Определение понятий

Прежде дальнейшего наблюдения находим в Писании определение мудрости свыше:

"Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива,

полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" - послание Иакова.

А так же находим встречающееся слово «юродство»:

Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. "
1Кор.1:21"

Итак, находим, что проповедующему дана мудрость, а так же, что проповедь его может быть юродством для мира. Ясно можно понять, какова мудрость свыше и каковы ее мотивы, так же становится понятно и зачем нужно юродство, какую цель преследует. Это дает некую основу, через которую возможно рассматривать феномен юродства для того, кто принимает Писание как авторитет и на нем основывает учение.
Если пойти глубже и рассмотреть Ветхий завет, то можно найти множество удивительных и совершенно не укладывающихся в понятие «нормальный» методов проповеди, призвания и служения. Здесь будет и пророк Иезекииль, что предупреждал Израиль о голоде и лежал на боку в продолжении многого времени:
пророк, которому запрещено говорить, должен в видимых образах (как бы жестами и мимикой) представить Иерусалим 1) осаждаемым, 2) голодающим и 3) завоевываемым. А так как бедствия осады продолжаются и в плену, который есть своего рода долголетняя осада народа, то в изображение первой входит и представление последнего.
Илия и Елисей, живущие в крайнем аскетизме и твердости Духа. Их одежда, действия и поступки тоже могут подлежать этому определению.

Вариантов множество. А если продолжать, говоря о предании, то не остается сомнений в возможности выделить этот феномен как особое служение, неподходящее под обычное определение.

Есть мнения, что все имеет ритм и звучание, все подчиняется какому-то закону, при этом имея полную свободу выбора. Это нечто универсальное. Ритмы, функции, механизмы как в обществе так и в конкретном человеке – подтверждение их можно найти во многих трудах – от универсальных законов физики или социологов-функционалистов до «Книги пяти колец» Миямото Мусаси, легендарного героя-мечника Японии. Последнее настолько разнообразно в использовании, что начинающие японские бизнесмены, чтобы верно выбрать стратегию действий, старательно изучают описанные Мусаси направления жизненной силы и образы владения боем.
Итак, что есть Юродство? Дивиация поведения, направленная на служение Богу. Это характерный и самый краткий ответ научным термином.

Дата добавления: 2015-08-13