Сказания Лао-цзы

Тао, которое может быть выражено в словах, не есть Тао, имя, которое может быть произнесено, не есть его вечное имя*.

Тао не поддается чувству зрения, и поэтому назы­вается бесцветным. Тао не поддается чувству слуха и поэтому называется беззвучным. Тао не поддается осязанию и поэтому называется бестелесным. Эти три свойства не могут быть восприняты, и поэтому ихможно слить в одно.

Непрерывное в действии, оно не может быть назва­но и поэтому возвращается в ничто. Мы можем на­звать его формой того, что не имеет формы; образом того, что не имеет образа; текучим и неопределимым.

Есть нечто хаотическое, но полное, что существо­вало раньше неба и земли. О, как тихо оно, как бесформенно и стоит одно, не меняясь, не достигая всего без вреда для себя!

Его имени я не знаю. Чтобы обозначить его, я на­зываю его Тао. Стараясь описать его, я называю его великим.

* Отрывки из «The Sayings of Lao Tzu». Wisdom of the East Series.

Будучи великим,оно проходит; проходя, оно ста­новится отдаленным; становясь отдаленным, оно возвращается.

Закон Тао есть его собственная самопроизволь­ность.

Тао в своем неизменном аспекте не имеет имени.

Самые могущественные проявления действующей силы вытекают исключительно из Тао.

Тао, как оно существует в мире, подобно великим рекам и морям, которые принимают в себя ручьи из долин.

Великое Тао все проникает.Оно может быть одно­временно и справа, и слева.

Тао есть великий квадрат без углов, великий звук, который не может быть слышен, великий образ, не имеющий формы.

Тао произвел единство; единство произвело двой­ственность; двойственность произвела тройственность, тройственность произвела все существующие объекты.

Кто действует согласно с Тао, становится одним с Тао.

Все говорят, что мое Тао велико, но непохоже на другие учения. Но именно потому, что оно велико, оно кажется непохожим на другие учения. Если бы оно имело с ними сходство, оно давно стало бы так же мало, как они.

Мудрый служит внутреннему, а не внешнему; он отбрасывает объективное и держится за субъектив­ное.

Мудрый занимается бездействием и передает по­учения без слов.

Кто может сделать чистой мутную воду? Но предо­ставь ей стоять, и постепенно она станет чистой сама собой. Кто может создать состояние абсолютного по­коя? Но предоставьте времени идти, и состояние по­коя придет само собой.

Тао вечно бездеятельно, однако оно ничего не ос­тавляет несделанным.

Книжное учение приносит ежедневное увеличение (то есть увеличение знания). Практика Тао приносит ежедневную потерю (то есть потерю незнания). По­вторяйте эту потерю опять и опять, и вы достигнете бездействия. Практикуйте бездействие, и не будет ничего, чего бы вы не могли сделать.

Практикуйте бездействие, занимайтесь неделанием ничего.

Предоставьте всем вещам идти их естественным ходом и не вмешивайтесь.

Все в природе работает молчаливо.

У людей признание красоты предполагает идею бе­зобразия и признание добра включает в себя идею зла.

Отбросьте свою святость, освободитесь от своей мудрости, и вы сделаете в сто раз больше добра лю­дям.

Кто знает — не говорит, кто говорит — не знает.

Кто действует — разрушает, кто берет, тот теряет. Мудрый не действует и потому не разрушает; не берет и поэтому не теряет.

Мягкое побеждает твердое; слабое побеждает силь­ное. Нет никого на свете, кто не знал бы этой исти­ны, и никого, кто бы умел пользоваться ею.

Дата добавления: 2015-08-03