Читайте также:
|
|
Отношение респондентов к миграции отличается в зависимости от региона проживания респондентов и в зависимости от интенсивности миграционных потоков в этом регионе.
Так, москвичи крайне остро и негативно воспринимают кавказскую миграцию, несколько менее остро – азиатскую. Позитивных сторон миграции они не видят вообще, а свои опасения связывают с возможностью вытеснения русских с их исконных территорий, ростом этнической преступности и исламизации России, считая ислам источником агрессивных установок поведения
- ….мусульман становится очень много Потому что у мусульман совершенно, совершенно дикие обычаи. Я это, допустим, не приемлю.
- Ну ислам-то да, он терроризм за собой тянет..
- Понимаете, ислам – это такая религия неодержимая, они зомбированы, у них настолько с христианством не вяжется, поэтому мы, как христиане, как русские, нам непонятна эта их позиция религиозная, эта одержимость, когда они все зомбированы все, все этими шахидскими поясами обвязываются – нам это непонятно.
Особо остро эта проблема встает в условиях кризиса европейской модели семьи, когда молодежь склонна перенимать чужие модели крепкой семьи в целях выживания в социуме, в том числе те, которые представлены в исламе
- Растет молодая девочка, вот что она видит? Что ей показывают? Что она в себя впитывает в семье? У нее неполная семья, или папа ведет себя недостаточно нормально, не видит позыва, что бы обеспечить – инфантильный, или, допустим, соседская семья, где много детей, где они дружны, где они друг за друга. Этот ребенок вырастает и она не против того, чтобы соединится с мужчиной той национальности
На формирование таких опасений существенно влияет стремление кавказцев к активной демонстрации своей этничности, агрессия, неуважение к русской культуре и провокационное поведение представителей Северного Кавказа
- Вы знаете, неприятно это все. Поза, наверное. Вот поза, такое количество здесь, почему, в честь чего здесь, почему так?
- Они ходят ни один, и не два, а ходят, как я Вам еще раз говорю группами, становится очень страшно, вот даже в 8-9 часов пройти у меня в Тушино – страшно, когда идешь, и какая-то группа идет, то ты думаешь – мимо пройдешь спокойно, или же они тебя окружат и начнут что-то делать
В силу этого, а также в силу необъяснимого для респондентов бездействия правоохранительных органов, в сознании населения формируется обобщенный негативный образ кавказского мигранта: «чурки», «лицо кавказской национальности», активно поддерживаемый СМИ:
- Да, мы уже никого не разбираем, потому что ну конечно раздражает, что такое количество сюда приехало
- …ограбление – лицо кавказской национальности, изнасилование – лицо кавказской национальности. Это не мы придумали.
В отношении мигрантов азиатского происхождения москвичи более сдержанны, однако распространены опасения, связанные с возможностью этих мигрантов остаться на территории города по окончании работы и их многочисленностью.
Опрошенные в Ярославле при скрытом сдержанно-негативном восприятии мигрантов («неуютно мне…») признают, что последние спасают область в условиях демографического кризиса, и потому демонстрируют относительную лояльность к ним. Среди этой части респондентов полностью отсутствуют опасения в отношении мигрантов, связанные с возможностью исламизации территории.
Однако, представители обоих регионов явно затрудняются в попытках рационализации своих опасений: опасения носят исключительно эмоциональную окраску и основаны на стеореотипизации поведения приезжих в условиях дефицита информации об их культуре, обычаях, традициях.
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав