Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Контрольные задания. Промежуточный контроль по программе учебного курса «шаги навстречу» осуществляется

Читайте также:
  1. I. Задания для самостоятельной работы
  2. II. ЗАДАНИЯ К ВЫПОЛНЕНИЮ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ
  3. III. Задания для самостоятельной работы по изучаемой теме
  4. III. Задания для самостоятельной работы по изучаемой теме
  5. III. Задания для самостоятельной работы по изучаемой теме
  6. III. Задания для самостоятельной работы по изучаемой теме
  7. VII. Задания для самостоятельной работы на занятии

Промежуточный контроль по программе учебного курса «Шаги навстречу» осуществляется в форме дискуссий и рефлексий по итогам упражнений и деловых игр. Организация обсуждений, позволяющих школьникам выражать и аргументировать позиции по проблемам межкультурного взаимодействия, активизирует процессы самопознания, саморазвития, способствует развитию механизмов рефлексии, что дает возможность преподавателю делать адекватные выводы об эффективности учебного курса.

Достоинством деловой игры является возможность получения нового знания за счет множественности интерпретаций содержания игры каждым из его участников. Игровая учебная деятельность имеет характер ролевого взаимодействия, разворачивающегося в соответствии с предписанными, а в некоторых случаях и принимаемыми в ходе игры правилами и нормами.

При использовании деловой игры процесс обучения максимально приближен к реальной практической деятельности в реальных ситуациях. Решения принимаются коллективно. Реализация игры происходит в условиях управляемого эмоционального напряжения на совершенно реальном материале. Игровой контекст образовательного процесса создает возможность для проявления творческой активности всех субъектов образовательного процесса, в том числе и взрослых, позволяет многим освободиться от психологических барьеров, оптимистично оценивать свое настоящее и будущее и, самое главное, корректирует весь характер межличностных отношений в образовательной среде.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА.

1. Бергельсон М.Б. Межкультурная коммуникация как исследовательская программа: лингвистические методы изучения кросс-культурных взаимодействий // Вестник Моск. ун-та Сер. 19, Лингвистика и межкульт. коммуникация. - М., 2001. - N 4. - С. 166-181

2. Гасанов З.Т. Педагогика межнационального общения. Учебное пособие / З.Т.Гасанов; - М., - 1999. – 390с.

3. Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов /Под ред. А.П. Садохина. - М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 352с. Электронный учебник. http://www.countries.ru/library/intercult/mkk.htm

4. Джуринский А.Н. Воспитание в России и за рубежом. Электронный учебник. http://old.prosv.ru/metod/dgur/index.html

5. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование /Г.Д.Дмитриев; М.: Народное образование, - 1999. – 208 с.

6. Егорова Т.В.Социальная интеграция детей с ограниченными возможностями: Учеб. пособие. — Балашов: Изд-во «Николаев», 2002. — 80 с

7. Крысько В.Г. Этническая психология: Учебное заведение для студентов высших учебных заведений /В.Г.Крысько; – М.: Издательский центр «Академия», 2002. – 320 с.

8. Лабиринт регулирования конфликтов.// – Изд-тво «ARC», Кишенеу – 1997. – 540 с.

9. Майерс Дэвид Социальная психология /Перев. С англ. – СПб.: Питер Ком,1998. с.154.

10. Макаев В.В., Поликультурное образование – актуальная проблема современной школы / В.В.Макаев, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова //Педагогика. -1999. -№4. -с. 3 – 10.

11. Платонов Ю.П. Этническая психология / Ю.П.Платонов; – СПб: «Речь», 2001.- 320 с.

12. Пугачев Тесты, деловые игры в управлении персоналом: учеб. Для студентов вузов.-М: Аспект Пресс, 2003. -285с.

13. Пузиков В.Г.Технология ведения тренинга. Методическое пособие для начинающих тренеров/ В.Г.Пузиков.// - СПб.: «Речь», 2005.-224с

14. Сыродеева А.А. Поликультурное образование: Учебно-методическое пособие / А.А.Сыродеева; – М.: МИРОС, 2001. – 192 с.

15. Шалин В.В. /Толерантность [http://www.1september.ru/ru/his/2002/11/3.htm)]

 

 


Приложение № 1

Методический инструментарий к занятию по теме:

«Другой» - значит плохой?»

Цель занятия: формирование позитивного отношения к культурной инаковости.

Задачи: в процессе обсуждения итогов работы с текстом выработать стратегию поведения:

· относиться к другой культуре с тем же уважением, с каким относился бы к своей собственной;

· не судить о ценностях, убеждениях и обычаях других культур, отталкиваясь от собственных ценностей;

· всегда помнить о необходимости понимать культурную основу иных ценностей;

· никогда не исходить из превосходства своей культуры над культурой другого;

· понимать, что каждая культура, какой бы малой она ни была, имеет, что предложить миру, но нет таких культур, которые бы имели монополию на все аспекты;

· не пытаться использовать свой высокий статус в иерархии своей культуры для воздействия на поведение других представителей другой культуры в ходе межкультурных контактов;

· всегда помнить, что никакие научные данные не подтверждают превосходства одной этнической группы над другой.

Основная литература:

1. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование /Г.Д.Дмитриев; М.: Народное образование, - 1999. – 208 с.

Содержание:

Культура – одно из ключевых понятий в многокультурном образовании.

Различные культуры имеют много схожего. Между тем наблюдаются большие отличия в том, как люди одеваются, трудятся, отдыхают, воспринимают и оценивают окружающих, природу; питаются; строят жилые дома, церкви, мечети, синагоги и т.д. Народная мудрость всегда признавала и уважала эти культурные различия, что нашло отражение в пословицах, поговорках, сказках, присказках. У русских на этот случай есть пословицы: «На вкус и цвет – товарища нет», «Одни любят пироги с капустой, другие - с картошкой», «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».

Умение понимать природу конфликта, вызванного культурными различиями, помогает ученикам рационально, а не эмоционально реагировать на него, а это ведет к развитию у них умений контролировать себя, свои и поступки, свое будущее. Если школьники учатся анализировать пути разрешения культурных конфликтов, при которых конфликт разрешается к удовлетворению обеих конфликтующих сторон и ведет к улучшению и совершенствованию отношений и коммуникации, тогда ребята меньше применяют физическую силу, действуют менее импульсивно. Они учатся, как жить и действовать в жизненно важных ситуациях, например, когда они оказываются в ином культурном окружении.

Рассказ И.А. Куприна «Синяя звезда» дает возможность познакомиться с психологическими особенностями контакта разных культур, встречи с Другим. Непохожесть принцессы Эрны на свой народ создало ошибочное представление у всех о ее уродстве. Несоответствие общепринятым нормам часто вызывает неприятие и отторжение. Основным направлением работы над текстом повести, может быть, выделение конкретных психологических феноменов отношения к Другому, разбор проблемы двойственности социальных явлений. В эмоционально – этическом плане, необходимо ориентировать детей быть чуткими к непривычным, необычным формам поведения Другого к его внешности. Ученики должны узнать о многомерности общественной реальности, ее многоликости, о существовании точек зрения, логик рассуждения, языков самовыражения, отличных от их собственной.

Культурные различия могут быть не столь очевидными, как разрез глаз, цвет кожи, форма носа. Они могут носить скрытый, невидимый характер. Тем труднее узнать их и тем вероятней отсутствие взаимопонимания между людьми и возникновение конфликта на культурной почве. Члены иной культуры могут быть восприняты как грубые, тупые, неуважительные, с «причудами». В 1982 году Ф.Эриксон и Д. Шульц исследовали работу школьных психологов с учениками из различных этнокультурных групп, в школах США. В результате они выявили, что дети из неевропейских культурных групп не кивали головой и не произносили «угу» или «ага» в знак согласия, не проявляли никаких эмоций на лице и смотрели прямо в лицо разговаривавшим с ними психологами европейского происхождения. Не встречая привычной для европейца реакции, психологи допустили, что эти школьники не понимают, о чем идет речь, и тогда они стали повторять то же самое, но уже упрощенным языком и замедленным темпом, еще более отчетливо выговаривая слова. И опять не следовало никакой реакции. Психологи вновь повторили сказанное. Школьники недоумевали, зачем повторять то, что они уже давно поняли. Их обижало, что с ними разговаривали как с ненормальными. Психологи же в свою очередь были убеждены, что у этих школьников замедлено интеллектуальное развитие или вовсе отсутствует. Ни психологи, ни ученики в данном случае не отдавали себе отчета в том, что конфликт между ними происходит из-за этнокультурных различий: у многих народов мира принято слушать собеседника, глядя ему в глаза, не выражая при этом особых эмоций. Когда ученикам рассказали о том, что учителя ожидают от них, а психологам – о том какова культура слушания у этих детей, то конфликт был разрешен и общение стало более продуктивным. Кроме того, сами дети стали «угукать», а психологи перестали придавать большое значение эмоциональной нейтральности детей. К сожалению, от учителей, не понимающих значимости культурного отличия, можно услышать высказывания о каком-нибудь ученике: «Ему говоришь, а он, как баран, уставился на тебя и не реагирует», «Он все понимает, только дураком прикидывается». Хотя никакого притворства со стороны школьников здесь нет: есть только культурные различия.

Примеров непонимания из-за культурных различий много. Например, курьезный случай (приводится по рекомендации Джанет Вайлант) с американским студентом, который жил в русской семье и всегда запирал дверь в спальню, в которой жил. Русская семья обижалась, считая, что он что-то от них скрывает, а для него это было его личное пространство, куда не принято допускать посторонних - не всегда нам понятное чувство, ведь мы привыкли тесниться на одном пятачке*. Таким образом, люди из различных культурных групп имеют характеристики, которые делают их схожими, создают одну человеческую расу. Однако, попадая или находясь в другой культуре, человек часто обращает внимание, прежде всего на различия. Учителю в своей работе необходимо учитывать, что культурные отличия, как уникальная черта каждого человека, перестают бывать источником конфликта, если они рассматриваются в качестве одной из альтернатив человеческого бытия.

Основным направлением работы над текстом повести, может быть, выделение конкретных психологических феноменов отношения к Чужому, разбор проблемы двойственности социальных явлений. В эмоционально – этическом плане, необходимо ориентировать детей быть чуткими к непривычным, необычным формам поведения Чужого к его внешности. Ученики должны узнать о многомерности общественной реальности, ее многоликости, о существовании точек зрения, логик рассуждения, языков самовыражения, отличных, от их собственной.

Вопросы для обсуждения:

3. К каким последствиям в отношениях между людьми приводит разделение культур на высокую и низкую, развитую и развивающуюся?

4. В чем опасность появления у людей стереотипов на основании принадлежности к какой-нибудь культурной группе?

 

 

* Сюжеты для обсуждения сценариев, результатов и последствий межкультурного взаимодействия тренер может подбирать сам: из личного опыта, из любых источников информации. Предлагаемый материал не является обязательным содержанием для бесед с учащимися, важна направленность на конечную цель занятия.

 

 


Приложение № 2

Методический инструментарий к занятию по теме:


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 124 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Культура Маклаев | Приложение №7 | Цель занятия: формирование умения выявлять и различать способы использования пропагандистских приемов. | Пять правил вступления в кон­такт. | Я слушаю и слышу». | Рекомендации по передаче информации. | Рекомендации по проведению аргументации своей точки зрения, позиции. | Конфликт - это нормально? | Как ссориться конструктивно | Принятие решения». |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВВЕДЕНИЕ| Продолжение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)