Определение культуры

Мы сегодня, несомненно, знаем и можем больше, чем наши предки. И прежде всего потому, что постоянно надстраиваем этажи на возведенном уже до нас здании культуры. Не случайно на особую важность освоения культурного наследия прошлого указывал еще в первые годы Советской власти Владимир Ильич Ленин.

Но что же следует понимать под словом «культура»? Договориться об этом ученым до конца и по всем пунктам до сих пор так и не удалось. Сто шестьдесят четыре определения понятия «культура» насчитали четверть века назад в научных работах американские ученые А. Кребер и К. Клакхон! (Заметим, впрочем, что подсчет этот отнюдь не исчерпывающий.)

Пытаясь навести порядок в таком великом множестве формулировок, Кребер и Клакхон разбили их на десять групп. Познакомиться с некоторыми из них, как нам кажется, и поучительно и любопытно.

В первую группу включены все описательные определения (вот одно из них, для примера: культура — это сумма всех видов деятельности, обычаев, верований).

Во вторую — те определения, которые объявляют культуру связанной прежде всего с традициями, с социальным наследием общества (культура — это социально унаследованный комплекс практики и верований, определяющий основы нашей жизни).

Определения третьей группы подчеркивают значение для культуры правил, организующих определенный образ жизни.

==13

В особую группу входят те определения, согласно которым культура есть способ приспособления общества к природной среде и экономическим потребностям.

Отдельную группу составляют определения, обращающие главное внимание на то, что культура — продукт деятельности людей. Для некоторых ученых главное в культуре — способ ее передачи («внебиологическое наследование») или то, что ее получают при обучении и воспитании. Для других культура — поток идей, переходящих от индивида к индивиду посредством символических слов, действий и подражаний. Для третьих — смысл культуры в том, что она противостоит природе, борется с ней, подчиняет ее себе...

Вот какова амплитуда разночтений термина! Но почти каждое из определений включает в качестве основы деятельность людей, выделяя при этом не случайные, а действительно объективно важные и необходимо присущие культуре черты.

Мы говорим в этой книге о культуре в широком смысле слова. Вот одна из трактовок ее, приведенная в коллективной монографии «Основы марксистско-ленинской теории культуры» (М., 1976): «Культура— это осуществляемая в сферах материального и духовного производства активная творческая деятельность людей (индивидов, социальных групп, классов, наций, общества в целом) по освоению мира, в процессе которой производятся, сохраняются, обмениваются и потребляются общественно значимые материальные и духовные ценности, а также совокупность самих этих ценностей, опредмечивающих творческую

деятельность людей». Или, как предлагает один из авторов данной книги, еще шире: культура — это все созданные разумом и руками людей условия, средства и механизмы их жизнедеятельности. При этом имеются в виду искусственная среда существования людей, орудия их деятельности, а также умения, знания, представления о жизненных ценностях, выражающиеся в целенаправленных действиях.

Обратите внимание на эпитет «целенаправленных». Человек — единственное существо на земле, способное осознавать цели своих действий. Вспомните замечание К. Маркса, что даже «самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове» {Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 189).

00.htm - glava06

Дата добавления: 2015-07-17