Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Присоединение Крыма к России 1873 ознаменовало новый этап в жизни полуострова

Читайте также:
  1. IV. ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  2. АУДИТОРСКОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО ФИНАНСОВОЙ (БУХГАЛТЕРСКОЙ) ОТЧЕТНОСТИ
  3. Глава 11. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ТРУДОВОГО ДОГОВОРА
  4. Глава 28. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ДОГОВОРА
  5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Присоединение Крыма к России 1873 ознаменовало новый этап в жизни полуострова. Реформы российского правительства привели к коренным изменениям в экономике, социальных процессах, культуре. Заселение Российским государством южных земель, территориальные преобразования, строительство новых и рост существующих городов происходили одновременно и взаимосвязано с христианизации Крыма. Возрождались христианские достопримечательности дотурецкого периода истории региона, возникали новые святыни. Ведущую роль в этом процессе была отведена центральному городу Крымской области, а чуть позже, губернии – Симферополя. Его закладка произошла в 1784 году. Сразу же в городе появляются жилые постройки и первый православный храм. С каждым годом населенный пункт и численность жителей увеличивались. Соответственно, возникала необходимость в возведении новых православных культовых сооружениях. Также, причина активного роста количества святынь состояла в миссионерской политике российского правительства по народы не православной веры, проживавших в Крыму.

История церквей Симферополя очень богата и разнообразна. На 1888 год в городе было православных церквей – 20, в том числе 2 соборных. Церкви украшали город. Массивные луковицы их куполов гармонично и плавно переходили в остряк, увенчанный шаром с красивым золотистым крестом смотревшим в зенит.

Строительство самой первой началось еще во времена Екатерины II. Это была маленькая церковь. В 1805 году начали постройку нового храма. Именно здесь молилась императрица. Впоследствии эту церковь много раз перестраивали, а потом превратили в домовую.

Собор Александра Невского был главным храмом Тавриды. Заложен в 1823 году по проекту И. Ф. Колодина, освящен в 1829 году и прослужил городу 100 лет. В 1922 году был закрыт. А в 1930 году его взорвали. В наши дни собор подлежит восстановлению. Возрожденный собор Александра Невского будет напоминать о подвигах предков и восхищать своей красотой и самобытностью жителей города.

Церковь во имя святых Петра и Павла основана в 1805 года, была одной из главных православных церквей города. В 1870 году прежнее деревянное здание сгорело, и было выстроено каменное. В советское время превращено в склад. А в настоящее время церковь восстановлена передана верующим. В 2002 году Петропавловскому собору придан статус кафедрального.

Свято-Троицкий собор – один из старейших православных соборов столицы Крыма. Здание собора было построено по проекту архитектора И.Ф. Колодина в классическом стиле в 1796 году, перестроено в 1868 году. В таком виде собор функционировал все годы советской власти, и действует по настоящее время. Ныне собор Свято-Троицкого женского монастыря.

Храм Трёх Святителей – история этой церкви неразрывно связана с историей Духовной семинарии. Здание Духовной семинарии сохранилось до наших дней, оно расположено рядом с храмом Трех Святителей. Храм Трёх Святителей очень красивый. Сегодня мы можем любоваться и посещать этот прекрасный храм. 12 февраля Церковь празднует Собор Трех святителей.

Таким образом, включение Крыма в состав Российской империи существенно изменило ход истории нашего полуострова, а особенно отразилось на административном центре края – Симферополе. Полноценное развитие региона шло наряду с появлением православных культовых сооружений как необходимого атрибута жизни христиан. С увеличением численности жителей города открывались новые святыни, расширялись существующие. Благодаря государственнымм вложениям, пожертвований прихожан, меценатов в Крыму более чем за столетие возникло около четверти храмов, часовен, домовых церквей. Предполагаем, что составленный нами перечень православных святынь Симферополя конца XVIII – начала ХХ века не является полным.

Рассмотрев историю возникновения и развития православных храмов города Симферополя, мы раскрыли поставленные цели нашей работы. Раскрыли предпосылки истории возникновения, установили последовательность развития и духовной организации данных храмов, а также пришли к выводу об огромном историческом влиянии общественных деятелей на них.

Много усилий приложили общественные и церковные деятели, чтобы храмы города смогли функционировать и развиваться.Многое пришлось пережить этим церквям, но они продолжают развиваться и сейчас.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВВЕДЕНИЕ | ГЛАВА I. Первый этап церковного строительства в городе Симферополе | История строительства собора. | Возрождение Александро-Невского собора. | История Петропавловского собора. | Свято-Троицкий Собор. | Строительство Семинарской церкви. Храм Трёх Святителей. | Церковь Всех Святых. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Храм святой Марии Магдалины.| СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)