Софийский собор. 3 страница

При академии работало издательство и типография, где печатались учебники по разным дисциплинам, календари и литературные сборники. Выходил иллюстрированный литературно-научный журнал на польском языке "Месенчник Полоцкий". За годы своей деятельности с 1787 по 1820 г. издательство выпустило более полутысячи книг на разных языках, на белорусском языке выходили только сборники духовных песен.

Руководство ордена контролировало деятельность педагогов и воспитателей. Так, в 1795 г. регенсом полоцкого конвикта был назначен Дидье Ришардо – уроженец французского города Лангреса, выпускник духовной семинарии святого Николая в Париже, а также университета в Сорбонне. В 1791 г. он покинул родину и приехал в Полоцк, где был регенсом конвикта и одновременно преподавателем французского языка, являясь профессором этого предмета. С образованием иезуитской академии с 1814 по 1815 г. он исполнял обязанности декана факультета языков. Ришардо был отличным знатоком канонического права, французской литературы, всеобщей древней истории.

Уроженец баварского города Аугсбурга Алоизий Ландес работал здесь на должности профессора философии и математики, а в 1814 г. стал ректором полоцкой академии, Никодим Мусницкий (1765-1805) уроженец ВКЛ, ученый и поэт получил сначала образование в полоцком коллегиуме, был воспитанником конвикта, владел латинским, греческим, французским, итальянским и немецким языками, в разное время работал в коллегиуме профессором философии, теологии, канонического права. На латыни написал историю ордена иезуитов в Беларуси в 70-80-е гг. XVIII в. Эта рукопись и нынче хранится в Кракове. Человек энциклопедических знаний, он занимался литературой, писал стихи, был признанным драматургом, стал преемником А.Ландеса в витебском конвикте.

Францишек Боровский (1743-1817) – после роспуска ордена иезуитов Клементом IV в 1773 г. в Европе он работал учителем красноречия и истории в варшавских заведениях, поддержал восстание 1794 г. под руководством Тадеуша Костюшки, за что утратил все свое имущество. В 1801 г. он приехал в Полоцк и стал регенсом конвикта, а потом работал в витебском конвикте.

Итальянец Каетан Анджиолини (1748-1816) – уроженец г. Пьяченцы. На родине пользовался славой талантливого проповедника, живописца и архитектора. В Полоцке он занимал должность генерального прокурора ордена, профессора богословия и архитектуры. Получил хорошее образование в Италии, где философию и математику изучал в Болонье, теологию в Вероне, изучил польский язык. Первоначально он работал регенсом конвикта в Витебске, где украсил иезуитский храм новыми алтарями, потом в Петербурге, а затем уже в Полоцке. Этот город дал приют и трем его братьям, которые не были обделены талантами.

В полоцкой академии в этот период преподавали такие замечательные ученые, как профессор философии И. Розовель, профессор латинской и французской словесности С. Гривель, профессор российской словесности А. Плещинский, профессор физики и математики К. Ван-Еварбрид, профессор физики Ю. Цытович, профессор философии В. Бучинский и многие другие.

За период с 1814 по 1820 гг. в полоцкой академии научную степень доктора теологии и канонического права получили 11 человек, доктора теологии – 323 человека, магистра теологии – 13 человек, магистра философии – 9 человек, кандидата философии – 27 человек. Вручение свидетельств о соответствующих учёных степенях проводилось на общих торжественных собраниях академии в начале и в конце учебного года.

Деятельность иезуитов со времени их появления во второй половине XVI века неразрывно связана со школой. Работа с молодежью являлась стратегическим направлением деятельности ордена, надежным средством воспитания многих поколений полочан, и в первую очередь, представителей шляхты, в духе учения католической церкви. Иезуиты постоянно искали пути для пополнения коллегии юношами. Одним из них явилось основание конвикта или пансиона. Конвикт пользовался популярностью не только среди ополяченной и окатоличенной белорусской шляхты. В Полоцке было рекомендовано открыть конвикт на 100 учащихся, в который родители по договоренности с монахами устраивали своих детей на период обучения за плату. Архивные данные говорят, что в 1802 г. при коллегиуме работал конвикт на 70 мальчиков.

Некоторое время при полоцком коллегиуме существовал еще один пансион, который получил название "Конвикт Хильзена-Шадурских", предназначавшийся для детей мелкой шляхты. Он был создан на средства представителя инфлянтско-польского рода Е. Хильзена, который занимал значительные должности в Речи Посполитой. После его смерти имущество перешло к племянникам Шадурским при условии, чтобы половина дохода от него была "обращена на образование молодежи, госпитали, оказание помощи бедным крестьянам". Этот конвикт упоминается под 1803 годом, где находилось 33 мальчика с тремя воспитателями-иезуитами. В дальнейшем здесь училось в два раза больше детей.

Как правило, в конвикт принимались дети от 8 до 14 лет, за их учебу родители платили. В полоцком конвикте с 1803 по 1806 г. ежегодно оплата за воспитание одного мальчика составляла 100 руб. серебром. После войны 1812 г. плата снизилась, но в 1818 г. полоцкие иезуиты установили новую плату за содержание воспитанника 150 руб. серебром. Дополнительно оплачивался труд камердинера, который назначался к каждому мальчику.

Однако российские власти в деятельности академии видели источник мощной духовной оппозиции. К тому же, с 1814 г. орден больше не управлялся из Санкт-Петербурга, а вновь из Ватикана. По мнению российских властей, он утратил значение, как средство по укреплению монархического строя. В марте 1820 г. Александр I подписал Указ о высылке иезуитов из России, Полоцкую академию и подначаленные ей учебные заведения предписывалось закрыть. В царском указе говорилось: "Иезуитов, как забывших священный долг не только благодарности, но верноподданнической присяги и потому недостойных пользоваться покровительством российских законов, выслать под присмотром полиции за пределы государства и впредь ни под каким видом и наименованием не впускать в Россию. Полоцкую иезуитскую академию и подведомственные ей училища упразднить". В Полоцке в то время было 120 членов общества Иисуса.

По всему миру рассеялись полоцкие иезуиты. Представители полоцкой иезуитской академии стояли у истоков создания системы образования в США, куда уехало 20 иезуитов из Полоцка. Доктор Куртиус, родом из Полоцка, основал в Нью-Йорке целую гимназию, уроженец Орши Франтишек Деружинский положил начало созданию в США системы католических школ. Известный бывший профессор философии полоцкой академии, белорус Винцент Бучинский, основавший в Полоцке альманах "Месенчник Полоцкий", напечатал в Вене свой труд "Метафизика. Этика. Логика".

Многие другие, вынужденные покинуть пределы империи, долгие годы служили науке, просвещению и образованию в разных странах мира. И теперь иезуиты, рассеявшись по всему миру, придают большое внимание просвещению и образованию. Они имеют более 8500 школ, 500 колледжей, 60 университетов в разных странах, среди последних такие известные, как Григорианский в Италии, Католический в Японии, Немингемский в Голландии, университет в Люблине в Польше и др.

После закрытия академии царские власти передали здание и имущество академии ордену пиаров, обязав их открыть лицей или коллегиум. И с 1822 по 1830 г. в зданиях упраздненной иезуитской академии по указу императора от 16 (28) августа 1822 г. на базе переведенного из Витебска пиарского училища работало полоцкое высшее пиарское училище.

Пиары (отцы духовных школ) – католический монашеский орден, основанный в 1597 г. испанским священником Иосифом (Хосе) Колосанцем и утвержденный только в 1621 г. Римским папой Григорием XVI. Во главе этого ордена стоял генерал, четыре ассистента и 4 консультанта. Орден ставил своей целью не политическую или миссионерскую деятельность, а воспитание и обучение юношей через создание широкой сети своих коллегиумов. В 1641 г. король Владислав IV попросил Колосанцу прислать пиаров в Речь Посполитую, чтобы избавиться от монополии иезуитов в сети образования. Учебные программы пиаров были очень похожи на иезуитские, но менее строгая дисциплина и их светская направленность делали их более популярными в Речи Посполитой. В 1722 г. пиаров пригласили в Вильно. Монастыри и резиденции пиаров при поддержке магнатов и шляхты появились в Витебске (1751), Лужках (1741) и других городах, где вскоре образовались и коллегиумы пиаров. Иезуиты чинили препятствия в создании сети пиарских учебных заведений, которые уже заняли одно из ведущих мест в системе тогдашнего образования.

Согласно статута, полоцкое высшее пиарское училище делилось на три ступени: приходское училище, четырехклассное уездное училище и трехлетние курсы высших наук. Государственная казна ежегодно выделяла 28 тыс. руб. От иезуитов училищу достались библиотека на более чем 24 тыс. томов, физический и минералогический кабинеты, музей, типография. Преподавание здесь велось на польском языке. В училище работали высокообразованные преподаватели, большинство из которых закончили Виленский университет. Например, в 1823 г. здесь работали ректор и 13 преподавателей. Пиары стремились в Полоцке создать учебно-просветительский центр, наподобие университета, для чего была расширена учебная программа, введены лекции вместо обычных уроков.

В уездном училище преподавали Закон Божий, польский, латинский, французский и немецкий языки, географию, арифметику, основы геометрии, природоведение, физику и рисование. "Курсы высших наук" делились на литературное и математическое отделения, где изучались математика, физика, гражданское право, латинский, греческий, польский языки, история, рисование, музыка, фехтование и танцы. При пиарском училище, как и при иезуитском заведении работал конвикт-интернат на 40 юношей. Училище имело прочные связи с Виленским университетом, в конце 1822 г. лекции по истории здесь читал профессор этого университета И. Лялевель.

В декабре 1823 г. в училище полиция раскрыла тайную организацию, которая была филиалом виленского товарищества филоматов, в которую входил Адам Мицкевич. Преподаватели К. Львович и М. Бродович были арестованы. В последующем в 1825-1826 гг. была проведена реформа училища: лекционная система была запрещена, вновь ввели уроки, в начальных классах преподавание стали вести на русском языке, усилился надзор полиции за преподавателями и воспитанниками. Известно, что в 1824 г. в училище обучалось 239 человек, в 1825 – 256, в 1826 – 279, в 1827 – 273. После создания в 1829 г. Белорусского учебного округа власти начали процесс закрытия училища. Летом 1830 г. оно было закрыто. Пиары переведены в Вильно, российские власти через два года позаботились о закрытии и Виленского университета.

После закрытия училища начался настоящий грабеж национального достояния. Все имущество пиаров отошло в казну. Музейные коллекции и картины были вывезены в Петербургскую академию художеств, типографию увезли в Киев, 256 пудов книг из библиотеки отвезли в столичную Публичную библиотеку, часть их была отдана университету в Санкт-Петербурге, часть – Московскому. 2000 томов книг было оставлено для библиотеки будущего кадетского корпуса. Физические приборы отправили в столицу, а известную говорящую голову, скорее всего, выбросили на улицу. Архив был отправлен на восток.

Закрытием пиарского училища в 1830 г. не завершилась история зданий бывшего иезуитского коллегиума-академии. Российский царь Николай I в 1830 г. утвердил "Положение о губернских кадетских корпусах", которое предусматривало создание в Беларуси двух кадетских корпусов: один в Бресте, другой в Полоцке. Брестский просуществовал недолго – с 1842 по 1863 г. и был рассчитан на 400 кадетов, после восстания 1863 г. закрыт. В Полоцке корпус планировалось открыть также на 400 кадетов. Для этого были приспособлены здания иезуитского монастыря, 10 орденских домов и другие постройки. Правительство выделило 580 тыс. руб. на перестройку, архитектором был назначен Антоний Порта.

Кадетские корпуса были средними учебными заведениями с военным режимом, из выпускников которых комплектовались военные училища. Полоцкий кадетский корпус существовал на средства госказны и пожертвований дворянства. Основан он был для подготовки к военной службе дворянских детей с Витебской, Минской, Могилевской, Виленской, Гродненской и Смоленской губерний, а также для детей офицеров и чиновников военных поселений Витебской и Могилевской губерний. Открытие нового учебного заведения в Полоцке произошло 25 июня 1835 г. На первый курс было принято 54 подростка. Первым ректором корпуса был назначен участник войны 1812 г. генерал-майор Павел Хвощинский, который при освобождении Полоцка от французов в октябре 1812 г. воевал подпоручиком и за мужество был отмечен. Принимались в кадетский корпус дети с 9-11 лет. В строевом отношении корпус состоял из четырех рот: гренадерской, двух мушкетерских и неранжирной, которые составляли батальон. Также было два подготовительных и 4 общих класса.

В корпусе изучались военная подготовка, русский, немецкий, французский языки, арифметика, алгебра, география, история, чистописание, рисование, черчение и Закон Божий. В роли учителей и воспитателей были исключительно военные. После окончания корпуса кадеты для продолжения учебы переводились в Дворянский полк в Петербурге. В 1839 г. состоялся первый выпуск, кадеты направлены в Дворянский полк, где после прохождения соответствующей подготовки они получали офицерские чины. В 1857 г. программа обучения была дополнена пятым общеобразовательным классом и двухлетними спецклассами, после окончания которых кадеты выпускались сразу офицерами. В спецклассах наряду с общеобразовательными дисциплинами преподавались военные предметы тактика, артиллерия, военная история и фортификация.

В мае 1865 г. Полоцк посетил император Николай I. Он побывал в Николаевском соборе, навестил кадетов. Посещением кадетского корпуса он остался доволен. Тогда же в 1865 г. кадетский корпус был преобразован в военную гимназию, которая существовала до 1882 г. В первый учебный год она насчитывала 333 воспитанника. С 1882 г. гимназия снова преобразована в кадетский корпус с 7-летним курсом обучения. Его учебная программа приближалась к гимназической, а внутренняя организация напоминала строевую воинских частей. В начале первой мировой войны корпус из Полоцка был эвакуирован, кадеты поротно прикомандированы к Владикавказскому, Одесскому и Сумскому кадетским корпусам. После Февральской революции 1917 г. корпус реорганизован в гимназию военного ведомства, которая в гражданскую войну оказалась в зоне контроля добровольческой армии А. Деникина.

Много событий связано с историей существования корпуса. В 1903 г. младший сын великого князя Константина Константиновича Олег сдавал экзамены на право поступления в первый класс кадетского корпуса. Великий князь Константин Константинович тогда был главным начальником военных учреждений империи. Выбор для учебы своего сына он остановил на Полоцке, который, возможно, тронул душу Константина Романова своей неповторимой историей. Князь Константин был известным лирическим поэтом, на стихи которого писались песни. А сын Олег блестяще окончил учебу и служил в кавалерии, погиб в первую мировую войну.

Во время русско-японской войны 1904 г. кадеты живо интересовались событиями на фронте. Они знали о героизме выпускника корпуса Романа Иссидоровича Кондратенко, который закончил гимназию с отличием и погиб при обороне Портр-Артура, похоронен в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге. В 1910 г. в Александровском зале корпуса был поставлен памятник генералу Кондратенко, тогда корпус отмечал свое 75-летие.

Много известных офицеров выпустил корпус, более 3000 офицеров русской армии получили здесь образование. Многие из них прославили свою родину. Например, воспитанник корпуса украинский шляхтич Андрей Потебня стал одним из руководителей подпольного "Комитета российских офицеров" в Польше. Он был хорошо знаком с польскими революционерами Ярославом Домбровским и Зигмундом Сераковским. Потебня перешел на сторону повстанцев-инсургентов, погиб в боях под Краковом в возрасте 25 лет, там сохранилась его могила.

В полоцком кадетском корпусе прошли юношеские годы полочанина Дмитрия Кайгородова. Он не стал военным, а всю свою жизнь связал с фенологией, стал летописцем природы. Бывший кадет усердно изучал лесное хозяйство в Германии, в Швеции и в Швейцарии, в 36 лет стал профессором. Его книга "Беседы о русском лесе" издавалась 10 раз. Умер он уже в советское время в 1924 г. и похоронен на территории лесотехнической академии в Петербурге.

Вспоминается имя выпускника Иосифа Стабровского – археолога, историка, основателя слонимского музея. Он закончил еще московский археологический институт, служил в армии, вернулся в родной Слоним и там собрал богатейшую коллекцию раритетных вещей, которые легли в основу музея. Умер он в 1968 г. на 99-м году жизни.

Учились в кадетском корпусе российские историки Василий и Михаил Семевские, автор известного исторического романа "Порт-Артур" Александр Степанов, ученые Виктор и Нил Кирпичевы, пианист и композитор Ян Тарасевич, историк Николай Дубровин и многие другие.

Кадетский корпус существовал 83 года, с 1835 по 1918-й. На отошедших к России землях он сыграл важную роль. Об этом очень красноречиво говорил на 50-летнем юбилее корпуса его выпускник статский советник Петров: "Прошу всех иметь ввиду, что полоцкий кадетский корпус волею императора Николая Павловича учрежден для проведения в Западном крае идей русского просвещения, русского патриотизма и русского дела. Западный край историческими обстоятельствами был оторван от России, и в нем едва не был забыт русский язык и едва не было уничтожено древнее православие…". Эти слова дают представление, что кадетский корпус в Полоцке, один из 25 кадетских корпусов России, преследовал долговременные цели русификации нашего края, в равной степени, как и иезуитский коллегиум имел своей конечной целью полонизацию и окатоличивание Полоцкой земли.

Еще шла гражданская война и Красной Армии нужны были кадры командиров младшего звена. В помещениях бывшего иезуитского коллегиума – академии – кадетского корпуса 20 ноября 1920 г. были открыты 43-е курсы для подготовки командиров пехоты, кавалерии и артиллерии.

На учебу принимались коммунисты и комсомольцы, а также беспартийные бойцы, которые в боях проявили отвагу. Многие поступавшие на курсы имели очень низкий общеобразовательный уровень. Для них были организованы специальные занятия на протяжении 3-4 месяцев, на которых они пополняли запас знаний, а потом уже учились по программе курсов. Курсанты осваивали основы общественно-политических знаний, военные дисциплины, строевую и физическую подготовку, ходили в походы, летом занимались в лагерях и на полигонах.

В начале 1921 г. начальником полоцких объединенных курсов был назначен Ян Фрицевич Фабрициус. Латышский рабочий, коммунист Фабрициус был одним из организаторов Красной Армии, участником гражданской войны и подавления Кронштадтского мятежа, стал кавалером четырех орденов Красного Знамени. После полоцких курсов он служил в Минске, с 1923 г. возглавлял там такие же курсы, а с 1928 г. служил на Кавказе. 29 августа 1929 г. Ян Фабрициус трагически погиб. Самолет, на котором он летел из Сочи в Тбилиси, при взлете упал в море недалеко от берега. Похоронили его в центре Тбилиси.

На полоцких объединенных курсах красных командиров с 20 ноября 1920 г. по 9 октября 1922 г. состоялось три выпуска, около 500 кадровых военных отправились служить в воинские части.

С 1927 г. в этих зданиях расположился военный госпиталь, сформированный 27 июня на базе войскового лазарета на 1200 коек. С перерывом в ВОВ он находился в этих зданиях более 70 лет. В начале Великой Отечественной войны госпиталь был переформирован в 431-й эвакогоспиталь на 800 коек. В условиях отступления войск Красной Армии 3 июля 1941 г. было принято решение об эвакуации госпиталя в Великие Луки, а потом в г. Ржев Калининской области. В ноябре 1941 г. госпиталь был направлен на фронт в Новозавидово Калининской области, где был передан в подчинение фронтового эвакогоспиталя № 165 на 800 коек. 20 ноября 1943 г. госпиталь прибыл в Смоленск, где принимал много раненых на лечение. После освобождения от фашистов 431-й эвакогоспиталь перебазировался в Вильнюс 8 октября 1944 г., но не разворачиваясь, был возвращен в Полоцк, где и обосновался на прежнем месте.

В Великую Отечественную войну в зданиях кадетского корпуса была горуправа и немецкая гостиница. А после освобождения города, все, что называлось тогда Полоцком, – все его жители и учреждения – находились в этих зданиях. В 1944 г. госпиталь был сокращен до 200 коек, а в 1951 г. снова увеличен до 300 коек. В 1977 г. коллектив госпиталя отметил свое 70-летие, в нем тогда работали 4 отделения: терапевтическое с неврологией, хирургическое со стоматологией, офтальмологией и лор, дермато-венерологическое, инфекционное и другие отделы. В настоящее время госпиталь расформирован. В самом начале ХХI века история этих зданий продолжилась в новом качестве. Основные корпуса переданы Полоцкому государственному университету, здесь с 2005 г. учатся будущие историки и филологи. Полоцк вновь стал университетским городом.

Кроме того, в 2002 г. в одном крыле здания, где когда-то жили кадеты, открыта художественная галерея. Город заслуженно получил еще одно достойное учреждение культуры. Галерея расположилась на трех этажах, каждый из которых имеет анфиладное строение. Там, где жили кадеты, теперь залы с художественными ценностями, а на переходах с этажа на этаж сохранились металлические ступени того времени. От всего этого веет прохладой и вечностью, особым чувством одухотворённости и красоты. В этом музее произведения изобразительного, декоративно-прикладного искусства, графика, скульптура, ювелирные изделия достойно представляют многогранную художественную жизнь древнего города с давних пор и до наших дней. Жемчужиной художественного и духовного наследия Полоцка и уникальным вкладом в иконописное искусство Беларуси являются иконы XVIII в. местного письма.

Для истории Полоцка это не частое явление, когда целый градостроительный комплекс исторически значимых зданий прошел через войны, пожары, разруху, пережил взлет и упадок, но дошел до наших дней, сохранив преемственность и обрел новое, необходимое древнему городу качество.

Как градостроительный комплекс, эти здания сформировались в 18 в., тогда же по генеральному плану развития Полоцка была оформлена центральная площадь – Корпусная, ныне пл. Свободы. Это было время, когда Полоцк вошел в состав Российской империи.

Автобус переезжает на центральную площадь, останавливается таким образом, чтобы в правые окна просматривался памятник освободителям, а в левые – роспись на стене художественной школы.

Площадь Свободы. Мы оказались на главной площади Полоцка – площади Свободы, архитектурный ансамбль которой формировался в основном в 18 в. Ныне это административный центр города, где находится здание горисполкома, здесь работает городская исполнительная власть.

Начиная с 12 в., на этом плато постепенно формировался Великий торгово-ремесленный посад, в последующие века разросшийся до 40 га. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические раскопки, производимые в последние годы Полоцким госуниверситетом. Во время раскопок обнаружены мастерские ювелиров, других ремесленников, находки, не имеющие аналогов в Беларуси: костяное стило (писало) с гравировкой времени Всеслава Чародея, актовая печать этого же времени, возможно, принадлежавшая высокому духовному лицу, и многое другое, что характеризует жизнь того периода.

Однако вернемся к облику площади 18 в. Полоцк полностью вошел в состав России после двух разделов Речи Посполитой в 1772 и 1793 гг., и уже после первого раздела был утвержден план новой планировки города в 1778 г. Следует заметить, что город был заранее подготовлен к восприятию новых градостроительных идей, основу которых заложили иезуиты при постройке своей главной резиденции. В 18 в. здесь появились присутственные места и другие общественные строения, автором которых был витебский архитектор Иван Зигфриден. Художественная выразительность главной площади объяснялась соединением в одной композиции двух стилевых эпох: барокко и классицизма. Контрастное сопоставление 11-ти 2-этажных домов в классическом стиле и костелов св. Стефана, св. Антония в стиле барокко, и доминиканским костелом в стиле классицизма создавало строго регулярный композиционный каркас ансамбля площади, который был своеобразным ключом к стилистике всей градостроительной структуры классического Полоцка.

Теперь этого ансамбля нет. Три католических храма уничтожены, они являются невосполнимой утратой архитектурно-художественного наследия Полоцка, напоминанием, что католическая церковь наряду с православной создавала достойные памятники архитектуры. Костел св. Антония находился на ул. Великой, примыкавшей к площади и имел традиционный облик для стиля барокко. Он был построен монахами-францисканцами в 1763-1775 гг. Барочная волнистость фасада создавала утонченную игру света и тени, что достигалось при помощи развернутых под острым углом пилонов. После восстания 1830-1831гг. костел был закрыт. Позже костела в 1778 году был воздвигнут каменный жилой корпус, часть которого сохранилась до наших дней, здесь теперь находится районная милиция.

На парадной площади находился костел доминиканцев. Первоначально в 1670 году доминиканцы построили деревянный костел, а затем в 1774 году заложили каменный в честь Матери Божьей, однако его строительство затянулось из-за нехватки средств и закончилось только в 1804г. К этому времени ведущим архитектурным стилем стал неоклассицизм, поэтому костел и был сооружен в этом стиле. Продолжительное время, с 1830-х гг. до 1924 г. в костеле покоились мощи св. Андрея Боболи, перенесенные из храма св. Стефана. В 1863 г. власти монастырь ликвидировали, а костел с этого времени стал парафиальным. В начале 20 в. это был единственный в Полоцке парафиальный костел. Разрушен он был в начале ВОВ.

Костел св. Стефана стоял на месте теперешнего жилого дома в центре площади. Облик этого собора в общих чертах можно восстановить по росписи на стене детской художественной школы. Костел св. Стефана величаво возвышался над центром города своими двумя 60-метровыми башнями. Создавал его неизвестный итальянский мастер, освятили костел 15 августа 1745 г. Облик его напоминал о влиянии архитектуры северо-итальянского барокко, он по своему стилю отличался от Софийского собора и развернут был к центру города. Интерьер храма был богато украшен лепниной с позолотой и живописными работами. Его украшали замечательные иконы "Собор святых мучениц", "Святая Троица", созданные в Вероне прославленным итальянским художником Сальватором Роза (Розатти). В создании живописного алтаря участвовал белорусский художник Семен Чехович. На хорах стоял орган, созданный итальянцем Домиником Адамом Каспарини. На башнях собора находились колокола и часы-куранты с боем работы виленского мастера Густава Мунди. В часовне при храме с 1808 по 1830-е гг. покоились мощи св. Андрея Баболи, перевезенные из Пинска.

После восстания 1830-31 гг. католические храмы российские власти закрывали, тогда и собор св. Стефана переосвятили в православный Николаевский собор. В Варшаву вывезли часть церковных ценностей и картины, орган отправили в Вильно, где он и сейчас исправно работает в соборе св. Яна при университете. Николаевский собор был первоначально корпусным, а затем кафедральным. В 20 в. он, как и многие другие храмы познал самое дикое варварство со стороны властей. Его закрыли в 1921 г. и превратили в склад овощей.

Николаевский собор своими башнями главенствовал над площадью, поэтому его решили укоротить и разобрали два яруса колоколен. В 1936 г. были уничтожены старинные часы с боем, возвещавшие полочанам о неумолимом ходе времени. Между обезглавленных башен повесили огромный портрет Сталина, облепив его гирляндами лампочек, а ниже портрета из электролампочек был сделан лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".

В годы фашистской оккупации собор действовал. В 1963 г. горсовет своим решением № 328 "О мероприятиях по сносу церкви и правого крыла бывшего кадетского корпуса" уничтожил архитектурный памятник. В 1964 г. целенаправленным взрывом здание собора было превращено в руины. Из документов известно, что Николаевский собор был взорван в январе 1964 г. В 60-ые годы 20 в. страну захлестнула последняя и наиболее жестокая борьба с религией, жертвой ее и стал Николаевский собор. Согласно документам, непосредственно причастными к этому варварству были тогдашний председатель Совмина БССР Т.Киселев и его зам. В.Каменский. Председателем Полоцкого горисполкома тогда была Н.Клепацкая, которая делала попытки спасти памятник культуры. Но ее действия не вписывались в рамки тогдашней системы. И в итоге – ей самой пришлось подписать окончательный приговор храму. Однако внешний облик собора известен благодаря рисунку Наполеона Орды и фотографиям. На месте собора современные архитекторы построили в 1976-1979 гг. жилой девятиэтажный дом, который обезобразил планировку центральной площади, закрыл перспективу проспекта, древнего центра города, Верхнего замка и Софийского собора. О внешнем облике костела св. Стефана (Николаевского собора) можно судить по рисунку на стене детской художественной школы на площади.

Перед зданием Николаевского собора находился памятник воинам 1812 г. В 1835 г. в связи с 25-летием победы в войне 1812 г. царские власти приняли решение об увековечении основных мест, связанных с боями, установить 16 чугунных памятников трех разрядов – в зависимости от важности военного события. Лучшими были признаны чертежи архитектора А.Адамини. По его чертежам на санкт-петербургском заводе отливали памятник для Бородинского поля, Смоленска и Ковно. Памятник для Полоцка был отлит 16 мая 1849 г. на Луганском (Ворошиловградском) заводе. Вес его 237 тонн, только голова памятника весила 8,5 т, высота его была 23,65 м, выполнен из чугуна.

Дата добавления: 2015-08-18