|
Читайте также: |
Томский государственный университет
Филологический факультет
Литература третьей русской эмиграции и литературный андеграунд 1960-1980-х годов
Программа спецкурса
Составитель – кандидат филологических наук, доцент
Т.Л. Рыбальченко
Томск 2013
Спецкурс являются специальной дисциплиной магистерской программы «Русская литература» по направлению 520300 «Филология» и предназначен для студентов, обучающихся в Томском государственном университете.
Предметом спецкурса «Литературный андеграунд 1960-1970 годов и литература третьей русской эмиграции » является значительный пласт неподцензурной русской литературы, возникший в годы «оттепели» и существовавший внутри поздней советской культуры (до конца 1980-х годов) как субкультура, т.е. как особая подсистема в национальной культуре и как автономная подсистема в инонациональной культуре стран пребывания. Литературный андеграунд стал предтечей и источником эмигрантской литературы, вначале представленной опубликованными за рубежом произведениями русской литературы, затем творчеством писателей, эмигрировавших из Советского Союза. Основное внимание уделяется проблеме типологии альтернативной литературы, выделению системы литературных течений и их соответствию / отличию художественной системы (литературных течений) метрополии. Материалом изучения избирается как литература, созданная русскими писателями-эмигрантами, так и творческое наследие писателей-неэмигрантов, вошедшее в культуру после публикации за рубежом. Основное внимание уделяется русской прозе в различных её жанровых формах. Творчество и. Бродского включено и как особый феномен русской поэзии второй половины ХХ века, и как проявление общей тенденции: возникновение андеграундной литературы, вынужденное обретение ею статуса эмигрантской литературы, освоение художественного опыта инонациональной (американской) поэзии.
Цель спецкурса – расширение исследовательского поля и поля знаний молодых специалистов, получивших степень бакалавра филологии, в области историко-литературного процесса ХХ века, прежде всего, в понимании судьбы классической (реалистической) и неклассической (модернистской и постмодернистской) эстетик;
формирование более высокого – культурологического - уровня научной интерпретации искусства слова, его символического языка, поэтики;
становление исследовательской культуры систематизации сложных и разнонаправленных тенденций динамичной современной культуры, предлагающей обилие разных картин мира.
Задачи спецкурса:
- обогащение фактических знаний филологов-магистров, предполагающих понимание взаимодействия магистральных и периферийных тенденций в литературном процессе, складывающегося в любой системе канона и неизменного отталкивания от него; противоречивого проявления эстетического влияния;
- уточнение представлений филологов-магистров о влиянии исторических условий на развитие литературы: её идеологических мифов, её эстетики, форм литературного процесса; о границах свободы художника в тоталитарном и либеральном обществе; о субкультурах в разных культурах;
- определение особенностей третьей волны русской эмиграции в сравнении с первой и второй русской эмиграцией; роли русского литературного андеграунда в формировании третьей эмиграции; различия политической и культурной эмиграции; знакомство с основными периодическими изданиями и издательствами в Советском Союзе и за рубежом, публиковавшими тексты писателей андеграуда и писателей эмигрантов;
- постановка теоретической проблемы национальной специфики литературы (язык, культурные архетипы, национальные формы) и проблемы ассимиляции в инонациональной культуре (проблема глобализации);
- обоснование принципов выявления типологической общности, проявляющейся в произведениях разных литературных течений (картина мира, концепция человека, установка на восприятие текста читателем), и демонстрация эволюции реалистических и нереалистических течений во второй половине ХХ в.;
- знакомство с методами и приёмами анализа произведений, относящихся к разным эстетическим и поэтическим системам;
- характеристика творчества наиболее значительных писателей андеграунда и эмиграции.
Спецкурс рассчитан на 34 часа, форма занятий - лекционная.
По итогам занятий студенты-магистры пишут письменную работу (анализ одного произведения) и сдают зачет в форме коллоквиума.
Содержание спецкурса
1. Введение. Понятия «литературный андеграунд», «литература эмиграции», эмигрантская литература. Эстетические критерии альтернативного искусства и социальное поведение писателя как дополнительный повод вхождение в андеграундную или эмигрантскую субкультуры. Оппозиционность андеграундного искусства по отношению к национальному искусству, андеграунд как проводник инонационального влияния. Двойная оппозиция эмигрантской субкультуры: оппозиция официальному искусству в метрополии и оппозиция инонациональной культуре, в которой оказалась русская эмигрантская культура. Различие трёх волн русской эмиграции в ХХ веке.
2. История возникновения русского литературного андеграунда 1960-1980-х годов и история возникновения третьей русской эмиграции1970-1980-х годов.
Период литературного андеграунда. Зарождение эстетической оппозиции в годы «оттепели», её отличие от идеологической (диссидентской) оппозиции. Отказ от социального утопизма и поиск нового языка («стилистические разногласия» с основным потоком официальной и социально ориентированной протестной литературой). Возникновение «самиздата» («Синтаксис» А. Гинзбурга) и «тамиздата» (публикация прозы Б. Пастернака, А. Синявского, Ю. Даниэля).
Усиление социального давления на свободу слова (суды над писателями) в середине 1960-х годов и втягивание творческой интеллигенции в политический диалог с властью. Правозащитное движение, важнейшие диссидентские издания («Белая книга». «Хроника текущих событий», сборник «Из-под глыб»), «письма» и обращения как попытка формировать общественное мнение.
Развитие авангардного, нереалистического искусства как основа эстетического андеграунда 1950-х – начала 1970-х годов: кружок Черткова, «ленинградский авангард», «лианозовцы», СМОГисты и др.
Второй – эмигрантский – период русской альтернативной литературы. Отказ от диалога с властью диссидентского движения, «тамиздат» как выражение апелляции писателей Советского Союза к мировой культурной общественности. Высылка А. Солженицына и отъезд И. Бродского, А. Синявского как начало новой волны эмиграции творческой интеллигенции. Персональный способ эмиграции и причины разделённости русской писательской эмиграции. Основания для выделения эмигрантской литературы (литературы писателей-эмигрантов и писателей андеграунда в Советской России). Центры русской эмиграции третьей волны и основные издательства и издания литературы третьей русской эмиграции.
3. Судьба и творчество А. Солженицына как проявление характерных черт русской эмиграции и как особое личностное и творческое поведение, альтернативное принципам третьей русской эмиграции.
Значение публицистической деятельности А. Солженицына в формировании диссидентского движения. Солженицын как центр почвеннического (этико-религиозного) крыла диссидентства, в отличие от западнического (либерально-демократического. Вклад Солженицына в общественную жизнь метрополии и диаспоры (фонды, издания, библиотеки и пр.).
Проза Солженицына в соотношении с социально-аналитической реалистической прозой и с экзистенциальной прозой 1950-1960-х годов.
Реалистическая художественная проза Солженицына в период «оттепели»: «В круге первом», «Раковый корпус». Художественно-документальная проза Солженицына: социальная и философская проблематика «Архипелага Гулага»; «Бодался телёнок с дубом». Синтетическая поэтика прозы периода эмиграции: «Красное колесо».
4. Д. Гандлевский как знаковая фигура андеграудной культуры. Образ времени, психология и социология диссидентства в его гипертексте «Бесконечный тупик».
4. Русская религиозно-философская проза 1960-1970-х годов как продолжение традиций русского религиозного экзистенциализма. Причины неопубликованности в Советском Союзе, поэтика интеллектуальной философской прозы. Традиции русского философского романа в прозе В. Максимова – «Карантин», «Семь дней творения», «Ковчег для незваных». Спор с христианской этикой в прозе Ф. Горенштейна: «Искупление», «Псалом»; социально-психологический роман «Место».
5. Реалистическая психологическая и экзистенциальная проза в соотношении с реалистической прозой 1960-1970-х годов (Ю. Трифонов); проблема причин непубликации. Ю. Даниэль «Искупление», Ф. Кандель «Коридор», А. Львов «Двор», Г. Владимов «Верный Руслан», «Генерал и его армия».
Интеллектуальная поэтика психологической прозы (в сравнении с прозой А. Битова): Б. Фальков «Десант на Крит», Ф. Розинер «Некто Финкельмайер», «Ахилл бегущий», Б. Хазанов «Час короля», «Антивремя».
6. Проза социального гротеска как проявление просветительской (учительской) традиции социального реализма.
Разоблачение социального абсурда и руссоистской концепции естественного человека в прозе В. Войновича: «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», «Путём взаимной переписки».
Отражение низовой массовой культуры в прозе Ю. Алешковского: «Книга последних слов», «Кенгуру», «Маскировка».
Социологические модели в прозе А. Зиновьева: «Зияющие высоты», «В преддверии рая»
7. А. Синявский – теоретик и творец «эксцентрической прозы». Ранняя гротесковая фантасмагорическая проза: «Графоман», «Пхенц», «Любимов». Литературно-критические статьи Синявского («Искусство и действительность», «Литературный процесс в России» и др.) – обоснование эстетики игры как сущности художественного творчества. Проза «лагерного» периода - синтез художественности и эссеистики: «Голос из хора», «Прогулки с Пушкиным», «В тени Гоголя»). «Крошка Цорес» - проблема соотношения этики и эстетики в искусстве.
8. Русский абсурдизм – возрождение художественных экспериментов обэриутов. Эстетика безобразного и поэтика словотворчества в прозе Вл. Казакова (романы «Ошибка живых», В честь времени»), драмах А. Амальрика («Конформист ли дядя Джек», «Моя тётя живёт в Волоколамске»).
8. Модернистский миф о бытии. Б. Вахтин («Одна абсолютно счастливая деревня»), А. Волохонский, З. Зиник («Перемещённое лицо», «Руссофобка и фунгофил»).
Сюрреалистическая проза Ю. Мамлеева (рассказы, «Русские сказки»).
Словесное мифотворчество Саши Соколова («Школа для дураков», «Между собакой и волком»).
9. Русский постмодернизм 1960-1980-х годов – разрушение мифа о советской и западной (американской) действительности.
Трагедия демифологизации реальности и культуры в прозе Вен. Ерофеева («Москва-Петушки», «Вальпургиева ночь, или Шаги командора»).
Постмодернистская деконструкция в прозе В. Аксёнова конца 1960-1970-х годов («Остров Крым», «Ожог», «В поисках грустного бэби»).
Эстетика эпатажа и элементы натуралистической поэтики в прозе Э. Лимонова («Это я, Эдичка», автобиографическая трилогия – «У нас была великая эпоха», «Подросток Савенко», «Молодой негодяй»).
Минималистская проза С. Довлатова («Зона», «Заповедник», «Ремесло»).
Культурологические проблемы и поэтика метатекста в прозе М. Берга «Рос и я», З. Зиника «Лорд и егерь».
10. Эмигрантство как экзистенциальный и эстетический выбор И. Бродского.
Вхождение Бродского в русскую поэзию 1960-х годов – эстетическое диссидентство. Ориентация на англоязычную поэтику и метафизическую эстетику; философия поэтического языка. Три периода в эволюции поэтической системы Бродского: начало 1960-х годов – рубеж 1960-1970-х годов – конец 1970 – 1990-е годы. Постмодернистская картина мира и экзистенциальное мироощущение. Диалог разных культур и разных дискурсов в поэтическом тексте. Метатекстовый принцип построения текста. Проблема ассимиляции поэтического сознания Бродского в англоязычной культуре.
Рекомендуемая литература
I. Художественная литература для изучения
А. Солженицын - «В круге первом», «Раковый корпус», «Архипелаг Гулаг» (главы),
«Красное колесо» (главы)
Д. Гандлевский - «Бесконечный тупик»
В. Максимов – «Карантин»*, «Семь дней творения», «Ковчег для незваных»*.
Ф. Горенштейн - «Искупление», «Псалом», «Место»*.
Ю. Даниэль - «Искупление»
Б. Хазанов - «Антивремя», «Нагльфар в океане времён»*
Ф. Розинер - «Ахилл бегущий»*
Г. Владимов - «Верный Руслан»,
В. Войнович - «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина».
Ю. Алешковский - «Книга последних слов», «Маскировка».
А. Зиновьев - «Зияющие высоты»
А. Синявский – «Любимов», «Голос из хора»*, «Прогулки с Пушкиным», «В тени Гоголя»,
«Крошка Цорес»
М. Берг - «Рос и я»
З. Зиник – «Лорд и егерь».
Вл. Казаков - «Ошибка живых»
Б. Вахтин – «Одна абсолютно счастливая деревня»
Ю. Мамлеев - рассказы, «Русские сказки»
Саша Соколов - «Школа для дураков», «Между собакой и волком»
Вен. Ерофеев - «Москва-Петушки», «Вальпургиева ночь, или Шаги командора»
В. Аксёнов - «Остров Крым»*, «Ожог», «В поисках грустного бэби»*
Э. Лимонов - «Это я, Эдичка»*, «У нас была великая эпоха»
С. Довлатов - «Зона», «Заповедник», «Ремесло»
И. Бродский – Стихотворения
II. Дополнительная литература к спецкурсу:
Казак В. Энциклопедический словарь русской литературы. Лондон, 1988.
Ланин Б. Проза русской эмиграции (Третья волна). М.: Новая школа, 1997
Мышалова Д. Очерки по истории русского зарубежья. Новосибирск, 1995.
Cкарлыгина Е. Ю. Неподцензурная культура 1960-1980-х годов и «третья волна русской
эмиграции»: Уч. пособие. М.: МГУ, 1999.
Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. – М.: НЛО, 1996
Кустарев А. Исполнители? // Согласие. 1993. № 2.
Литература русского зарубежья. 1920-1990. Уч. пос под ред. А. Смирновой. М.: Финта-Наука, 2006. Часть 3. Литературная эмиграция 1960-1990-х годов (третья волна).
Cтруве Г. Журналы русского зарубежья // Русская литература. 1990, № 1.
Карабчиевский Ю. В поисках уничтоженного времени // Искусство кино. 1989. № 4.
Литература третьей волны: Сб. ст. Самара, 1997
Хазанов Б. Лишённый прописки // Знамя, 1997, №11.
[Ответы на анкету «Иностранной литературы»] // Иностранная литература, 1989, №3.
Эмиграция: «капля крови, взятая на анализ»: Беседа с авторами и издателями // Иностранная
литература, 1990, №1.
Русское зарубежье: приглашение к диалогу. Сб._Калининград, 2004
III. Литература о творчестве изучаемых писателей рекомендуется в лекциях.
Контрольные вопросы по спецкурсу
1. Понятие «эмигрантская культура»: двойная оппозиция и критерии отнесения эмигрантской литературы к определённой национальной литературе.
Образцы тем для письменной работы (магистры)
Тематический план лекций
| № | Тема лекции | Кол. часов |
| История возникновения литературного андеграунда и русской эмигрантской литературы (третья волна) | ||
| Деятельность и творчество А. Солженицына в контексте русской эмигрантской субкультуры | ||
| Русская религиозно-философская проза | ||
| Реалистическая интеллектуальная проза | ||
| Гротесковая социальная проза | ||
| Эксцентрическая и эссеистская проза А. Синявского | ||
| Сюрреализм в русской литературе | ||
| Мифотворчество в словесной игре Саши Соколова | ||
| Возрождение абсурдистской (авангардной) эстетики и концептуализм. | ||
| Постмодернистский минимализм | ||
| Постмодернистская пустота и демифологизация текстовой культуры в прозе Вен. Ерофеева | ||
| Культурологические версии постмодернистской прозы (З. Зиник, М. Берг, Д. Галковский) | ||
| Поэзия И. Бродского как феномен и как проявление экзистенциального эмигрантства |
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Спецификация по штендерам для участников | | | Законодательство |