Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Реальность ведения в России односторонней войны евреями против русских и необходимость ответной русско-еврейской войны.

Читайте также:
  1. Apple против IBM: раунд 1
  2. C. Наблюдаемая ЖЕЛ против Должной ЖЕЛ
  3. DEC против IBM: раунд 2
  4. DEC против IBM: раунд 3
  5. I. Россия в конце XVIII в. Внутренняя и внешняя политика России в период царствования Павла I.
  6. IBM против IBM
  7. II период.1854 – 1855 гг. Англо-франко-турецкая коалиция против России.

Еврейско-русская война, или односторонняя война евреев в России против православно-христианской духовности, против исторической русской государственности, против национальной промышленности и сельского хозяйства, против национального, образования и здравоохранения; война против самого существования русских на земле уже идёт. Её разрушительные последствия видны по всей России.

Главная трагедия русских заключается в том, что с их стороны нет ответной русско-еврейской войны, войны русских против евреев за своё национальное освобождение. Мы повторяем советскую идеологическую ошибку ущербно-сладостного миролюбия – «лишь бы не было войны», завёрнутую сейчас в псевдоправославный фантик возлюбить врага-захватчика. Отсутствие понимания и сознания факта ведения против Советского Союза «холодной войны», именно войны, а не чего-то другого, не позволило советскому обществу вести борьбу с полной мобилизацией и высшим напряжением сил с применением всех небоевых[8] форм и способов ведения «холодной войны». Мы же вели по установленным самим себе правилам, скорее, какой-то идеологический и политико-экономический поединок спортивного типа, надеясь выиграть в нём по очкам, а противник вёл войну на государственное уничтожение СССР. Итог известен. Любую войну можно выиграть лишь тогда, когда есть осознание самого факта пришествия войны и что ты ведёшь войну, а не занимаешься чем-то другим.

Весьма показательным, не сказать – знаковым, фактом подтверждения готовности евреев к открытому физическому уничтожению русских стало откровенное высказывание бывшего главы Российского еврейского конгресса Е. Сатановского в ходе спора с известным телеведущим М. Шевченко, отстаивавшего национально-патриотическую позицию. Напомню слова этого махрового жида: «Если начнётся гражданская война, первый человек, которого я убью, будет Шевченко… Шевченко является гестаповцем, а разговор еврея с гестаповцем возможен только через прицел». Еврейская диаспора в России уже живёт в образах и отношениях войны с русскими. Жидам легче, чем нам, правильно оценить обстановку: они-то ведь знают, что евреи на самом деле делают с русскими в России. Точно так же они знают, что иного выхода у русских, кроме антиеврейского вооружённого восстания уже нет, и готовятся к нему. Жиды уже сейчас наблюдают за нами через прицелы, а росфедератские интеллектуалы всё ещё жалостливые письма пишут в Кремль (?) по этому поводу.[9]

Выброс антирусской ненависти Е. Сатановского не является случайным. Это обычное явление обыкновенного еврейского нацизма, история которого насчитывает 3 тысячи лет, и сейчас обращённого против русского народа. На своих сайтах они не скрывают своей ненависти к нам, даже бахвалятся ей, призывая готовиться к войне. Вот что написано об отношении еврея к войне с другими народами на русскоязычном еврейском сайте «Ослеплённый Самсон» (http//samsonblinded.org): «Война по определению важнее жизни: не только в случаях с войнами, предписанных Б-м, но и во всех остальных войнах еврейского народа, даже в завоевательных войнах царя Давида». Вот как крупнейший еврейский рабби Меир Кахане рекомендует поступать с коренными народами тех земель, которые евреи захотят получить в свою собственность: «Тора приказывает уничтожить народы Земли Израиля не мешкая, иначе они всегда будут ненавидеть нас и пытаться отомстить Израилю, лишившего их родины». И там же: «неважно, правы враги или нет…, евреи должны убивать своих врагов в любом конфликте, даже если он возник вокруг сена и соломы». А вот это уже проповеди духовного лидера еврейской партии ШАС раввина Овадия Йосефа: «Гои были созданы Б-м с тем, чтобы обслуживать евреев в субботний день. Эта единственная причина, по которой Б-г допустил их появление на свет. Гоям нет места в этом мире, если они не служат евреям». Е. Гайдар откровенно изложил это положение еврейского нацизма применительно к русскому народу: «Россия, как государство русских не имеет исторической перспективы». А как евреи будут добиваться этих целей, проболтался жидёнок А. Носик в эфире радиостанции «Эхо Москвы»: «Израильтяне (читай – евреи) – настоящие мужчины; они готовы на любые зверства без всякого сюсюканья, для них не существует морали и это прекрасно».

Итак, что и как делают еврейские мужчины (жиды) на еврейско-русской войне в современной России мы наблюдаем уже более 20 лет. В октябре 1993 года эта скрытая война на несколько дней вылезла наружу и, под одобрительный визг еврейских женщин (жидовок), залив кровью защитников Белого дома надежды на новую русскую жизнь, заползла обратно в Кремль и другие административные норы оккупационной власти.

Как же относится к еврейско-русской войне нынешняя оппозиция? Общую антивоенную позицию национально-патриотического лагеря, чтобы быть наиболее точным, можно назвать политическим идиотизмом. Суть его содержится в заклинании: «Мы не хотим войны, которую ведут против нас, и на провокации не поддаёмся!» Господа-товарищи военно-политические идиоты и мошенники, если война уже пришла к нам в дом, то выбор не в том, желательна она или нет, а в том, идти на войну или отсидеться в домашних кустах. В поэме А. Твардовского великий советский солдат Василий Тёркин очень мудро и просто сформулировал отношение мужчины-защитника Родины к войне: «Драться надо? Так дерись!» Дерись, а не распускай сопли и слюни по поводу возможных жертв и потерь в войне. Удивительно, но сам факт ведения войны в России и против России оппозицией не отрицается. Более того, наиболее холуйные любят даже при случае процитировать фразу Путина о ведении войны против нас (уж сколько-то их, пустоподобных, было сказано про всё…). Но признать необходимость хотя бы подготовки, не говоря уже о начале, ответной войны против еврейских и других иностранных захватчиков – нет ни воли, ни ума. Пацифистско-политическая идиотия ограничила оппозиционное мышление и деятельность пустыми и бессмысленными словами, не имеющих в себе практических путей движения к национальному освобождению. Ненасильственная, эволюционная безвыходность стала одной из главных причин нынешней общественной пассивности, уныния и страха.

Страх на войне вытесняется и заменяется только одним чувством – ненавистью. Жиды боятся тех, кто не боится их. Это направление национального сопротивления ясно и чётко обозначил М.В.Назаров при создании общественного Движения «Жить без страха иудейска (ЖБСИ)». Будущая война – это война против проеврейского за прорусское государство. А на войне - как на войне. Не важно, сколько придётся уничтожить врагов: одного жида или жидовку, одну сотню, одну тысячу или тысячу тысяч. «Врагов не считают, их бьют!» - учил святой праведный воин Феодор, российский адмирал Ф. Ф. Ушаков.

Тем более, что Эсфирьки и другие нацистские еврейки пролили уже достаточно масла на рельсы перед русскими трамваями и подготовили, скажем так, безбашенно весёлый и приятно беготливый анти–Пурим для себя и своих соплеменников. Как говорится, осталось только «дзинь-дзинь» - и поехали!... Застольным русским пожеланием сейчас должен стать тост: «За войну!» И только потом, во время войны-революции, мы получим, завоюем право изменить его и сказать: «За Победу!» Потому что без войны у русских победы уже не будет.


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ НЕИЗБЕЖНА | ВВЕДЕНИЕ | Логическая цепь: бунт (мятеж) – восстание – революция | Волевая цель: соотношение ума и воли. | Возможности эволюционного развития существующей политической системы исчерпаны. | Несоответствие темпов политических изменений процессам, объективно происходящим в обществе и государстве. | Неизбежность национальной катастрофы при сохранении оккупационных типов внешнего воздействия и внутренней иностранной зависимости. | Национально – духовное поле как форма идеальной сущности нациоанльности. | Особенности революционной ситуации, сложившейся в России. | Готовность революции и неготовность революционного восстания; революционная способность необходимой части народа и нереволюционноспособность оппозиционного руководства. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Замысел русско-еврейской национально-освободительной войны-революции.| Замысел-парадигма русско-еврейской национально-освободительной войны-революции.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)