|
Читайте также: |
главных оппонентов в большевиках, превративших поэзию в
государственное <полезное дело>, тем самым произведя <величайшее
насилие над самой сущностью искусства>. По убеждению А.,
единственное, чем можно объяснить существование поэзии, - это
<ощущение неполноты жизни... И дело поэзии... эту неполноту
заполнить, утолить человеческую душу>. В <Литературных беседах>
проявилось свойственное А. противоречие между теоретическими
формулировками и практикой конкретного анализа произведений, однако
главным критерием оставалось <сознание ответственности поэта перед
миром за каждое произносимое слово>. Он стремился уловить главные
тенденции развития писателя, а также раскрыть то, что <препятствует
внутренней свободе>. При этом <личностная или человеческая> новизна
была для А. важнее <литературной>.
Одним из главных и последовательных противников А. как критика был
В.Ходасевич. В 1935 они вели полемику о сущности поэзии в связи с
общепризнанным ее кризисом. Причину спада поэтического творчества А.
видел в кризисе культуры, в разложении личности, что и должна
отразить поэзия. Он считал лучшими стихи тех поэтов, которые, не
заботясь о <мастерстве>, о форме, старались с предельной простотой и
обнаженной праедрвостью говорть о том, что больше всего задевало их,
и провозглашал первенство интимной дневниковой поэзии. Суть
расхождения А. с Ходасевичем Г.Струве сформулировал так: <С одной
стороны, требование <человечности> (Адамович), а с другой -
настаивание на мастерстве и поэтической дисциплине (Ходасевич)>. А.
не принимал крайности <формализма> и Приветствовал (как программное)
стихотворение Ю.Терапиано <Кто понял, что стихи не мастерство...>.
Провозглашаемая здесь <человечность> импонировала А. как отталкивание
от <формализма>, крайностей которого критик не принимал. Вместе с тем
на разных этапах деятельности у А. много высказываний в защиту формы:
<...поэзия есть не только тайнотворчество, но и ремесло>;
<...мастерства чисто внешнего, голого, бездушного не бывает и никогда
не было... Великая и подлинная власть над словом всегда соединялась с
богатством содержания>. В 1939 в парижском сборнике <Литературный
смотр> А. опубликовал эссе <О самом важном> - он видел это <важное> в
проблеме соединения правды слова с правдой чувства. Полемика между А.
и Ходасевичем воспринималась как одно из центральных событий
литературной жизни эмиграции. Герой романа В.Набокова <Дар>
Годунов-Чердынцев с <холодком внезапного волнения> читает очередной
фельетон Христофора Мортуса (под таким именем выведен в романе А.),
посвященный его литературному противнику Кончееву (Ходасевичу). Своей
полемикой критики раскололи литературную эмиграцию на два полюса:
старшие поддерживали Ходасевича, молодежь тянулась к А.
В книге <Одиночество и свобода> А. признавал, что <понятие творчества
в эмиграции искажено не было, духовная энергия на чужой земле не
иссякла и когда-нибудь сама собой включится в наше вечное,
общерусское дело>. В 1927 он утверждал: <Россия не есть понятие,
которое можно развозить по частям. Нельзя вывезти язык, как нечто до
конца отделимое. Язык есть форма духовной жизни народа, он существует
только для своего народа...> Временами А. ставил советскую литературу
выше эмигрантской: последняя, писал он, лишена <пафоса общности>,
который в советской литературе возникает от <вкуса к работе>, а также
от бодрости, от направления <вперед>, взятого Россией. Эти настроения
после войны привели А. к приятию советского режима, к сотрудничеству
в течение нескольких лет в просоветских <Русских новостях> и к
<оправданию> Сталина в книге <L'autre patrie> (Paris, 1947). Однако
сам А. не раз говорил, что советская литература скучна и примитивна.
А. нашел особую форму - <комментарии>, позволявшую ему, отталкиваясь
от любого факта, явления или мысли, высказываться о роли литературы и
самой эмиграции, о России и Западе, о религии и искусстве.А.
склонялся к тому, что литература не должна быть только литературой,
иначе она становится не нужна, и с этих позиций обращался к
творчеству Толстого, Достоевского, Некрасова, Блока, Анненского,
глубоко чувствовавших недостаточность чистой художественности.А.
стремился совместить красоту и совесть, толстовско-некрасовскую линию
с Ф.Тютчевым и даже К.Леонтьевым. Последняя книга А. <Комментарии>
сложилась из публиковавшихся в 30-е заметок, эссе - по выходе они
часто вызывали бурную реакцию в среде молодых литераторов русского
Парижа. В полемику с А вступали философы, публицисты (Ф.Степун,
Г.Федотов).
Соч.: Л.Н.Толстой. Париж, 1960; Вклад русской эмиграции в мировую
культуру. Париж, 1961; Начало повести // НЖ. 1966, № 85; О книгах и
авторах. Заметки из лит. дневника. Париж, 1967; Большой поэт и
большой человек [об Ахматовой] // Октябрь, 1989, № 6; <Заходит наше
солнце...>: Стихи // Волга, 1990, № 12; Невозможность поэзии // Лит.
учеба, 1991, № 1; Стихотворения. Критическая проза // Лепта, 1991, №
2; Несобранное // Лит. обозр., 1992, № 5/6.
Лит.: Цветаева М. Поэт о критике. Цветник // Благонамеренный, 1926,
Na 2: Федотов Г.П. О парижской поэзии // Ковчег. Нью-Йорк, 1942;
Струве Г. Об Адамовиче-критике // Грани, 1957, № 34/35; Иваск Ю.
Памяти Г.В.Адамовича // НЖ, 1972, № 106; Вейдле В. Некролог// Рус.
мысль, 1972, 2 марта; Hagglund R. A Vision of Unity: Adamovich in
Exile. Ann Arbor (Mich.), 1985.
А. Ревякина
\АЙХЕНВАЛЬД Юлий Исаевич (псевд. Ю.Альд, Б.Каменецкий) (12.1.1872,
Балта, Подольской губ. - 17.12.1928, Берлин) - литературный критик,
переводчик, философ. Родился в семье раввина. Окончил в Одессе
Ришельевскую гимназию (1890) и историко-филологический факультет
Новороссийского университета (1894), получив диплом 1 -и степени и
золотую медаль за философскую работу <Эмпиризм Локка и рационализм
Лейбница>. Печатался в газетах с 14 лет. После переезда в Москву
(1895) преподавал в гимназии, университете им.А.Шанявского, на Высших
историко-филологических женских курсах В.Полторацкой. Член Пушкинской
комиссии Общества любителей российской словесности, ученый секретарь
Московского психологического общества и секретарь редакции журнала
<Вопросы философии и психологии>. Театральный обозреватель. Член
редакции журнала <Русская мысль> (1902-3, 1907-8). Сотрудничала
газете <Русские ведомости> (1895-1902), в журналах <Научное слово>,
<Вестник воспитания>, в 1911-19 в газетах <Речь>, <Утро России>.
Выступал вначале преимущественно как переводчик и автор статей на
философско-педагогические темы.Ф.Степун рисует портрет молодого А.:
<Застенчивый, тихий, ласковый, ко всем очень внимательный, духовно
сосредоточенный и серьезный, источающий дыхание мягкости и
благожелательности, всегда изумительно ровный и верный самому себе,
чуждый социальнополитической злободневности>. Литературное имя
приобрел благодаря сборнику статей <Силуэты русских писателей> (СПб.,
1906), где изложил главные принципы своего литературнокритического
метода - <принципиального импрессионизма>. В основе его отказ от
претензий на научность литературоведческого анализа, ибо литература
<своей основной стихией имеет прихотливое море чувства и фантазии...
со всей изменчивостью его тончайших переливов... Одно то, что мысль и
чувство разнятся между собой, делает литературу <беззаконной кометой
в кругу расчисленных светил>; <искусство недоказуемо; оно лежит по ту
сторону всякой аргументации>. Методу А. отвечал жанр его работ -
литературно-критических эссе, изобилующих метафорами и афористичными
формулировками. Как отмечал Ф.Степун, А. был <близок завет Фридриха
Шлегеля, требовавшего, чтобы критическая статья представляла собою
художественное произведение>.
<Легенда об Айхенвальде>, сложившаяся в результате идеологизированной
трактовки его творчества, создала упрощенный образ А. талантливого,
но <несерьезного> критика, неисправимого субъективиста и
интуитивиста. Еще более упрочилась эта легенда в советское время,
когда работы А. попали в разряд запрещенных. В действительности А.
располагал четкими эстетическими критериями и ясными
общественно-политическими и нравственными идеалами. В представлении
А. писательтворец выступает как жизнеутверждающее начало,
одухотворяющее косную природу. <Писатель по отношению к своей материи
- зиждущая форма... Орфей, победитель хаоса, первый двигатель, он
осуществляет все мировое развитие. В этом его смысл и величие>. А.
высказывал мысли о диалогически-коммуникативной природе искусства.
Литературное произведение - диалог между писателем и читателем, где
читатель - соавтор художника; оно неисчерпаемо: <писателя никогда
нельзя прочесть до конца>.
Полемика между А. и критиками социологической ориентации особенно
обострилась после публикации его работы о В.Белинском (1913), в
которой А. утверждал, что Белинский - <человек шаткого ума и
колеблющегося вкуса>, отличавшийся <умственной несамостоятельностью>,
отсутствием <широты духа и настоящей духовной свободы>.
Октябрьскую революцию А. встретил с неприязнью. По свидетельству
И.Гессена, <А. был органическим противником всякого насилия... Отсюда
непримиримая, буквально всепоглощающая ненависть к большевикам>.
Аналогичную оценку дал Г.Струве: <А, оставался таким же
критиком-импрессионистом, каким был до революции... К большевистской
революции и ее насилию над свободным творчеством он был
непримирим>. Перебиваясь после закрытия <буржуазных> газет
случайными заработками, А. отказывался публиковаться в советских
изданиях. Если в работе <Наша революция. Ее вожди и ведомые> (М.,
1918), написанной в основном до октября 1917, он еще высказывал
надежды на победу духовного начала в русском обществе, то в начале
20-х эти иллюзии полностью исчезли. В статьях <Похвала праздности>,
<Бессмертная пошлость>, <Самоубийство>, <Искусство и мораль> А,
не столько критик, сколько философ. Определяя материализм как
<цинизм, доходящий до величия>, А. противопоставлял ему утверждающий
духовную автономию личности спиритуализм. В статье <Писатель и
читатель> защищал самодовлеющую сущность искусства, не подвластную
злобе дня. Отстаивая такие взгляды, А. не мог вписаться в
послеоктябрьскую российскую действительность, несмотря на то, что оба
его сына стали коммунистами. Рецензируя сборник <Похвала
праздности> (М" 1922), В.Полянский (П.Лебедев) писал, что А. -
<верный и покорный сын капиталистического общества, твердо блюдущий
его символ веры, глубокий индивидуалист>, По поводу его сборника
<Поэты и поэтессы> (М., 1922), содержавшего, в частности, очерк о
Н.Гумилеве, который был назван <поэтом подвига, художником храбрости,
певцом бесстрашия>, в <Правде> 2.6.1922 появилась статья <Диктатура,
где твой хлыст> (подписана криптонимом О; многими, в том числе и
самим А., приписывалась Л.Троцкому). В ней утверждалось, что А. <во
имя чистого искусства> <называет рабочую советскую республику
грабительской шайкой>, и предлагалось <хлыстом диктатуры заставить
Айхенвальдов убраться за черту в тот лагерь содержанства, к которому
они принадлежат по праву...>.
В сентябре 1922 А. был выслан за границу вместе со многими учеными и
писателями. Высылке предшествовали арест и сидение на Лубянке. В
Берлине А. читал курс <Философские мотивы русской литературы> в
Русской Религиозно-философской академии (с дек. 1922), часто выступал
с лекциями и докладами. В конце 1922 был среди создателей
литературного общества <Клуб писателей>, принимал активное участие в
деятельности созданного в 1924 Кружка друзей русской литературы,
Вступил в Союз русских журналистов и литераторов в Германии,
Сотрудничал в журнале <Новая русская книга>, в рижской газете
<Сегодня>, но основным его пристанищем стала берлинская
газета <Руль>, где вел литературнокритический отдел. Вокруг А.
группировался кружок литературной молодежи, среди участников которого
был В.Набоков, назвавший А. в своих воспоминаниях <человеком мягкой
души и твердых правил>. Основной вклад А. в культурную жизнь русской
эмиграции - еженедельные <литературные заметки> в газете <Руль>, в
которых он утверждал, что нельзя теперь, как прежде, не быть
публицистом: <Во все, что ни пишешь... неудержимо вторгается горячий
ветер времени, самум событий, эхо своих и чужих страданий>. В России,
писал А., установилось <равенство нищеты и нищенской культуры>, но
<даже там, где беллетристы хотят присоединиться к казенному хору
славословия, они то и дело срываются с голоса, потому что правда
громче неправды... Талант органически честен>.
Искренними, правдивыми художниками в Советской России А. считал
М.Зощенко, Вс.Иванова, Л.Лунца, Н.Тихонова; резко отрицательно
оценивал проявления сервилизма, тенденциозности, насилия писателя над
своим талантом в угоду политической конъюнктуре (В.Вересаев,
М.Горький, В.Маяковский, А.Толстой, И.Ясинский и др.). Среди
эмигрантов выделял И.Бунина, Б.Зайцева, А.Ремизова, И.Шмелева,
поддерживал литературную молодежь - М.Алданова, Н.Берберову,
Г.Газданова, В.Набокова. Нередко обращался к мемуарному жанру:
опубликовал в газете <Сегодня> цикл <Дай оглянусь...> о Л.Толстом,
В.Короленко, А.Чехове, Вл.Соловьеве, Д.Мамине-Сибиряке и др.: в
<Руле> - о Л.Андрееве~, подготовил переиздание (включающее новые
очерки) <Силуэтов русских писателей> (Берлин, 1923, т. 13; 1929, т.
1). Усилилась ориентация А, на классику: он подчеркивал, что
эмиграция обязана сохранять и развивать культурные традиции,
оборванные советской властью. В эмиграции литературно-критическая
деятельность А. играла консолидирующую роль, поддерживая сложившуюся
иерархию литературных авторитетов и ценностей.А. погиб в результате
несчастного случая, попав под трамвай. <Вот и последний... Для кого
теперь писать? Младое незнакомое племя... Что мне с ним? Есть какието
спутники в жизни - он был таким>, - откликнулся на его смерть Бунин.
Осталась незавершенной начатая А. в Советской России книга <Диктатура
пролетариата>, задуманная как продолжение <Нашей революции>,
Соч.: Осколки воспоминаний // Лит-ра в школе, 1989, № 2;
<Товарищество на пайках> // Час пик, 1992, 17 авг.; Русское общество
и евреи: статьи // Вест. Еврейск, ун-та в Москве, 1992, № 1.
Лит.: Матусевич И. Затаенная пламенность (Памяти Айхенвальда) // СЗ,
1929, № 39; Степун Ф. Памяти Ю.И.Айхенвальда / Айхенвальд Ю. Силуэты
русских писателей, т. 1. Берлин, 1929; Ходасевич В. <...Я очень слежу
за вашими отзывами...> (Письма В.Ф.Ходасевича Ю.И.Айхенвальду) //
Встречи с прошлым, вып. 7. М., 1990; Рейтблат А.И. <Подколодный
эстет> с <мягкой душой и твердыми правилами>: Ю.И.Айхенвальд на
родине и в эмиграции // Евреи в культуре рус. зарубежья, вып. 1.
Иерусалим, 1992.
Арх.: РГАЛИ, ф. 1175.
А. Дранов, А. Рейтблат
\АКЕРМАН Янис Давович (24.4.1897, Митава - 8.1.1972, Миннеаполис,
США) - авиаконструктор, общественный деятель. Родился в крестьянской
семье, лютеранин: родными языками считал латышский и русский, Окончил
в 1915 митавское реальное училище и поступил на механическое
отделение Рижского политехнического института, эвакуированного вскоре
в Иваново-Вознесенск. В 1916 добровольцем (<охотником>) поступил в
русскую армию и был направлен на Теоретические курсы авиации при
Московском техническом училище. Руководитель курсов профессор
Н.Жуковский отметил талантливого курляндца, самого молодого на курсе,
и стал привлекать его к научным исследованиям. По окончании курсов и
Московской школы авиации А. по рекомендации Жуковского был направлен
в декабре 1916 за границу для продолжения обучения и участия в работе
русских закупочных миссий. Чувство благодарности своему великому
учителю А. сохранял всю жизнь.
Во Франции А. прошел полный курс летчикаистребителя, закончив
последовательно школу первоначального обучения (<Ecole d'Aviation>) в
Эво, школу высшего пилотажа (<Ecole d'Acrobacy Aerien>) в По и
знаменитую школу воздушного боя (<Ecole de Tir Aerien>) в Козо. В
конце лета 1917 унтер-офицер вольноопределяющийся А. был переведен
летчиком-приемщиком в русскую военно-закупочную миссию в Италии и
участвовал в подготовке уникального перелета русского экипажа из
Италии в Россию на тяжелом бомбардировщике Капрони. Однако
большевистская революция сделала Перелет невозможным, и после
заключения Брестского мира прапорщик А. эмигрировал в США.
Первое время трудился рабочим на заводе Форда, закончил городской
колледж Детройта. В 1922-25 учился на авиационном отделении
Мичиганского университета в Эн Арбор, слушал лекции профессора
С.Тимошенко. Получив диплом бакалавра по авиационной технике, а также
вид на жительство, перешел работать инженером на авиационное
отделение компании <форд>, где участвовал в серийном производстве
самолетов по лицензии. Одновременно начал преподавательскую
деятельность в среднем специальном заведении - Технической школе
<Cass>. Для преподавания в высшем учебном заведении требовался диплом
магистра, и в 1927 А. поступил в магистратуру Мичиганского
университета, где руководил строительством Гуггенхеймовской
аэродинамической лаборатории. В том же году А. был приглашен главным
конструктором в небольшую авиационную фирму <Hamilton Metalplane>.
Вместе с Т.Гамильтоном он построил очень удачные легкие пассажирские
самолеты Н-19, Н-20, Н-2 1 и Н-22, завоевавшие ряд призов на
авиационных конкурсах и первыми среди цельнометаллических аппаратов
подобного класса получившие сертификат летной годности.
Диплом магистра А. защитил в 1928 и получил приглашение прочесть
пробный цикл лекций по авиационной тематике в университете Миннесоты;
на следующий год университет присвоил ему звание адъюнкт-профессора,
А, быстро стал одним из видных авиационных деятелей штата Миннесота,
много сделал для организации воздушного движения на Северо-Западе
США, создал студенческий аэроклуб. В 1934 он был назначен комиссаром
по аэронавтике штата, входил в Национальную комиссию по гражданской
авиации. В связи с переездом в Миннеаполис, где располагался
университет, А, пришлось оставить работу в <Hamilton Metalplane>. Он
занял пост главного конструктора в находившейся поблизости
авиационной фирме <Mohawk>, где в конце 20-х построил 3 удачных
легких пассажирских свободнонесущих моноплана смешанной конструкции.
По заказу Воздушного корпуса США А. вместе со своими студентами
построил в 1930 оригинальный экспериментальный низкоплан с толкающим
винтом JDA-8. Успешные испытания самолета укрепили его авторитет. В
1931 А. было присвоено звание профессора, и Совет университета
Миннесоты поручил ему сформировать кафедру авиационной техники.А. был
одним из организаторов высшего авиационнотехнического образования в
США. Созданная им кафедра накануне 2-й мировой войны была
преобразована в крупный авиационный факультет.А. был автором ряда
программ, инструкций и методических разработок по подготовке
авиационных инженеров, организовал и провел несколько посвященных
этому вопросу конференций. Долгое время он возглавлял Общество
поощрения инженерного образования США,
Значительных успехов А. добивался в конструкторской и научной работе.
В 1933 его проект выиграл конкурс, объявленный фирмой <Эдисон> на
создание ветряного двигателя системы <флеттнера>. Гигантский ротор
был построен под руководством А. и установлен на опытной
ветроэлектростанции в штате НьюДжерси. В 1936 после экспериментальных
исследований в университетской лаборатории он построил легкий
самолет-бесхвостку. Затем возглавил разработку рекордного гоночного
самолета <Laird Turner> LTR-14. На нем знаменитому американскому
летчику Р.Тернеру удалось в 1938 побить рекорд скорости, поставленный
ранее на французском самолете Кодрон С-4 6 0, созданном русским
эмигрантом Ю.Отфиновским. Одновременно А. консультировал разработку
высотного реактивного перехватчика в фирме <Porterfield Aircraft> в
Канзас Сити. В начале 30-х А. заинтересовался проблемой исследования
высших слоев атмосферы при помощи специальных стратосферных
самолетов. Им была разработана программа фундаментальных
международных научных исследований в этой области, получившая
поддержку в научных кругах многих стран мира, в том числе и в СССР,
но ее осуществлению помешала 2-я мировая война. Проведенные А,
исследования по разработке герметичных кабин самолетов и систем
индивидуального жизнеобеспечения пригодились американскому
самолетостроению в годы войны.
Большое внимание А. уделял исследованиям в области экспериментальной
аэродинамики и расчета на прочность авиационных конструкций, общим
проблемам проектирования самолетов. В 30-е совместно с учениками он
опубликовал ряд научных работ по данным вопросам. В 1936 вышла
фундаментальная книга-учебник А. - <Проблемы анализа самолетных
конструкций>, впоследствии неоднократно переиздававшаяся. В 1940 А.
был приглашен консультантом в крупнейшую авиационную фирму <Боинг> в
Сиэтле, где участвовал во всех исследованиях по аэродинамике
строившихся там тяжелых самолетов. Им были разработаны профиль и
форма крыла для знаменитой <летающей крепости> Боинг В-29 <Super
Fortress>, послевоенных - авиалайнера В-377 <Strato Cruiser>,
воздушного танкера К-9 7 и первого многомоторного реактивного
бомбардировщика В-4 7 <Strato Fortress>. Одновременно в 40-х А.
консультировал фирмы <Bell Aircraft>, разрабатывавшую первый
американский реактивный истребитель, и <Minneapolis Honeywel).
Regulator>, проектировавшую автопилоты. С началом 2-й мировой войны
А. был приглашен в состав Советов национальных оборонных научных
исследований, Национального аэронавтического консультативного
комитета и Центра научных исследований ВМФ. В 1944-45 служил
специальным советником ВВС США в Европе.
После войны авторитет А, был столь велик, что он был избран
председателем Национального аэронавтического общества и Института
аэронавтических исследований, президентом Академии наук штата
Миннесота.А. состоял членом многочисленных общественных организаций.
До самого ухода на пенсию в 1958 он бессменно возглавлял созданный им
факультет. Под его руководством при университете Миннесоты была
построена в 1953 Аэронавтическая лаборатория <Rosemount>, оснащенная
сверхзвуковой аэродинамической трубой, в которой впервые была
достигнута скорость потока 7,06 М. Руководителем лаборатории А.
оставался до конца 60-х. В послевоенные годы вышел ряд его
публикаций, посвященных авиационной теории и проблемам высшего
авиационно-технического образования.
Соч.: Production of Electric Power from the Winds // Minnesota
Technolog, 1932, January; Future Prospects for the Employment of
Aeronautical Engineers // Journal of Engineering Education, 1942,
March; Problems of Industry Raids on University Faculties // Ibid.,
1957, June.
Лит.: Who's Who in Aviation. New York, 1943.
В. Михеев
\АЛДАНОВ (наст. фам. Ландау) Марк Александрович (26.10.1886, Киев -
25.2.1957, Ницца, Франция) - писатель, философ, химик. Сын
предпринимателя-сахарозаводчика. В 1905 окончил классическую
гимназию в Киеве, овладев, помимо древнегреческого и латинского
языков, немецким, французским и английским. В детские годы проводил
лето в деревне Иванково Волынской губернии, где находился один из
сахарных заводов отца, с 17 лет - за границей. В 1905-10 продолжал
образование в Киевском университете, одновременно на двух
факультетах юридическом и физико-математическом; после совместной
работы в Париже с профессором В. Анри специализировался по физической
химии. Первая статья - <Законы распределения вещества между двумя
растворителями> опубликована в 1912 в киевских <Университетских
известиях>, последующие научные работы - в петербургском <Журнале
Русского физико-химического общества>, в парижском <Comptes rendus
de l'Academie des Sciences> и берлинском <Zeitschrift fur
physikalische Chemie>. В Париже на французском языке изданы книги:
<Лучевая химия> (1937) и <О возможностях новых концепций в химии>
(1951). Встречался в разное время с Л. де Бройлем, П.Ланжевеном,
А.Эйнштейном, Р.Оппенгеймером. Вместе с тем в круг его интересов
всегда входили гуманитарные дисциплины, литература и искусство. В
1923 окончил в Париже Высшую школу социальных и политических наук.
Как вспоминал Л.Сабанеев, <во всем он был не поверхностно, не с
налету, а глубоко и тщательно осведомлен. Я думаю, что другого
русского писателя с такой эрудицией в стольких областях совершенно
разных и не существовало... Не зря он говорил, что треть своей жизни
просидел в библиотеках и за чтением книг>; при этом его отличала
<известная научность мыслей и даже чувств>. Абсолютную достоверность
героев и ситуаций в художественных произведениях А. на исторические
темы отмечал историк А.Кизеветтер.
В Париже накануне 1-й мировой войны А. приступил к написанию книги
<Толстой и Роллан> (т. 1. Пг" 1915; рукопись 2-го тома пропала в
1918). Переиздал ее позднее (без раздела о Роллане) под названием
<Загадка Толстого> (Берлин, 1923). В ней вполне проявились
особенности творческой манеры А.: свобода стиля, широкий охват
фактов, непринужденно-изящное владение словом. Мировоззрение А.
формировалось в условиях предвоенного периода, характеризуя который
он писал: <Люди моего поколения хорошо помнят ту волну гуманитарного
идеализма, которая заливала Европу в последнее десятилетие перед
войной. Вероятно, для демократической идеи это было, на протяжении
всей истории мира, самое благоприятное время>. Застигнутый войной в
Париже, возвратился в Россию кружным путем, побывав <в трех главных
государствах противогерманской коалиции и в двух нейтральных
странах>. В Петрограде включился в разработку способов защиты столицы
от предполагаемых газовых атак. Входил в партию народных социалистов.
Познакомился с ветеранами народнического движения В.Фигнер,
Г.Лопатиным, Н.Чайковским; с лидерами главных политических партий, в
частности, с П.Милюковым; общение с ними оказало влияние на
литературное творчество А. и его публицистику.
В 1918 в Петрограде вышла книга А. <Армагеддон>, состоявшая из
написанного в 1914 диалога <Дракон> и заметок на темы дня <Колесница
Джатериатха>. В 1-й части А. отстаивал <оборончество>, отвергая
шовинизм; 2-я отклик на Октябрьскую революцию, размышления о ее
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 1 страница | | | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 3 страница |