Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Тема 5. Особливості давньокитайської культури

Читайте также:
  1. V. Особливості формування собівартості будівельно-монтажних робіт за будівельним контрактом
  2. Б) суб’єкти відповідальності. Особливості відповідальності.
  3. Валові доходи та особливості їх визначення.
  4. ВИДИ НОРМАТИВНО-ПРАВОВИХ АКТІВ ТА ЇХ ОСОБЛИВОСТІ.
  5. ВИДИ ПАМ'ЯТІ І ЇХ ОСОБЛИВОСТІ
  6. Види пам'яті і їхньої особливості
  7. Види покарань, які застосовуються до неповнолітнього, і особливості їх призначення

 

1. Основні релігійно-філософські течії у Китаї.

2. Давньокитайська писемність та література.

3. Особливості старокитайської архітектури: стіна, будівництво каналів.

4 Звичаї та традиції стародавніх китайців.

Ключові терміни та поняття: конфуціанство, даосизм, буддизм, ієрогліфи, пагода, Велика китайська стіна, Великий канал, „китайські церемонії"", обряд, звичай, ритуал.

Методичні вказівки

1. Первісні вірування й культи китайців майже не відрізнялись від тих, що склались в інших стародавніх народів. Проте поступово, до середини І тис. до н.е., у специфічних умовах розвитку китайського суспільства, яке дуже довго не мало ніяких контактів з іншими вогнищами цивілізацій, в країні склалася суто китайська релігія з її неповторним стилем. Далі відмітьте, що чільне місце в релігійно-міфологічному світогляді ще з епохи неоліту посідали тотемні та анімістичні уявлення, які за чжоуської доби злилися в одну релігію. Важливе місце посідали астральні культи, пов'язані з панівними космогонічними та натурфілософськими уявленнями. В інську епоху численний пантеон богів і духів очолив Шанді - великий бог і божественний першопредок іньців, пращур їхніх володарів-ванів. З утворенням в Китаї Чжоуської держави культ Шанді поступово був витіснений чжоуським культом Неба. Проте стрижневим у релігійно-міфологічній системі Стародавнього Китаю був культ предків. 32

Важливо підкреслити, що у VI-V ст. до н.е. зароджуються даосизм і конфуціанство. Засновником даосизму вважається мудрець Лао-цзи. У центрі його вчення-поняття Дао („Шлях"), якому підлеглий весь світ і яке є основою та джерелом всього сущого. Весь Всесвіт має своє Дао і перебуває у постійному русі, в постійній зміні, підкоряючись природній необхідності. Поведінка людини також повинна керуватися природними законами, вона не повинна втручатися у природний плин життя, інакше це призведе до хаосу. Засуджуючи багатство, розкіш, знатність, виступаючи проти жорстокості й свавілля, насильства і воєн, Лао-цзи, проте, проповідував відмову від боротьби, висував теорію „не діяння", ненасильницького споглядання.

Конфуціанство виникло як етико-політичне вчення і надалі набуло значного поширення. Основоположник вчення Кун Фу-цзи (551-479 pp. до н.е.) вважав вічним встановлений Небом порядок, закликав шанувати традиції в сім'ї і державі, ставлячи понад усе виховання людини. Він розробив цілу систему правил і норм самовдосконалення. Покірність молодших старшим і народу володарям вводилася у вічний і непорушний закон. Будь-які докорінні зміни засуджувалися. Конфуціанське вчення здобуло популярність серед родової знаті, яка не бажала змін у суспільстві. Проте імператори династії Цінь досить жорстоко боролися проти нього, і тільки у Шаньській імперії конфуціанство стало офіційною державною ідеологією (і було такою до початку XX ст,)-

Щоб чіткіше уявити собі систему відносин, запропоновану Конфуцієм, розгляньте його життя і діяльність, проаналізуйте твори а також афоризми.

Буддизм проник в Китай з Індії в І ст. н.е., проте завоювати конфуціанський Китай буддизму не вдалось, бо його егоцентризм не відповідав загальновживаним нормам конфуціанської моралі (вихований в конфуціанському дусі китаєць понад усе цінував земне життя, сбою сім'ю, культ предків), до того ж було тяжко перекласти на китайську мову буддійські терміни і поняття. Тому буддизм у Китаї поступово китаїзувався. Проте не лише буддизм, а й конфуціанство і даосизм не стали в Китаї пануючими релігіями. Вони поступово злилися в одну релігію під духовною зверхністю конфуціанства. Китаєць міг бути водночас і буддистом, і конфуціанцем, і даосом. У такому симбіозі проіснували ці релігії в Китаї до новітніх часів.

2. Друге питання розпочніть з того, що китайці створили одну з найдавніших систем письма, походження яквї досі не з'ясоване. Лінгвісти здебільшого впевнені, що китайці винайшли його самі, а не запозичили в інших народів.

Еволюцію китайського письма бажано прослідкувати, починаючи з найдавнішого - „гуа" (комбінації ліній та штрихів), через „чжоу вень" (великеписьмо для печаток), „лі шу" (ділове письмо) аж до „кай шу" (уставного письма).

Зверніть увагу на те, що головна своєрідність китайського мистецтва полягає в особливому місці, яке у ньому посідають каліграфія, поезія та живопис, створюючи нерозривну триєдину систему. Саме ця ієрогліфічна кодова система з її лінгвістичними та живописними можливостями дає змогу, на думку китайської естетики, за допомогою одного інструмента - пензля -об'єднати три різних види мистецтва й у сукупності досягти найбільш повної і точної передачі їх художніми засобами. Відмітьте, що грамотний китаєць мав вивчити щонайменше 7 тис. ієрогліфів, які розміщувалися вертикальними стовпчиками згори донизу. Загалом же в старокитайських текстах використовувалося близько 10 тис. ієрогліфів.

Продовжуючи вивчення китайського письма, віднайдіть відповіді на такі запитання: що було матеріалом для письма у різні часи, хто винайшов папір, де китайці здобували освіту?

Література Китаю розвивалась під впливом характерних для стародавнього китайського суспільства релігійних, етико-філософських та соціально-політичних поглядів. Знаменита „Книга пісень", яка складалась тривалий час, протягом ХІІ-ІІІ ст. до н.е. на основі народних пісень, священних наспівів та стародавніх гімнів, оспівувала подвиги обожнених предків. У „Книгу історичних переказів" входили, промови та настанови, що, за переказом, належали стародавнім царям і їх радникам.

Видатними китайськими літераторами у давній період були Цюй Юань, Сун Юй, Сима Сянжу. Цюй Юань -поет скорботи. Його вірші відзначаються вишуканістю форм та глибоким змістом, насичені міфологічними образами. Лірика Сун Юя присвячена оспівуванню радощів життя. Цього поета вважають першим у Китаї співцем кохання та жіночої краси. Сима Сянжу одночасно був і поетом-ліриком, і придворним літератором, який прославив велич імперії та її правителів.

3. Найвищого розвитку давньокитайське мистецтво досягло в епоху Хань. Налагодження господарських і культурних зв'язків Китаю з країнами Заходу збагатило китайське мистецтво, проте не завдало шкоди його самобутності. Особливо вплинув на нього буддизм. Виявлені в ханьських могильниках глиняні моделі багатоярусних башт свідчать про появу пагод - китайського варіанта індійської ступи. Кожен ярус пагоди, круглої, квадратної чи багатокутної в плані, символізував одне з небес буддійської космогонії. Розвивалася дерев'яна палацова архітектура, про яку можемо скласти уявлення лише на основі писемних знахідок.

Важливою справою було фортечне будівництво, спрямоване насамперед на охорону зовнішніх кордонів імперії від вторгнень войовничих кочівників на Півночі. Китайські будівельники здобули славу грандіозними спорудами - Великим китайським муром та Великим каналом, що з'єднав Пекін з Ханчжоу. Основну частину Великої китайської стіни (4 тис. км) було збудовано у період династії Цінь для захисту північно-західних кордонів імперії. Будівництво найбільшого у світі каналу, яке почалося ще у VI ст. до н. е., продовжувалося протягом майже двох тисяч років і було завершене лише у XIII ст.

4. Дане питання розпочніть з того, що [[своєрідність традиційної китайської культури полягає насамперед у відомому феномені рівня буденної свідомості, яка давно вже отримала назву „китайські церемонії". Підкресліть, що в будь-якому суспільстві, а тим паче там, де традиції походять від глибокої давнини, значне місце займають суворо зафіксовані стереотипи поведінки та мови, норми взаємовідносин, принципи соціальної структури, адміністративно-політичного устрою, що склалися історично^ І не лише тому, що в Китаї мережа обов'язкових та загальноприйнятих норм поведінки була найбільш густою (в Індії аналогічних регламентів і заборон було, напевне, не менше), однак тільки в Китаї етико-ритуальні принципи й відповідні їм норми поведінки уже в давнину були рішуче висунуті на передній план і явно гіпертрофовані.

Зверніть увагу на те, що у конфуціанстві поняття лі („етика-ритуал", що охоплює споріднені поняття „правила поведінки", „обряд", „звичай", „благопристойність" та ін.) стало вищим символом ритуалізованої етики, перетворилося у найзагальнішу характеристику правильного, навіть ідеалізованого соціального устрою та поведінки людини. Соціальне функціонування норм являло собою суворий автоматизм набутого з люльки стереотипу. В цьому й полягала головна сила „китайських церемоній", що чітко диктувалися кожному китайцеві відповідно до його статусу, який, до речі, міг змінюватися!)

Поцікавтесь, який вплив на функціонування сім'ї мало конфуціанство. Адже сім'я вважалась серцевиною суспільства, її інтереси набагато перевищували інтереси окремої людини, яка розглядалася лише в аспекті сім'ї - крізь призму її вічних - від далеких предків до віддалених нащадків -інтересів. Не дивлячись на зміни, які відбулися в структурі родини сучасного Китаю, вона, як і раніше, залишається основним осередком суспільства.

На завершення відмітьте, які звичаї й традиції китайського суспільства були запозичені іншими країнами. До прикладу: лікувальна гімнастика „ушу", що одночасно виступає видом спортивної боротьби, мистецтвом самооборони і, разом з тим, дає естетичну насолоду і її популярність - яскравий приклад того, як входять до сучасного побуту старі традиції китайської культури.

Запитання для самоконтролю знань:

1. Що складало основу конфуціанської моделі держави?

2. Якою, за конфуціанськими уявленнями, має бути ідеальна людина?

3. Що характерне для традиційного китайського мистецтва? (їр Яка роль ритуалів і церемоній в китайському суспільстві?

Тестові контролюючі завдання:

1. Де з'явилися перші паперові гроші?

а) Росія; б) Англія; в) Китай; г) Франція.

2. Який секрет був у Китаї найголовнішим?

а) виготовлення шовку; б) написання ієрогліфів; в) випічки хліба; г) виготовлення золота.

ҐЦ Назва рослини й квітки, якій надавалося величезного містичного значення в країнах Азії, давнього Єгипту та Риму а) нарцис; б) жоржина; в) лотос; г) папірус.

4. Етико-політичне вчення, основи якого були викладені старокитайським мислителем ще у VI ст. до н. е., яке закликало до встановлення суворого порядку між правителем і підданими, між батьком і сином, між знатними й незнатними.

а) буддизм; б) християнство; в) іудаїзм; г) конфуціанство.


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 219 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)