Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Условия формирования русского типа культуры как срединного и христианско-православного начала культуры.

Читайте также:
  1. I 3. Пути формирования национальной
  2. I Психология русского народа
  3. I. Право — явление цивилизации и культуры
  4. I. Право — явление цивилизации и культуры
  5. II. 7.5. Развитие внимания у детей и пути его формирования
  6. II. Условия и участники конкурса
  7. II. Этап формирования первичных произносительных умений и навыков

Особенности формирования российской культуры видятся в таких основных факторах: необходимость освоения огромного географического пространства, на котором соединялись и взаимодействовали, многочисленные этнические группы и народности; утверждение православия как особой ветви христианства, сосредоточенной на духовности, приверженности устоявшимся традициям; длительная временная изолированность развития от западноевропейских цивилизационных процессов и напряженная борьба за преодоление такой замкнутости; превалирование идеи приоритета государственности над личностными интересами, подчинение интересов личности интересам государства.

Ранний этап развития русской культуры – это языческая культура древних славян.

Славянское язычество – многобожие. Славянская мифология и религия формировались на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II – I тысячелетии до н.э. и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. Поэтому, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины Перун, бога скота и потустороннего мира Велес, элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван да Марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения Мокошь, солнечное божество Дажьбог и некоторые другие.

У славян не было единого пантеона, к тому же сохранилось крайне мало письменных источников, из которых можно было бы составить единую картину славянского язычества, поэтому на данный момент существует лишь относительная классификация богов по их происхождению и функциям.

Общеславянские боги:

Перун – громовержец, главный бог пантеона.

Мать Сыра-Земля – женский образ олицетворённой плодородной, родящей земли-матери.

Пантеон князя Владимира 980 года:

Перун – главный бог, покровитель князя и дружины, также громовержец. Сменился Ильёй-пророком.

Хорс – олицетворённое солнце.

Джадьбог – солнечное божество, покровитель Русской земли и русских людей от князя до земледельца.

Стрибог – божество, связанное, вероятно, с атмосферными функциями (ветром).

Семаргл – полубожественный персонаж с неясными функциями, возможно – вестник между небесным и земным мирами.

Макошь – женское божество, покровительница прядения и ткачества. Сменилась Параскевой Пятницей.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 142 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Представление о Боге в христианстве и исламе. | Бог и мир: акт творения в двух мировых религиях. | Представление о человеке в восточной и западной культурах. | Отношения Бога и человека в восточном и западном типах культуры. | Национальное своеобразие русской культуры: мессианское сознание. | Становление и развитие культуры на Руси в IX – XVIII веках: из культурной изоляции к интеграции с европейской культурой. | Традиционные установки русской культуры. | Художник и власть: культурный процесс в России ХIХ века. | Мировоззренческие искания русской интеллигенции: от П.Я. Чаадаева до В.С. Соловьёва. | Роль личности в русском изобразительном искусстве XIX века. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Благотворительный налог (араб. закят) и добровольная милостыня (араб. садака).| Другие боги Древней Руси

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)