Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Слово при посещении паствы, сказанное в Одесской Успенской единоверческой церкви 17 июля 1855 г.

Читайте также:
  1. Беседа 21. О том, что не должно прилепляться к житейскому, и о пожаре, бывшем вне церкви
  2. Богословские споры в раннехристианской церкви
  3. Божье Слово – наше оружие
  4. Британська і французька моделі промислового перевороту.
  5. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
  6. ВАШЕ СЛОВО - ВАШ ЗАЛОГ
  7. ВАШЕ СЛОВО — ВАШ ЗАЛОГ

 

После некраткой разлуки мы опять теперь с вами! Между тем, давнее желание наше, благодарение Богу, исполнилось: мы посетили наш много­страдальный Севастополь; видели город, исполненный героев и мучеников; смотрели вблизи на купину, горящую и несгорающую; слышали громы, не уступающие звуком своим, может быть, синайским, но гораздо губительнее их, ибо эти громы не как Божий, [а] поражают без разбора всех и каждого. Боже мой, что это за необыкновенное и ужасное положение!.. Это не город, а пространная пещь вавилонская, разожженная не седмерицею, а семьдесят крат, в которой находятся не три отрока, а целая многочисленная рать наша. Представьте дванадесять нынешних поприщ земли, в виде звездного полу­круга простертых от одного до другого края залива морского; вообразите, что это протяжение земли - в поприще шириной - соделалось огнедышащим, так что день и ночь извергает из себя огнь, жупел и смерть. И под этим ог­ненным венцом наш многострадальный Севастополь!.. И такое великомуче­ническое положение города продолжается не дни и недели, а едва не целый год! Подлинно, если есть скорбь велия, о которой можно сказать, якова же не была от начала мира доселе (Мф. 24; 21), то это скорбь и теснота севасто­польские! О, если бы и в сем случае сбылись оные утешительные слова Спа­сителя: избранных же ради прекратятся дние оны (Мф. 24; 22)!

И ужели нет таковых на пространстве святой земли Русской? Кто бы и где бы вы ни были, души чистые и избранные, спешите на помощь Отече­ству! Се, ваше время и ваш час!.. Не медлите вознести молитвы ваши ко Престолу благодати, да пошлется скорее на землю Ангел мира, имеющий заключить студенец бездны (ср.: Откр. 9; 1), из которого столько времени исходят вражда и пагуба!..

По столь необычайной тесноте и озлоблению, продолжающихся притом столь долгое время, естественно, братие мои, что мы ожидали увидеть в за­щитниках осаждаемого града хотя мужество, но дошедшее до крайности и истощания; предполагали найти хотя пламенное желание продолжать стоять против врагов, но без твердой надежды отстоять защищаемое. И что же нас сретило там? Терпение - без конца, мужество - без всех пределов и условий, самоотвержение - всецелое, упование - полное и непоколебимое. Да, братие мои, благодарение Богу, там есть военачальники, не уступающие духом древ­ним великим поборникам земли Русской, такие военачальники, которые спо­собны и достойны были бы предводить не человеческими токмо бранями, а и Господними! (Сир. 46; 4). Там есть простые воины, которые умеют действо­вать не одним оружием вещественным, а и духовным, то есть верой и молитвой. Там нашли мы такое презрение смерти, такую любовь к Отечеству, такую пре­данность в волю Божию, что вместо того, чтобы поучать чему-либо слушавших нас, мы сами учились у них великой науке жить и умирать за веру и Отечество.

Трогательнее всего было для нас посещение тех храмин, в которых воз­лежат многочисленные сонмы уязвленных на брани воинов наших. Грустно было смотреть на то множество жертв вражды человеческой, на этот боль­шей частью цвет воинства, пожатый и обезображенный огнем и мечом!.. Но как отрадно было, вместе с тем, видеть и замечать, что эти герои переносят свои страдания с безпримерным терпением и благодушием, что на лицах их выражаются не скорбь и ропот, а довольство собой и самоуспокоение; каж­дый самым взором своим, кажется, говорит вам: "Я исполнил свой долг! Оте­чество должно быть довольно мною!" - Когда я возвещал им, что Севасто­поль наш стоит и, Бог даст, устоит, что кровь их потому пролита не напрасно, ибо гордость врагов унижена; что по всем краям России хвалят и прославля­ют их деяния и удивляются их мужеству; что благочестивейший государь готовит им награды и успокоение; что Святая Церковь молится за них - жи­вых и умерших, и благословляет их труды и подвиги, - о, как светлели тогда их взоры, как воспламенялись бледные лица, как порывались они выразить, им свойственным языком чувство преданности царю и Отечеству! Среди тысяч страдающих от недуга не было ни единого, который пожалел бы о своей руке или ноге, которых лишился; но сколько таких, которые от всей души сожалели о том, что им нельзя снова разить врагов! И от врачующих не раз я имел утешение слышать, что, несмотря на их внушения восставшим от недуга идти еще на отдых и покой, или даже возвратиться на время к род­ным, - выздоравливающие просили, как милости, немедленно возвратить их под стены Севастополя для его защиты.

Не удивитесь посему, братие мои, если мы от лица защитников Севасто­поля предложим вам одно прошение - о том, что когда вы услышите о герой­ской кончине кого-либо из них, то пожелайте молитвенно вечного покоя и милосердия Божия почившему; но не смущайтесь духом и не приходите от­того в горесть и уныние, иначе вы возмутите этим душу почившего героя, который давно возложил земную жизнь свою как жертву на алтарь Отече­ства. Не тревожьтесь в подобном случае и за судьбу самой брани и Отече­ства: будьте уверены, что вместо единого героя явится на его место несколь­ко подобных, которые были не так известны потому только, что почивший должен был стоять выше их.

Чего же, вопросите наконец, ожидать нам в будущем? Скоро ли конец брани? Есть ли надежда на успех? Не следует ли готовиться к новым лише­ниям и жертвам?

Будущее, братие мои, как всегда, так и ныне в руках не человеческих, а в деснице Господней; но потому самому, что оно не в руках человеческих, а в деснице Господней, мы можем иметь добрую надежду на успех. Ибо Гос­подь всемогущ и праведен, а наше дело правое, и мы не желаем зла самым врагам нашим.

Впрочем о том, что будет, мы можем гадать и судить уже потому, что было и есть. Каких врагами нашими не употреблено против нас усилий и средств? И много ли успели они в своих замыслах в продолжение столь долгого време­ни? - Один наскоро укрепленный город, на краю отдаленного от сердца импе­рии полуострова, стоит доселе как скала, о которую сокрушаются все силы и все надежды вражий. Велик ли был бы ущерб Отечеству, если бы и не устояла каким-либо образом эта твердыня? Ибо вместо единой их может быть воз­двигнуто десять. Но и того нет и, даст Господь, не будет, как показало недав­нее отчаянное нападение на нас врагов. К чему готовились едва не целый год, то в несколько часов обратилось к пагубе и стыду врагов наших.

Возблагодарим же Господа за то, что Он, хотя по недоведомым судьбам Своим, допустил восстать на нас этой неправедной и жестокой брани, но в то же время видимо облек воинство наше силой свыше и препослал ему духа мужества и долготерпения, которому невольно удивляются самые враги. Воз­благодарим, говорю, за все это Господа и усугубим молитвы наши к Престолу благодати Его, да не будем и впредь оставлены благословением и помощью небесной. А чтобы молитвы наши были благоприятны Господу, то присовоку­пим к ним наше покаяние и смирение, ибо не напрасно сказано: Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренным духом спасет (Пс. 33; 19)! Аминь.

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 105 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Слово при обозрении епархии, сказанное в местечке Алушта, что на южном берегу Крыма | Слово при посещении паствы, сказанное в Симферопольском Александро-Невском соборе 14 сентября 1854 г. | Слово, при посещении паствы, сказанное в Симферопольском Александро-Невском соборе 15 сентября 1854 г. | Слово при посещении паствы, сказанное в Симферопольском Александро-Невском соборе 16 сентября 1854 г. | Слово при обозрении паствы, сказанное в Карасубазарском соборе 17 сентября 1854 г. | Слово при посещении паствы, сказанное в Феодосийском Александро-Невском соборе 18 сентября 1854 г. | Слово при обозрении епархии, сказанное в городе Бериславе 10 июня 1855 г. | Слово при посещении паствы, сказанное в Севастопольском соборе во время бомбардирования этого города неприятелями 16 июня 1855 г. | Слово при посещении епархии, сказанное в городе Перекопе 19 июня 1855 г. | Слово при посещении паствы, сказанное в Александро-Невском Симферопольском соборе 23 июня 1855 г. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Слово при посещении паствы, сказанное в Севастополе, в лагерной на Северном укреплении церкви 25 июня 1855 г.| II. ПОУЧЕНИЯ НА КРЕСТНЫЕ ХОДЫ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)