис идентичности

Кризис идентичности. Критика отчужденного сознания. Неподлинное бытие: нивелирование человека до социально-ролевой функции в тисках бюрократической машины. Отчуждение и механистическая общественная жизнь. Социальная сущность индивида = всеобщее = неподлинное бытие. Подлинное бытие - верность себе, индивидуальная свобода, субъективность: СУЩЕСТВОВАНИЕ ПРЕДШЕСТВУЕТ СУЩНОСТИ ИЛИ НАДО НАЧИНАТЬ С СУБЪЕКТИВНОСТИ (Ж.-П.Сартр). Неповторимость субъективности, уникальность личности укорененая в теле.

Ситуация и выбор. Пограничная или критическая ситуация как толчок для прояснения сознания, понимания опустошенности, нелепости повседневной жизни. Ситуация вины (К.Ясперс), смертельной опасности (М.Хайдеггер), страха (Ж.-П.Сартр), скуки (А.Камю), агонии (М.Унамуно), любви (Ф.Мориак). Ситуация выбора: продолжать находится в состоянии прозябания, ориентируясь на иллюзорные возможности социальной действительности, или стать приверженцем своей страсти. Выбор себя, своей боли, своей надежды, жизни собственным смыслом. Отказ от универсального, внешнего и раскол сознания на социально-ролевое и индивидуально-личностное. Субъективность как полагание своего закона вопреки социальной необходимости. Выход за пределы общественной жизни, будь то ценности или повседневная рутина, экзистирование.

ЭКЗИСТЕНЦИЯ - страсть, нигилирующая универсальное и укорененная в теле; существование, выходящее за пределы обыденной жизни. Ее негативность, нигилирование объективного и обращенность в субъект. Постановка под сомнение мира и самое себя, постоянное ускользание. Состояние постоянного отрицания и самоотрицания субъекта, но приверженного собственной страсти. Негативность или сознание, по Сартру, не есть то, что есть [оно не предметно] и есть то, что не есть [небытие]. Сознание предстает как Ничто, а страсть как направленность от бессмысленной повседневности к Ничто.

Личностный смысл. Обнаружение Ничто как осознание конечности индивидуального существования - той истины, что человек рожден, чтобы умереть и собственная смерть обессмысливает любую деятельность. Утрата рационального основания бытия, внешних и внутренних опор. ЭКЗИСТЕНЦИЯ - бытие направленное к Ничто и сознающее свою конечность (Хайдеггер, Сартр); временность, личностная устремленность в будущее, фундаментальный проект - движение к смерти, Ничто. Страх как воздействие Ничто (Кьеркегор). Утрата рационального значения и рождение эмоционального смысла - переживание страха, отчаяния, тревоги, тоски и пр. метафизических чувств. Недоступность личностного смысла, переживания своей конечности окружающим. Страсть как акт свободы, внутренний протест, отрицание рационального и социального порядка (Мориак, Ануй); как бунт против роковой неизбежности смерти (Камю, Мальро).

Парадокс как истина человеческого существования. Онтологическая и логическая невозможность есть парадокс. Страсть, выходящая за пределы социальной действительности, логики, морали и здравого смысла алогична и личностна, а, значит, парадоксальна. Парадокс веры Кьеркегора, парадокс свободы и необходимости Камю, парадокс свободы и ответственности Сартра, парадокс любви Мориака. Социальный смысл экзистенциализма.

художественная литература

Толстой Л. Дьявол,1889. Любовь. Крейцерова соната,1887.

Достоевский Ф. Игрок,1866. Идиот. Братья Карамазовы.

Кьеркегор С. Дневник обольстителя,1842.

Ануй Ж. Антигона,1943. Эвридика,1942.

Апдайк Д. Кентавр. Кролик, беги.

Голдинг У. Шпиль,1964.

Мориак Ф. Тереза Дескейру,1927. Клубок змей,1932. Дорога никуда,1939. Агнец,1954.

Камю А. Миф о Сизифе,1944. Калигула,1944. Посторонний,1942. Чума,1974.

Мальро А. Условия человеческого существования, 1933.

Сартр Ж.-П. Стена,1939. Тошнота,1938. Мухи,1943. Дьявол и господь бог,1951.

Фолкнер У. Шум и ярость,1929.

Унамуно М. Туман,1914. Медея,1933.

Фриш М. Штилер,1959. Гомо фабер,1957. Назову себя Гантенбайн,1964.

Саган Ф. Немного солнца в холодной воде,1969.

Абэ Кобо Женщина в песках,1963. Чужое лицо,1964.

Учебная литература

Кьеркегор С. Или / или,1843. Диапсалмата. Страх и трепет,1845.

Киссель М. Философская эволюция Жан-Поля Сартра. М.,1978

Великовский С. Грани несчастного сознания. М.,1979.

Коссак Е. Экзистенциализм в литературе. М.,1978.

Дата добавления: 2015-08-09