Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Политические и правовые учения в Голландии в 17 веке

Читайте также:
  1. VI. Гигиенические требования к уровням шума, вибрации, ультразвука и инфразвука, электромагнитных полей и излучений, ионизирующего излучения
  2. X. Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души
  3. XI. Технологии развивающего обучения
  4. АГЕНТИРОВАНИЯ, ПОРУЧЕНИЯ, ТРАНСПОРТНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ
  5. Административно - правовые гарантии прав и свобод граждан
  6. АДМИНИСТРАТИВНО-ПРАВОВЫЕ МЕТОДЫ УПРАВЛЕНИЯ
  7. Административно-правовые отношения. Источники административного права.

1. Учения Гуго Гроция о гос и праве

2. Политическое и правовое учение Спинозы

Гуго Гроций

Один из основателей школы европейского международного права

Более 90 работ ему принадлежат по различной проблематике международного права

«О праве войны и мира»

«О праве добычи»

«Введение в изучении права Голландии»

Делает попытку исследовать гос и право с позиции юриспруденции, а не политики

По Гроцию предметом юриспруденции являются вопросы права и справедливости, а предметом политики вопросы целесообразности и пользы.

В юриспруденции следует различать естественную и неизменную ее часть, вытекающую из природы вещей, а также то, что имеет своим источником волю человека (например заключении договора и образование гос, издание закона)

Естественное право выступает в качестве критерия для различения должного и недолжного по своей природе

Естественное право это право принадлежащее человеку по природе в его общении с себе подобными

(воздаяние за преступление, обязанность несоблюдения обещания)

Право волеустановленное всегда должно соответствовать естественному праву, нарушение этой зависимости порождает несправедливость

Естественное право вечно и незыблемо – поэтому естественное право в конце 18 века подверглось критике, право развивается вместе с обществом

Придерживается договорной теории происхождения гос, резко критиковал Гобса за его теорию войны всех против всех

Он писал что договор об образовании гос логический результат развития человеческого общества, а не страх возможного насилия в отношениях между людьми

«Мать естественного права – сама природа человека»

Естественное право выступает причиной существования политических явлений, но целесообразность и польза политики д/б лишь его следствием

Естественное и волеустановленное право соотноситься у него как право и сила

Гос – это союз свободных людей заключенный ради соблюдения права и общей пользы

Гос это человеческое изобретение одобренное Богом

Это всегда союз слабых против сильных

Союз большинства против меньшинства, а не заговор богачей (Томас Мора критикует)

Договорная теория происхождения гос исключает право поданных на сопротивление власти и лишь в исключительных случаях оно может быть реализовано

Войны

Все войны ведуться ради заключения мира. Мир – конечная цель всякой войны

Войны разделил на частные, публичные и смешанные

Частные – ведуться между отдельными лицами

Публичные – войны ведуться м/у отдельными гос

Смешанные – признаки и тех и тех

Также войны справедливые и несправедливые

Справедливая – например оборонительная

Несправедивая – захватническая война

 

 

Спиноза

«Богословско-политический трактат»

«Политический трактат»

Развивает доктрину естественного права и договорного происхождения гос

Законы природы данные Богом открываются разумом человека

Под правом природы понимаются законы и правила согласно которым все совершается

По природе и естественному праву все люди враги др другу (Параллельна идеи Томаса Гобса – человек человеку волк)

Люди равноправны по рождению, но неравноправны по своим возможностям

Общественный договор является итогом самосохранения человеческого общества

Люди пользуются всеобщим законом - из 2 благ выбирай большое из 2 зол меньшее

Сильно критикует теорию политики. Пишет что в теории политики очень много составляет идеальную основу (придумано, выдумано, идеализировано)

«Не надо ничего придумывать ибо итак уже все существует»

Люди вступая в гражданское состояние не теряют своих естественных прав, наоборот к естественным правам они приобретают еще договорно установленное право гос, только оно приобретает право определять что следует а что не следует делать человеку

Верховная власть всегда священна и непогрешима, какой бы она человеку не казалась

Человек свободен постольку поскольку он руководствуется своим разумом

Свобода – это необходимая разумность

Целью гос в действительности является свобода

Верховная власть это власть которая устанавливается народом, а не приобретается по праву войны

Выражает симпатию к демократии, но реальнуя власть – монархия и аристократия

Война и мир определяется пользой гос. Чем больше гос заключает мир, тем меньше страха каждая в отдельности внушает всем другим

 


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 153 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)