САМОНАБЛЮДЕНИЕ 3 страница

Рисунок 2

Таков обычный человек с одной организацией — в физическом теле, представленном первой комнатой — без какой-либо организации во второй или третьей комнате и без доступа в Четвертую Комнату. На такого человека происходит воздействие извне, из жизни, из тела, из органов чувств, из того, что он видит, слышит и касается. Это неразвитый человек или Человек-Машина, потому что он подобен зубчатому колесику в великом колесе жизни.

Давайте теперь посмотрим на вторую диаграмму, представляющую полностью сознательного человека:

В этом случае человека контролирует воля, действующая через развитые тела в направлении, указанном стрелкой. Иначе говоря, такой человек контролируется не извне, а изнутри. Заметьте направление стрелки в обоих случаях. Диаграммы показывают человека, контролируемого извне, и человека, контролируемого изнутри. Давайте просто рассмотрим эту общую идею.

Пока мы думаем, исходя из жизни, жизнь контролирует нас. Чтобы создать в себе что-то ментальное, способное сопротивляться жизни, мы должны думать, исходя из Работы. В этой Работе нам дается система идей, которые, если они будут правильно соединены с нами, установят для нас правильные связи со всеми сторонами жизни. Когда идеи Работы усваиваются и претворяются в жизнь, они трансформируют ваше восприятие жизни и самих себя. Но это не может произойти, если вы не думаете, исходя из Работы. Пока идеи Работы не будут правильно соединены, третья комната никогда не будет оснащена и организована должным образом. Но если эти идеи правильно соединены в вас, то ваш ум становится приемником, организованным инструментом, способным принимать вибрации Высших Центров, вибрации все более и более тонкого смысла, и тогда вас будут обучать изнутри. Если вы думаете, исходя из Работы, вы думаете изнутри. Ум, который поддерживает полученные идеи Работы и размышление о них, сформирует нечто организованное, нечто внутреннее, независимое от жизни.

* * *

Давайте продолжим изучение одной из идей Работы в свете того, что уже было сказано. Прошлый разговор касался идей Работы об эволюции. Было указано, что согласно учению Работы общая эволюция Человека не может рассматриваться отдельно от общей эволюции той части Вселенной, в которой мы живем. Мы говорили об эволюции планет и Человечества и о взаимосвязи между ними. Говорилось о том, что эволюция Человечества в целом не может происходить быстрее, чем эволюция Земли с сопутствующей Луной. Иначе говоря, эволюция Человечества в отличие от эволюции отдельного человека происходит в рамках планетарного времени, непомерно великого для нас — тысячи миллионов лет. По практическим причинам Человечество не развивается механически, поэтому не существует механического прогресса. Если вы услышите, что, скажем, через тысячу миллионов лет, все Человечество будет, возможно, стоять на более высоком уровне эволюции, то это не будет вам действительно интересно и ничего не изменит для вас в обычной повседневной жизни и ее проблемах.

Давайте теперь в связи с «мышлением, исходящим из Работы», рассмотрим следующую фразу: «Человечество на Земле — это эксперимент Лаборатории Солнца». Может легко произойти так, что этот эксперимент окажется бесполезным и его прекратят как неудавшуюся попытку. Другими словами, через тысячу миллионов лет Человечество может и не достигнуть более высокого уровня, и тогда его могут превратить в существ наподобие муравьев, отбросить как нечто, не имеющее значение, и заставить следовать бессмысленному кругу тяжелого труда, который никуда не ведет, из которого нет выхода. Но это может произойти только в том случае, если не будет выполнена основная задача существования Человека на Земле. Основная задача — это индивидуальная эволюция. Если условия для индивидуальной эволюции индивидуального человека будут разрушены, то эксперимент создания Человека на Земле закончится провалом. Если человек будет наносить ущерб самому себе, своему телу, своим железам и т.д., как это, очевидно, делали муравьи, то одно из условий эволюции будет уничтожено. Если эксперимент создания Человека на Земле закончится провалом, то это будет также означать, что для всего Человечества в целом не будет эволюции в рамках планетарного времени или планетарной эволюции. Все зависит от основной причины, по которой Человек был сотворен на Земле — т.е. от индивидуальной эволюции. Человек создан как саморазвивающийся организм, и если условия его развития будут уничтожены, то Человечество как эксперимент станет ненужным. Солнце засеяло Человека на Землю, прежде всего, как существо, способное на определенное внутреннее развитие, а во-вторых, для того чтобы он служил природе, служил нуждам Луча Творения. Иначе говоря, Человек, взятый как отдельный индивидуум, имеет иной смысл, чем Человек, взятый как некое коллективное целое. Эволюция возможна для человека: но она не возможна для человечества. Отдельный человек может перейти под влияния, спускающиеся с уровня Божественного Интеллекта Солнца. Но человечество как масса имеет космическую функцию и находится поэтому под влиянием Земли и Луны. Человечество как масса вместе со всей остальной органической жизнью служит Лучу в той точке, где между нотами Фа и Ми требуется чувствительный проводник или шок. В этом заключается учение Работы об эволюции. Пока ум не осознает это и не начнет думать, исходя из этого, человек будет мыслить неправильно — т.е. он не будет думать, исходя из идей Работы. Конечно, мы здесь берем только один пример. Но если человек не будет думать, исходя из идей Работы, то Работа останется тусклой и слабой в нем.

Одна из трудностей подобного мышления, в выше приведенном примере, обусловлена общим мнением людей о том, что массы делают что-то. Они не понимают, что делать что-либо могут только индивидуумы. Разные культуры всегда основывались отдельными людьми, а не массами. Человечество, массы, никогда ничего не делает, кроме разрушения того, что построили индивидуумы. Весь прогресс в науке — это работа индивидуумов, а не масс. Искусство, архитектура, музыка — всем этим мы обязаны работе индивидуумов. Это объясняется тем, что массы стоят на более низком уровне, чем отдельный индивидуум, и с этой точки зрения эволюция возможна только для индивидуумов, а не для масс.

* * *

Если вы собираетесь думать, исходя из Работы, то вы должны понять смысл эзотерического учения. Вы уже слышали, что если Солнце не получит достаточное количество развивающихся существ с Земли, то основная задача сотворения Человека не будет выполнена. Основные условия, в которых может развиваться Человек, зависят от существования на Земле эзотерического учения и от того, как его воспринимают те, кто способен его понять. Эзотерическое учение касается внутренней эволюции. Оно приходит с уровня Солнца. Иначе говоря, оно приходит с уровня Сознательного Человечества. Полностью развитый человек находится на уровне интеллекта Солнца. С этого уровня на Земле сеется учение. Если условия жизни таковы, что эзотерическое учение, в религиозной или иной форме, не может существовать на Земле, то человек обречен на неудачу, и понадобится новый эксперимент. Поскольку эволюция человека зависит от связи с Сознательным Кругом Человечества, давайте попытаемся понять, что происходит, когда учение сеется на Земле. Любое истинное учение начинается с формирования школы. Школа не открыта для жизни как обычная школа, хотя у них есть много общего. К примеру, никто не может попасть в обыкновенную школу без долгого предварительного обучения. Каждый должен достичь определенного уровня понимания для этого, точно так же, как для того, чтобы, скажем, поступить в университет, нужно сначала сдать определенные экзамены. Коротко говоря, школа существует только некоторое время, как и религия. Иначе говоря, она умирает в том смысле, что уже не проводит силу. Все на Земле имеет свой срок жизни. Религия может стать механичной и уже не способной пробуждать внутреннюю часть человека. Ее внутренний смысл теряется, и остается только ритуал и внешняя форма. Теряется смысл — т.е. сила. Но эзотерическое учение не умирает. Когда какая-то школа или религия на Земле умирает, то всегда возникает другая школа, другая форма учения. Эзотерическое учение продолжается. Оно сохраняет себя. Ковчег, плывущий по волнам потопа зла, символизирует эту идею. Притчи Христа о винограднике, который может быть уничтожен, относятся к эзотерической школе, но не к самому эзотеризму. Но обо всем этом мы поговорим позже. Суть в том, что если Человек потеряет связь с эзотерическим учением, то он будет отрезан и должен будет выродиться. Мы не можем полностью осветить вопрос о школах в этой лекции. Вы должны понять основное: эзотерическое учение, которое приходит из Сознательного Круга Человечества, может существовать только в школе и передаваться устно. Когда оно переходит в жизнь, когда оно записывается, оно изменяется. Одна из причин этого изменения заключается в том, что ум Сознательного Человека мыслит таким образом, каким не может мыслить ум обычного человека. Сознательный Человек думает психологически: механический человек думает логически. Это изменение иллюстрируется в Работе диаграммой трех влияний, которые называются С, В и А. С-влияния исходят непосредственно от Сознательного Человечества. Когда они входят в круг механической жизни, то они изменяются в В-влияния. А-влияния создаются в жизни войнами, деньгами, политикой, наукой, бизнесом и т.д.

В механическом круге жизни существуют влияния А и В. Человек, обладающий Магнитным Центром, осознает это. Но человек, не обладающий Магнитным Центром, не может этого понять. А-влияния направляют и производят обычную историю мира. Нужно сказать, что Сознательный Круг Человечества не может напрямую общаться с механическим кругом человечества, ибо люди сознательного круга не были бы поняты. Сознательный Круг Человечества понимает друг друга, но механические люди поняли бы все совершенно по-разному, начали бы ссориться и ломать друг другу головы. На самом деле, это и происходит. Если бы все Человечество развивалось, если бы все превозмогали свою жестокость, свое состояние сна, негативные эмоции, внутреннее учитывание — т.е. фактически, если бы они делали Работу — то это было бы возможно. Чтобы это понимание стало возможным, люди должны говорить на общем языке. Но общего языка не существует, поэтому люди не понимают и не могут понять друг друга. Только Сознательный Круг Человечества — т.е. Человек №5, №6 и №7 — могут понять друг друга. Люди №4 начинают понимать друг друга — т.е. люди, развитые во всех трех центрах или гармоничные люди. Но круг механического человечества — Человек №1, №2 и №3 — не могут понимать друг друга. Это одноцентровые люди, односторонние и поэтому негармоничные. Изучая эту Работу, мы учимся общему языку, посредством которого мы можем начать понимать друг друга. Вам нужно только осознать разницу между разговором с тем человеком, который знает эту Работу, и человеком, который ничего не знает, чтобы понять немного, что это значит. Не имеет значения, изучаете вы эту Работу на русском, французском или английском. Вы все равно учитесь общему языку. И в каком-то смысле можно сказать, что мы изучаем язык Сознательного Человечества. Поэтому важно изучать этот язык, понимать его и думать на нем — т.е. думать, исходя из Работы. Если бы все на Земле начали изучать общий язык и говорить на нем, то для Человечества появилась бы возможность сделать шаг вперед. Тогда нечто, всемирно согласованное, могло бы развиваться. Тогда все могли бы приносить необходимые жертвы и делать усилия в нужное время, когда необходимы шоки, чтобы осуществить требования Закона Октав. И Работа учит, что шаг вперед возможен сейчас и Человеку не нужно «служить Луне», как раньше. Посмотрите, что происходит. Разве на Земле стало меньше рабства, хотя Луне требуется уже меньше рабства? И если вы оставите мир «если», мир фантазии и воображения, и подумаете практически, то вы поймете трудность любого шага вперед. Достаточно заметить, как трудно нам учить общий язык Работы и как трудно не засыпать и совершать необходимые усилия, которым учит эта Работа. Привычка очень сильна. Не вините Сознательный Круг Человечества. Человеку было дано много вещей, чтобы облегчить его жизнь, но он неправильно применяет все эти вещи. Посмотрите

на то, что происходит сейчас — весь мир занят тем, что производит оружие в таких масштабах, как никогда раньше. Однако все, что может быть сделано, чтобы позволить человеку развиваться индивидуально, уже сделано и делается. Но массовой эволюции, насильственной эволюции, эволюции через принуждение или давление быть не может. Ибо эволюция это вопрос индивидуального понимания — человек должен понять все сам. Правильное внутреннее развитие человека и его правильная кристаллизация зависят от понимания. И вы знаете, что с точки зрения эзотерического учения человек суть его понимание: а человеческое понимание суть то, чем человек является. Вы не можете заставить человека понимать. Вы не можете принудить его понять, почему он не должен действовать так, как он это делает, или заставить его понять, что он не должен говорить так, как он говорит. Не может быть насилия, коллективного принуждения и, прежде всего, применения физического страха — ибо страх не развивает понимания. Вы не можете заставить собаку понять, что вы хотите, чтобы она что-то сделала, через страх. Вы только можете научить ее, что она должна делать, таким методом, но она никогда не поймет, зачем это нужно. То же самое в нашем случае. Эзотерический Круг Человечества не может принудить Человека к пониманию. Они не могут явиться Человеку видимо каким-то сверхъестественным или ужасным образом — ибо тогда Человек подвергся бы принуждению через свидетельство своих органов чувств и через страх. Он был бы принужден извне. Но настоящее понимание зависит от вашего собственного видения значения чего-то. Такое видение есть нечто внутреннее, и оно развивает внутреннюю сторону человека так, что она становится сильнее, чем внешняя, движимая жизнью сторона. Необходимо увидеть разницу между видением чего-то посредством внутренних органов чувств и пониманием чего-то умом. Эволюция человека есть нечто внутреннее. Его возможности, как создания, лежат в развитии

ума и эмоций — знания и бытия. Они и формируют понимание. И только через понимание возможно развитие. Это основа Четвертого Пути — понимание.

Бердлип,

15-е февраля 1943 г.

ДУМАТЬ, ИСХОДЯ ИЗ ЖИЗНИ, И ДУМАТЬ, ИСХОДЯ ИЗ РАБОТЫ
(ТРЕТЬЯ ЛЕКЦИЯ - ОБ УСИЛИИ В РАБОТЕ)

Эту Работу иногда сравнивают с картой или компасом. Человеку дается карта и компас, с которыми он сначала не умеет обращаться.

Через некоторое время он начинает что-то понимать, например, то, что Личность должна стать менее активной. Вы знаете, все, что делается через Личность, делается через силу внешних обстоятельств. Вы думаете, что вы активны, но на самом деле активна Личность. Если вас заставляет действовать жизнь, а не что-то еще, то вы не свободны. Внешние обстоятельства создают и великих, и маленьких людей. Внешние обстоятельства управляют людьми как машинами разного рода, двигают ими в том или ином направлении. Но те направления, которые задаются картой и компасом Работы основаны не на внешних обстоятельствах, ибо Работа — это иная сила, исходящая не из жизни, а из чего-то вне жизни; идеи Работы — это не новые направления в жизни, а новые направления для жизни в жизни.

Давайте рассмотрим идею Работы о том, что человек должен стремиться стать человеком №4 — т.е. Гармоничным Человеком. Человек №1 является двигательным или инстинктивным, №2 — эмоциональным, а №3 — интеллектуальным. Они все односторонни. Один центр преобладает над другими центрами. Но в Гармоничном Человеке все центры получают требуемое развитие. Иначе говоря, человек №4 является всесторонним, и это значит, что он знает и понимает в некоторой мере все стороны жизни. Он не скажет, к примеру: «Ох, все политики это гниль», «Греческий и латинский — это глупость», «Эмоция — это истерика», «Спорт нужно отменить», «Религия — это вздор», «Наука — это чушь», «Что толку в том или этом?» и т.д. Гармоничный Человек или человек, стремящийся к гармонии, знает, что все аспекты жизни необходимы для развития. Он не тратит время на жалобы и обвинения по поводу жизни, потому что понимает, что жизнь — это школа и в этом ее истинный смысл, жизнь — это средство, а не самоцель.

В этом месте люди часто говорят: «Да, но Работа учит, что у Человека нет воли, как же он может что-то изменить?» Работа учит, что у человека нет настоящей постоянной воли, потому что нет настоящего постоянного «Я». Но она учит, что человек обладает волей в маленькой степени, что сравнимо с той степенью свободы передвижения, которой обладает скрипка в футляре. Но все зависит от того, в каком направлении человек использует ту маленькую волю, которой он обладает естественным образом. Если он никогда не использует ее в связи с теми направлениями, которые даются в Работе, то он не развивает ее дальше. Однако правильно воспринять эту точку зрения невозможно, если вы не способны видеть свою жизнь, исходя из взглядов эзотерического учения — т.е. если вы не понимаете необходимость внутреннего развития. Человек, который видит себя, в результате личного самонаблюдения, в свете направлений, заданных Работой, рано или поздно признает свою недостаточность, будет намеренно искать в жизни то, что может помочь ему в этом отношении, и будет стремиться к этому по собственному желанию. Он будет следовать не направлению жизни, а направлению в жизни, которое дает ему Работа. Это будет совершаться не через Личность — т.е. не через силу внешних обстоятельств, не из идей жизни, а из его собственного интуитивного понимания самого себя — т.е. через внутренние обстоятельства, созданные в нем размышлениями об идеях Работы. Если человек в Работе доходит то уровня понимания того, что он должен нести ношу своей жизни, начать работать над собой и изменить себя, то вся ситуация меняется. Тогда выбор воли уже не будет находиться в жизни — курить ему эти сигареты или другие и т.д. То небольшое количество воли, которым мы обладаем, должно начать поворачиваться в направлении, заданном картой и компасом, которые предлагает нам Работа. Если люди продолжают думать, исходя из жизни, то они спрашивают: «Почему мы должны делать это?». Но именно здесь начинается Работа в отношении усилий. Вы можете оставаться одним и тем же человеком изо дня в день: или вы можете желать измениться. Вы можете продолжать уступать негативным эмоциям, отождествлению, гневу, самооправданию, основанному на идеях жизни, и т.д. — или, с другой стороны, вы можете думать, исходя из идей Работы, и воспользоваться минимумом выбора. Если вы искренне цените Работу и хотите сделать выбор в ее сторону, в сторону ее учения и смысла, то маленькое количество приобретенной энергии перейдет к Заместителю Управляющего или даже к сущностному вам, настоящему человеку в вас, усилит вас и, возможно, раскроет на мгновение некую внутреннюю и тихую радость.

Позвольте мне теперь привести пример человека, следующего направлениям Работы в жизни, а не просто направлениям жизни — т.е. человека, который живет Работой в жизни. Давайте рассмотрим пример человека, помещенного в такие внешние обстоятельства, которые он не может изменить. Что он может изменить? Он может изменить свое отношение, способ восприятия жизни. Я собираюсь процитировать то, что Успенский пишет о Карма-Йоге в книге «Новая Модель Вселенной» — отрывок, который нужно читать хотя бы раз в год. «Карма» приблизительно означает «Судьба», а «Йога» относится к тем, кому судьба не позволяет изменить внешние условия. Все в этой Работе должны в той или иной степени практиковать Карма-Йогу, а именно — неотождествление. Работа — это не Карма-Йога: Карма-Йога является частью этой Работы, частью Четвертого Пути. Помните, что отрывок, который я собираюсь цитировать, написан для того, чтобы проиллюстрировать, что значит следовать новым направлениям в жизни, а не направлениям жизни, не гипнозу жизни.

«Карма-Йога учит, как правильно жить. Карма-Йога — это йога деятельности. Карма-Йога учит правильному отношению к людям и правильному действию в обычных обстоятельствах жизни.... Карма-Йога всегда связана с задачей внутреннего развития, внутреннего исправления. Она помогает человеку не заснуть внутренне среди затягивающих влияний жизни, особенно среди гипнотизирующего влияния деятельности. Она позволяет человеку помнить, что ничто внешнее не имеет никакого значения, что все нужно делать, не переживая за результаты. Без Карма-Йоги Человек втягивается в ближайшие, видимые цели и забывает свою главную цель. Карма-Йога учит Человека изменять свою судьбу, задавать ей желаемое направление. Согласно основной идее Карма-Йоги, это достигается только посредством изменения внутреннего отношения Человека к вещам и к свои собственным действиям. Любое действие может быть выполнено по-разному, одно и то же событие может быть пережито по-разному. Если человек изменит свое отношение к происходящему с ним, то его воля с течением времени неминуемо изменит характер событий, с которыми он сталкивается на своем пути. Карма-Йога учит Человека понимать, что когда ему кажется, будто действует он сам, в действительности действует не он, а сила, проходящая через него. Карма-Йога утверждает, что человек совсем не является тем, кем он себя считает, и учит Человека понимать, что только в очень редких случаях он действует от себя и независимо, а в большинстве случаев он действует всего лишь как часть того или иного огромного целого. Это «оккультная» сторона Карма-Йоги, учение, касающееся сил и законов, которые управляют Человеком. Человек, понимающий идеи Карма-Йоги, постоянно чувствует, что он всего лишь маленький винтик или маленькое колесико в большой машине, и успех или неуспех того, что он, по его мнению, делает, почти не зависит от его собственных действий. Действуя и чувствуя таким образом, человек никогда не столкнется с неудачей в чем бы то ни было, потому что самая большая неудача, самый большой провал могут в дальнейшем стать успехом в его внутренней работе, в его борьбе с самим собой, если только он найдет правильное отношение к своим неудачам.

Жизнь, которая определяется принципами Карма-Йоги, очень сильно отличается от обычной жизни. В обычной жизни, каковы бы ни были условия, главная цель Человека заключается в том, чтобы избегать всех неприятностей, трудностей и неудобств настолько, насколько это возможно. В жизни, которая управляется принципами Карма-Йоги, человек не стремится избегать неприятностей или неудобств. Наоборот, он приветствует их, потому что они дают ему возможность преодолеть их. С точки зрения Карма-Йоги, если бы жизнь не доставляла трудности, то нужно было бы создавать их искусственно. Следовательно, те трудности, с которыми человек сталкивается в жизни, рассматриваются не как нечто неприятное, чего нужно пытаться избегать, а как очень полезные условия для задач внутренней работы и внутреннего развития.

Когда человек осознает это и постоянно чувствует это, жизнь становится его «учителем».

Основной принцип Карма-Йоги — это не-привязан-ностъ. Человек, следующий методам Карма-Йоги, должен всегда и везде практиковать этот принцип, по отношению и к добру, и ко злу, к удовольствию и к боли. He-привязанность не значит безразличие. Это своего рода отделение себя от того, что происходит, и от того, что человек делает. Это не холод и не желание изолировать себя от жизни. Это понимание и постоянное осознание того, что все делается в соответствии с определенными законами и все в мире имеет свою судьбу. С обычной точки зрения следование принципам Карма-Йоги кажется фатализмом. Но это не фатализм в смысле принятия строгой и неизменной предопределенности всего, исключающей возможность какого-либо изменения. Наоборот, Карма-Йога учит, как изменить карму — как воздействовать на карму. С точки зрения Карма-Йоги такое воздействие является полностью внутренним процессом. Карма-Йога учит, что человек может изменить людей и события вокруг себя посредством изменения своего отношения к ним.

Эта очень ясная идея. Каждый человек от рождения окружен определенной кармой, определенными людьми и событиями. И в соответствии со своей природой, образованием, вкусами и привычками он усваивает некое определенное отношение к вещам, людям и событиям. И пока его отношение остается неизменным, вещи, люди и события тоже остаются неизменными — т.е. соответствующими его карме. Если он не удовлетворен своей кармой, если он хочет чего-то нового и неизвестного, он должен изменить свое отношение к тому, что имеет, и тогда появятся новые события.

Карма-Йога — это единственно возможный путь для людей, связанных жизнью, неспособных освободить себя от внешних форм жизни, для людей, которые вследствие своего рождения или собственных сил и способностей оказались во главе человеческих общностей или групп, для людей, связанных с прогрессом жизни всего человечества, для исторических личностей, для людей, чья личная жизнь кажется выражением жизни целой эпохи или нации. Эти люди не могут изменить себя явно; они могут изменить себя только внутренне, внешне оставаясь такими же, как прежде, говоря и делая те же самые вещи, но без привязанности, как актеры на сцене. Когда эти люди становятся такими актерами в отношении своей жизни, они становятся Йогами посреди самой разнообразной и напряженной деятельности. В их душе может царить мир, несмотря на любые неприятности. Их мысли могут работать беспрепятственно, независимо от всего того, что окружает их. Карма-Йога дает свободу заключенному в тюрьме и королю на троне, нужно только, чтобы они почувствовали себя актерами, играющими свою роль».

Этот пример дан для того, чтобы показать, как человек может следовать новым направлениям в жизни и проживать свою жизнь, подчиняясь другим законам, хотя и оставаясь в жизни. Работа — это набор новых направлений для того, чтобы проживать жизнь. Эти направления происходят из далекого источника: они приходят от Сознательного Человечества, от тех, чей уровень намного выше нашего уровня. С точки зрения концепции боковой октавы Солнца, они приходят от тех, кто достиг уровня бытия, понимания и сознания, физически представленного Солнцем. И те, кто прошел эволюцию, оставили после себя хроники в учениях, притчах и других указаниях для тех, кто все еще находится в тюрьме на Земле. Эти хроники и являются картой и компасом, схемой, тайными наставлениями, а в нашем случае — самой Работой. Если вы следуете этим направлениям — если вы думаете, исходя из Работы, то вы уже не управляемы жизнью, хотя вы все еще можете продолжать жить в жизни.

Бердлип,

22-е февраля 1943 г.

Дата добавления: 2015-12-08