Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Тупики жизни: взгляд сверху

Читайте также:
  1. Cиндром кризиса середины жизни: острая индивидуальная тоска на фоне общепризнанных успехов
  2. Quot;Троцкизм": Взгляд через годы
  3. Б. ВЫГОДЫ ПОЗИЦИИ С МУЖЧИНОЙ СВЕРХУ
  4. Бесстрашный взгляд в зеркало
  5. Биосфера и экоэтика: светский и христианский взгляд.
  6. Блин, довел до слез. Да, сентиментальный я. Я вытер слезы и поймал на себе взгляд Даниила.
  7. Более широкий взгляд
Л

юди, думающие о самоубийстве, очень часто говорят, что зашли в тупик. Казалось бы, есть очевидные выходы из ситуации. Почему же человек не видит тих выходов?

— Все мы почти никогда не видим ситуацию такой, какой она является на самом деле. Человек видит перед собой стену, очень хочет пройти сквозь нее непременно определенным способом, на котором он зациклен, но не может. Такое состояние в психологии называется ■фрустрацией». Фрустрация — горячее желание, которое нельзя реализовать, и соответствующее состояние человека от этого.

Ощущение, что человек попал в тупик, — это иллюзия, обман восприятия. Давайте посмотрим на младенца. Для маленького человека, который только родился, везде тупик. Что бы ему ни хотелось сделать, он повсеместно натыкается на ограничения, смысла которых не понимает... Нам такое поведение кажется забавным и лишенным той трагичности, которую переживает ребенок. Взрослый, видя истерику ребенка по поводу того, что ему не дают конфету до обеда, рассуждает здраво и трезво: «Ты сейчас не стаешь конфетку. Зато съешь ее потом, после супа. Никакой трагедии не вижу». При этом взрослый человек четко знает, почему накладываются те или иные ограничения, и осознает, что необходимо делать в воспитательных целях; он понимает, что ребенок получит то же самое, когда выполнит необходимое усло-"ие (съест обед). Ребенок же не может достигнуть уровня понимания взрослого, поэтому и бунтует вместо того, чтобы смириться с волей родителя.

ш —-——Когда мы думаем, что находимся в тупиковой ситу ции и расстраиваемся из-за этого, мы тоже похожий младенцев. Вместо того чтобы рыдать, обзываться д^ лать попытки уйти от проблемы, агрессивно себя вести и накручивать собственные нервы, необходимо просто принять правила, предложенные тебе глубже понимающим ситуацию «родителем», то есть Богом. Тем более что все равно смириться придется рано или поздно.

—А как же быть с целями, которых мы хотим достичь и не можем? Просто отказаться от них?

—Жизнь учит нас достигать своих целей. Но, во-первых, эти цели должны быть правильными, разумными, полезными, реальными.

Во-вторых, цели достигаются не всегда сию секунду. Это тоже надо понимать, если хочешь чего-либо добиться.

В-третьих, для достижения цели нужна гибкость, то есть не надо ломиться напрямую, если дальнейшее движение на данный момент невозможно. Надо постоять, подумать, изменить себя, изменить вектор движения, попробовать зайти с других сторон.

В-четвертых, достижению цели об ычно мешает эгоизм самого человека. Эгоизм — самый страшный наш враг в достижении целей. Эгоистичный человек считает себя очень значительным, имеет большое самомнение, считается только со своими интересами (с интересами других он считается в той мере, насколько они не противоречат его собственным). Эгоисты не пытаются изменить себя, не хотят считаться с реальностью, но полагают, что их желания, должны быть исполнены во что бы то ни стало. Их принцип примерно такой: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше мир прогнется под нас». А мир под них не прогибается, мир их не признает пупами земли, и они из-за этого входят в жуткое состояние, при котором им кажется, что они не признаны миром, что они не могут добиться желаемого, что жить не croin.

 

Суиииленты обычно хотят просто достичь своих целей (далеко не всегда действительно нужных, полезных в данный момент), хотят достичь немедленно, и не обладая гибкостью мышления, штурмуют стоящую перед ними стену с азартом эгоиста, который считает, что весь мир существует только для него.

—Такие ошибки свойственны только юным и глупым, или они мало зависят от возраста и интеллекта?

—Человек в течение всей жизни начинает учиться разрешать различные ситуации за счет того, что прибавляется ответственности, интеллекта, жизненного опыта, понимания истинных целей, правильного восприятия реальности. Со временем у такого человека решение вопросов, которые ему казались раньше непреодолимыми, получается все лучше.

Но бывает так, что человек становится старше, но никаких вышеуказанных свойств не обретает. Он остается тем же эгоистичным, проблемным, безответственным подростком, до сих пор пребывающим в фантазиях, ложном самомнении, но при этом может иметь уже седую и длинную бороду. Дело в том, что физичесзсий возраст не всегда соответствует внутреннему.

Что касается интеллекта, обычно у человека с высоким интеллектом возможностей для решения задач больше. А неспособность решения проблем связана с низким интеллектуальным потенциалом, который характерен Для огромного количества суицидентов. Очень часто невозможность достичь поставленных целей, реализовать свои желания на данном этапе происходит именно из-за сниженных интеллектуальных возможностей.

При этом не следует путать понятия «интеллект» и •образование». Можно быть интеллектуалом, много 'нать, понимать, интересоваться, но при этом не иметь высшего образования. А можно иметь самый лучший диплом, но не иметь и зачатка интеллекта. Интеллектуал — яотот, кто, в силу своего широкого кругозора, знаний.

умения анализировать может рассматривать один и тот же факт' с различных точек зрения.

Но и интеллект не может служить гарантией того что человек не упрется в стену, не видя выхода. Гордые интеллектуалы, много знающие, но не научившиеся систематизировать свои знания. считающие, что они очень умные, что им незачем слушать других, — являются одной из основных групп риска.

Гордый интеллектуал уверен, что он настолько много знает, что может все. Он считает, что может с лета решить любую задачу. И вот когда его представления о собственных возможностях начинают расходиться с реальностью, его мир рушится, падает самооценка, наступает отчаяние. Ему кажется, что он оказался в тупике...

А на самом деле рушится не мир, а его представления о себе. Жизнь значительно выше его и его самомнения. Гордый интеллектуал опасен сам для себя, пока не поймет, что несмотря на научные знания, понимания, эрудицию, признание, количество прочитанных книг и выигранных научных олимпиад, он не больше клетки в едином организме человечества. Возможно, очень важной, но всего лишь одной клетки, которая, как и все остальные, подчиняется единым законам.

— Тогда почему человек с низким интеллектом тоже попадает в эту ситуацию с мнимыми тупиками?

— Дело в том. что низкий интеллект мешает человеку изменить свое мнение. У человека просто не хватает умственного и образовательного ресурса посмотреть с другой точки зрения. И у него отсутствуют навьпаз искать информацию, анализировать ее. К сожалению, сейчас ситуация с интеллектом катастрофическая. Несмотря на то, что молодые люди много учат, зубрят, каким-то непостижимым образом заканчивают вузы, средний интеллектуальный уровень год от года стремительно падает. Их мало интересует наука, культура, знания из различных областей. Молодые люди очень мало внимания удеадетляют своему самообразованию, больше времени отдают просмотру телепередач, создатели которых продолжают делать из них идиотов. Кроме того, у современной молодежи мало интересов, она меньше читает. Если человек читает серьезную (а не бульварную) литературу, то ему приходится думать, анализировать. А вот думать как раз не хочется, думать им лень. Хочется, чтобы все решения приходили сами. Вот и растут дегенераты, которые воспринимают мир крайне примитивно. Когда надо решать сложную задачу оказывается, что думать нечем. Книг человек не читал, знаний нет, а по телевизору не показывали, как решать подобную ситуацию. И вот в его воображении появляется мнимый тупик, единственный выход из которого видится в самоуничтожении. А на самом деле просто надо думать, работать над собой и нанести удар по лени.

— Но ведь человек не видит выхода. Он субъективно чувствует этот тупик. Как преодолеть это состояние?

— Когда человек попадает в тупик, важно получить адекватную точку обзора ситуации. В связи с этим вспоминаются герои фильма «Трое в лодке, не считая собаки», развлекающиеся походами по лабиринтам. Раньше, в Х1Х-начале XX века, для развлечения отдыхающих создавались искусственные лабиринты. Развлечение состояло в том, что люди заходили в этот лабиринл и начинали искать выход. Такая игра могла продолжаться от нескольких часов до целого светового дня Поэтому часто люди приходили туда с рюкзачками, в которых был обед, а иногда и ужин. И вот целый солнечный день, на свежем воздухе, они ходили поэтому сложно устроенному лабиринту, натыкаясь на бесчисленное количество тупиков. Можно представить себе состояние людей, когда они попадали из одного тупика в другой. Наверняка многим из них казалось, что круюм тупики, из которых невозможно выйти, и вообще непонятно, как они туда попали.

-И чтобы не случилось трагедии, высоко на специальном сооружении сидели люди, которые прекрасно видели лабиринт сверху. Они махали специальным флажком показывая как выбраться тем, кто вдоволь полазив не мог найти выхода.

Наша жизнь есть лабиринт с огромным количеством неожиданных поворотов. И поскольку мы обычно не знаем правильного направления движения, и у нас нет надежных ориентиров, мы попадаем из одного тупика в другой. Но ведь то, что нам кажется тупиком, имеет выход. Просто надо посмотреть на лабиринт с другой точки зрения. Если посмотреть на него сверху, то мы увидим путь, который приведет к выходу.

—Что мешает человеку посмотреть на ситуацию с другой точки зрения?

—Ригидность — негибкость мышления. Для некоторых людей единственно возможная точка зрения на мир — та, в которой они находятся сейчас. Если вернуться к лабиринту и отдыхающим, то можно представить себе очень упрямого и уверенного в себе курортника, который думает: «Если я знаю, что иду правильно, то пусть мне сверху хоть обмашутся. Разве этот сверху умнее меня? Я сам все вижу! Я хожу тут уже который час... И вообще единственный способ выхода отсюда — это суицид. Другого выхода нет».

Источником нашей ригидности являются самомнение и гордость.

—Допустим, у человека ушла девушка, умер близкий, •зЪлги, его выгнали с работы, обидели, одолели Ьсыезни и т. п. И человек не видит, как теперь жить. Как ему изменить точку зрения, с какой стороны посттреть.

—Если ты не можешь изменить точку зрения на ситуацию, то, скорее всего, ты считаешь себя самым У***~ Если такому человеку указывают выход из лабиринта.^ не имеет ни малейшего желания попытаться поити предложенному пути. Вместо действий он сидит и кстатирует факт того, что он в тупике, а также повторяет, что выхода нет. жалуется на то. что все плохо, что мир жесток к нему, что он не понят никем. Он это повторяет постоянно, и даже сам начинает верить в эту глупость.

Повторяю, что причина такого странного поведения — наша гордость. Как это — я не туда зашел? Как зто — я ошибся? Как это — я создал тяжелую ситуацию?! Как это — надо вернуться и исправить?! Признать ошибки, которые привели к этой ситуации, очень сложно. А вот признать ситуацию тупиковой легко. Сразу, вроде, мы сами ни при чем, а в тупик нас загнали обстоятельства, другие люди, жизнь, судьба. А мы как раз хорошие! Ну и если мы уже в тупике (как мы внушаем себе), то куда вылезать, зачем шевелиться? Это самовнушение связано с ленью, нежеланием что-либо делать и думать. А уж если человек признал существование выхода из сложившийся ситуации, то придется шевелиться.

— Как выйти из мнимого тупика? Может быть, есть какой-то алгоритм?

— Чтобы справиться с задачей, надо захотеть ее ре-Д1ить, надо приложить некоторые усилия и проявить гибкость мышления. При наличии этих условий человек может решить любую задачу.

Первое. Необходимо понимание того, что проблема должна быть решена. Этим мы уже признаем, что мы не находимся в тупике, а готовы активно действовать.

Второе. Важно наличие желания справиться с проблемой.

Третье. Существенным условием (но не обязательным) является наличие знаний и интеллектуального потенциала.

И. наконец, четвертое, нужно прикладывать усилия к ее разрешению, проявляя при этом гибкость мышления.

Ставьте для начала небольшие, доступные цели, развивая критическое отношение к себе и реалистичность "«приятия

—В вашем примере был некий «махальщик*, который видел лабиринт сверху и поэтому мог подсказать выход. Но в реальной жизни нам приходится искать выход самим

—В реальной жизни мы сами можем стать себе такими «махальщиками», сами можем увидеть проблему «сверху». Можно сказать так: решение любой проблемы.лежит за рачками этой проблемы. Чтобы увидеть выход, необходимо посмотреть шире на существующую проблему.

И нужно помнить, что есть Тот. кто видит сверху жизненные лабиринты каждого из нас. Это Бог. Чем ближе мы к Его точке зрения, тем легче нам решать любые проблемы. Если мы обратимся к Нему за помощью. Он поможет нам увидеть ситуацию в истинном свете, и, таким образом, найти выход из тупика.

—А если я сомневаюсь в том, что Бог может меня вывести из тупика?

—Как мы будем относиться к человеку, который заблудился в лабиринте и отрицает помощь того, кто вывел миллионы людей? Заблудившийся утверждает: «Я не верю, что он меня выведет!» Не правда ли, мы подумаем, что он не в себе?

Посоветовать такому человеку можно одно — побольше узнать о Том, Кто может помочь выбраться излюбого тупика. О том, что требуется сделать для того, чтобы это спасение произошло. Чтобы выбраться из тупика, придется приложить некоторые усилия, потрудиться, проанализировать, попробовать.

— А что делать, если я не могу поверить в Бога?

— Мы не верим десяткам поколений своих предков, которые жили с Богом, ежедневно убеждаясь в Его существовании, а вот ученым верим на слово. Почему бы нам лично не проверить существование микробов и радиации? Нет, это нам тяжело, слишком много сил, средств и времени надо для этого приложить. Поэтом) проще будет поверить в это. А вот с Богом наоборот:«ОН познаем Его, придется отдать много сил на дальней познание, изменение себя, борьбу с грехами, а вот этого нам не нужно. Поэтому в Бога для нас проще не верить и не искать Его. А просто утверждать, что Его нет. Без доказательств, без попытки понять, без понимания, но с пеной у рта.

Если не можешь увидеть, почувствовать, то прими необходимость соблюдения определенных правил, которые устаноыены Богом уже тысячи лет назад, и соблюдай их. И делай выводы — верны эти правила или нет.

—Хорошо, вот я осознал, что жил неправильно. Да, я согласился с правилами (заповедями). Я начал менять свою жизнь, пересмотрел многое из предыдущей жизни... Через сколько я вылечусь?

—Все зависит от запущенности болезни, которую лечите. А также от усилий, прилагаемых к лечению. Возможно, для выхода из острого состояния понадобится неделя, а может быть, несколько лет.

Ни одна серьезная хроническая болезнь не проходит мгновенно. Даже после операции человек чаще всего не сразу начинает быстро бегать. Чтобы выздороветь, необходимо пить лекарства, выполнять предписания и соблюдать ограничения, накладываемые врачом... Примерно то же самое нужно человеку, который выходит из того ужасного состояния, которое казалось ему тупиком.

Важно отметить, что, как в случае хронической болезни, выход из мнимого тупика должен быть системным и постепенным, а не внезапными «кампаниями» — «давай сегодня все буду делать, а завтра ничего не буду, потому что не хочу!» Вот этот «кампанейский» подход возвращает к отчаянию. Человек вроде начал движение к здоровью, а потом остановился и вновь начал движение назад, к болезни.

—Ив итоге — а что же такое тупики? Существуют ли они?

Существуют, но не в нашем мире. Настоящий тупик — это состояние, которое мировые религии наадзывают алом, на самое дно которого попадают самоубийцы. Это место, в котором ничего нельзя изменить Там нет времени, там Вечность. То состояние и мысли с которыми душа придет в ту Реальность, не пройдут а многократно усилятся. Душа человека столкнется с бесконечной стеной боли и ужаса. Ни малейшей возможности исправить эти мысли и состояние уже не будет. И проживать их придется Вечно. Вот это действительно будет тупиком.

Так что лучше все вопросы решать в этом мире. Здесь есть возможность все исправить. И здесь нет тупиков, а есть только лабиринты, которые с Божией помощью, мы преодолеем. Только давайте не жалеть себя и не лениться.

Михаил Хасьминский, кризисный психолог

 


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Изощренные способы самоубийства | Психология | На кого похож самоубийца? | СУДЬБА БЛИЗКИХ С САМОУБИЙЦЫ | Как умереть некрасиво, или Последний привет любимым | От медитаций — к мыслям о самоубийстве | Кто нам навязывает навязчивые мысли? | Смогу ли я убить «Я», или Где живет Сознание? | Я умерла | Жизнь — это поезд в никуда? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Жизнь можно изменить!| Надекная опора в преодолении кризиса

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)