Ненависть

Сербскохорватское ненавидети – «ненавидеть» и «ревновать», «завидовать». Словенское nenavist – «зависть». С другой стороны сербскохорватское навидети се – «жить согласно, в дружбе».

Чешское navideti – «быть терпимым», «любить», отсюда navist – «симпатия», «приязнь», «любовь».

Выходит совсем просто: если нависть – это любовь, то не-нависть значит не любовь.

Постольку поскольку ненависть содержит в себе агрессивное побуждение, то ее окончательным импульсом становится стремление к уничтожению.

Семантическое поле: Ненависть – Обида – Зависть.

ОБИДА

Древнерусское и старославянское обида значит «обида», «ссора», «вражда».

Корень vid. Соотносится с общеславянским zavida, zavistь, zavideti – то есть «зависть», «завидовать». (См. также Зло).

Стало быть, мыслить чувство обиды как отдельное качество, элементарную реакцию, эмоциональный ответ на чей-либо выпад, мнимый или действительный, не имеет смысла, постольку поскольку оно прочно сцеплено в аффективной связке Обида –Зависть – Ненависть.

Если я на кого-то обижаюсь, значит, я его ненавижу и завидую ему.

Семантическое поле: Обида – Зависть – Ненависть.

ОЖИДАНИЕ (Надежда)

И.-е. корень g(h)eidh- «желать», «быть жадным», «требовать»; g(h)eidh-tlo – «заложник» - из и.е. корня guh- «желаю», «томлюсь».

Древнеирландское giall – «заложник».

Древневерхненемецкое git:kit – «алчность», «жадность», «корыстолюбие».

Семантическое поле: Ожидание – Заложник – Желание – Страсть -Томление – Жадность.

ОГОНЬ

Понятийная основа восходит к индоевропейскому корню per – “резать, жалить”. (Что легко соотносится с понятием меча). Вместе с тем имеет отношение к понятию «высокий». Обратим внимание на слово подлинный: по–длинный – «тянущийся к небу» > «божественный» > «истинный».

Далее: индоевропейское ar – «огонь, гореть». Но индоевропейское ar – «мужчина». В этом смысле мы можем провести параллель с понятием Неба как творящего начала, воплощающего в себе фаллический, оплодотворяющий принцип. Ирландское Spier – «небо» – латинское Sperma – «семя». Следует отметить, что мужское начало ассоциируется с понятием вертикали и в известной степени противопоставляется горизонтали как началу женскому. Однако, сравним: горизонтальная топология «лежать» мифопоэтически соотносится с понятием «ложь».

Значение «огонь» как обозначение одного из первотворящих элементов Вселенной связывается также с понятием «середина» «половина».

Следующие значения понятия «огонь»:

Андрогин: «Огонь» + «Вода». Древнеанглийское Lieg – «огонь» и древнеанглийское Log – «вода».

Сверхъестественная Сила. Индоевропейское (и.-е.) pek – «гореть», литовское speks – «сила».

Молчание – Безмолвие. (В Боге останавливается всякое движение, и в Слове прекращаются всякие слова). Латинское silere – «молчать» – русское – «сила». И.-е. pauson – «Бог» – латинское pausa – «прекращение, остановка».

И, наконец: и.-е. корень ignis – «негниющий» = «очищающий». Интересно отметить, что в мире любая субстанция может быть подвержена процессу гниения – вода протухает, воздух загрязняется и т. д. И лишь огонь лишен гниения и тлена.

Семантическое поле: Огонь – Середина – Верх – Мужчина – Небо – Семя – Сила – Безмолвие – Очищение.

Дата добавления: 2015-07-11