Глава 37. 1 Действие, например человеческий поступок, как проявление свободной воли человека

1 Действие, например человеческий поступок, как проявление свободной воли человека, может быть в материальном смысле (или объективно) хорошим либо плохим; хорошим – если оно объективно соответствует правильному разуму или объективному закону природы, и плохим – если не соответствует ему. Сознательное намерение человека не может изменить объективную или материальную природу человеческого поступка, хотя, в случае совершения плохого поступка, это может служить ему оправданием в его формальной моральной вине.

2. Плутарх. Общие замечания против стоиков. 1065 d; Марк Аврелий. К самому себе, VI, 42.

3. Сенека, фраг. 17.

4. Диоген Лаэртский. Жизнь философов. 7, 86 ff.

5. Фраг. 91 (Пирсон. Фрагменты Зенона и Клеанфа, 1891).

6. Диоген Лаэртский. Жизнь философов. 7, 89.

Глава 38

1 Диоген Лаэртский. Жизнь философов. 10, 146.

2 Ср.: О природе вещей. IV, 478—39.

3 Диоген Лаэртский. Жизнь философов. 10, 86.

4 Там же. 10, 31.

5 Там же. 10, 139.

6 Там же. 10, 38–39.

7 Там же. 10, 39–40.

8 О природе вещей. III, 18–22. Пер. Ф.А. Петровского.

9 Там же. V, 1198–1203. Пер. Ф.А. Петровского.

10 Георгика. II, 490–492. Пер. С. Шервинского.

11 Диоген Лаэртский. Жизнь философов. 10, 129.

12 Там же. 10, 128 и 129.

13 Там же. 10, 129 и 131–132.

14 Там же. 10, 141.

15 Там же. 10, 118.

16 Эпикур. О природе. 2, 7, 17.

17 Там же. 10, 131.

18 Там же. 10, Максим, 5, 17, 37, 42.

19 Там же. 10, 154.

20 Там же. 10, 132.

21 Там же. 10, 148.

Глава 39

1 Письма к Аттику. 12, 52, 3.

2 О природе богов. 2, 37, 93.

3 О пределах. 2, 14, 45.

Глава 41

1 Письма. 75, 5.

2 Там же. 88, 36.

3 Там же. 88, 2.

4 Письма. 120, 14; 65, 16. Ср.: «Тот день, которого ты боишься как последнего, будет днем рождения к вечной жизни» (Письма. 102, 26).

5 Там же. 62, 3.

6 Там же. 116, 7.

7 Там же. 73, 15; 43, 5.

8 Там же. 90, 46.

Глава 42

1 Секст Эмпирик. Гипотезы Пиррона. 1, 36 ff.

Глава 42

1 Группировку диалогов Платона по тетралогиям связывают с именем Фрасилла, придворного астронома Тиберия, который присоединился к школе платоников.

Глава 43

1 Мы опускаем здесь рассмотрение вопроса, как греческая философия повлияла на еврейские апокрифические писания и на определенные книги самого Ветхого Завета.

2 Возможно, что Ориген обязан своими аллегориями в значительной степени Филону.

Глава 44

1 Эннеады. 3, 8, 8 (351 d).

2 Там же. 4, 8, 6 (474 d – c). Утверждение, что первый Принцип не выносит зависти, было навеяно соответствующим высказыванием Платона в «Тимее». Сравнение Единого или Блага с Солнцем, приводимое Плотином, представляет собой развитие сравнения Платона в «Государстве». Взгляд на Бога как на несотворенный Свет, а на все сотворенное – как причастное к нему, а также иерархически организованное в соответствии со степенью яркости, который мы находим у некоторых христианских философов, был заимствован у неоплатоников.

3 Эннеады. 6, 9, 9 (768 f—769 а); 6, 9, 10 (769 d).

4 Там же. 6, 9, 11 (771 b).

5 Илиада. 2, 140.

6 Эннеады. 1, 6, 8 (56 g).

7 Прокл. Коммент. к «Тимею», I, 306, 1 ff.

Дата добавления: 2015-08-18