Читайте также:
|
2-3. Как скудоумен, всякий силлогизм. — То есть: «Как ничтожны все те доводы, которые направляют человеческую волю к достижению низменных целей!»
4. «Афоризмы» — одно из медицинских сочинений Гиппократа.
16. Светоч, что со мною говорил — Фома Аквинский (Р., X, 82-138).
25. Мои слова, что «Тук найдут»… — См. Р., X, 96 и прим.
26. Где я сказал: «Не восставал второй»… — См. Р., X, 114.
36. Двух вождей — то есть Франциска Ассизского (научающего церковь «верности») и Доминика (внушающего ей «уверенность» в себе) (см. ст. 34).
37-39. Серафим (еврейск.) — значит: пылающий. Херувим (еврейск.) — означает (по Фоме Аквинскому): полнота знания.
40. Лишь одного прославлю я дела — а именно Франциска Ассизского (1182-1226), основателя ордена «меньших братьев», или миноритов (францисканцев).
43-48. Между речками Тупино и Кьяшо, текущей с высот, облюбованных монахом Убальдом, который в XII в. построил там свой скит, находится Ассизи, родной город Франциска. Он расположен на склоне горы Субазио, которая шлет то зной, то холод на город Перуджу, обращенный к ней своими восточными воротами (" Воротами Солнца "). По ту сторону горы лежат города Ночера и Гвальдо. То, что они " терпят тяжкий гнет ", толковалось различно: 1) от холодных ветров; 2) от поборов неаполитанских королей; 3) от насилий, чинимых Перуджей.
50. Солнце в мир взошло. — То есть родился Франциск.
53. Ашези — старинное название города Ассизи.
59. За женщину — то есть за Нищету (ст. 75).
61-62. По словам легенды, отец Франциска, богатый купец Пьетро Бернардоне (ст. 89), недовольный его щедростью, обратился к церковному суду. Перед епископом et coram patre (лат. — и перед отцом) Франциск отрекся от прав наследства и, сняв с себя одежду, вернул ее отцу. Это было его «обручением» с Нищетой.
64. Супруга первого — то есть Христа.
67-69. Амикл — бедный рыбак в поэме Лукана «Фарсалия» (V, 515-531), не испугавшийся Цезаря, когда тот вошел к нему ночью в хижину.
72. К Христу на крест взошла — потому что Христос, согласно Евангелию, был распят нагим, как нищий.
79. Бернард — Бернардо ди Квинтавалле, богатый житель Ассизи, первый последователь Франциска.
83. Эгидий и Сильвестр — другие два ученика Франциска.
93. Первою печатью. — Папа Иннокентий III временно утвердил устав ордена миноритов (1210 г.).
97-99. Папа Гонорий III окончательно утвердил устав ордена (1223 г.).
101. Перед лицом надменного султана. — В 1219 г. Франциск ездил на Восток, где безуспешно пытался обратить в христианство египетского султана.
106. На Тибр и Арно рознящей скале — то есть на горе Альверния.
107-108. Франциск, по легенде, за два года до смерти, получил стигматы (пять ран, подобных ранам Христа).
117. Иного гроба не избрав для тела — чем объятия Нищеты. По преданию, Франциск, умирая, лег нагим на землю.
118. Каков был тот — то есть Доминик (ср. ст. 31-42).
119. Ладья Петрова — то есть церковь.
121. Он нашей братьи положил основу. — То есть основал доминиканский орден, к которому принадлежал и Фома Аквинский.
136. Ты часть искомого теперь обрел… — См. ст. 22-26.
139. «Где тук найдут…» — См. Р., X, 96 и прим.
Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 83 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Четвертое небо — Солнце. — Мудрецы. — Первый хоровод | | | Четвертое небо — Солнце (продолжение). — Второй хоровод |