Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пробуждение центров. Выражаясь более технически и потому пользуясь словом инструкции в применении к

Читайте также:
  1. Quot;Введение" и овладение одновременным пробуждением тела и мышления
  2. А. Проблемы пробуждения и стимуляции центров
  3. АДВОКАТСКИХ ОБРАЗОВАНИЙ, НАУЧНЫХ ЦЕНТРОВ,
  4. Глава I. Пробуждение ума к созерцанию Бога
  5. Глава седьмая. Пробуждение приходит
  6. Двенадцатый Тай Ситупа Ринпоче. Пробуждение спящего Будды
  7. Мое пробуждение в комнате с диваном. Возвращение в лабораторию. Беседа в ней с Владыкой. Божественное видение 1 страница

Выражаясь более технически и потому пользуясь словом Инструкции в применении к данному трактату для стремящихся и учеников, следует тщательно усвоить, что главной задачей стремящегося является обращение с энергиями как в себе, так и в мире физических явлений и экстернализации. Это включает понимание факта центров и их пробуждения. Однако понимание должно прийти в первую очередь, пробуждение же по времени гораздо позднее.

Пробуждение проходит в две стадии:

Первая - стадия, на которой благодаря практике дисциплинированной жизни и очищения мышления семь центров автоматически устанавливаются в правильное состояние ритма, жизненности и вибрационной активности. На этой стадии нет опасности и нет направленной мысли - в отношении центров - которая дозволялась бы стремящемуся. Под этим я имею в виду, что ему не разрешается концентрировать свой ум на каком бы то ни было центре, он не вправе пытаться их пробудить или энергетизировать. Его должна заботить проблема очищения тел, причем он всегда должен помнить, что эндокринная система, особенно семь главных желез, представляют собой экстернализации семи главных центров. На этой стадии стремящийся работает вокруг центров, имея дело с окружающей их материей, с полностью их охватывающей живой субстанцией. Это всё, чем может безопасно заниматься большинство, именно на этой стадии трудится в настоящее время большая масса стремящихся и будет трудиться еще долгое время.

Вторая - стадия, на которой центры благодаря эффективной работе первой стадии, что эзотерически называется, "освобождаются в пределах тюрьмы"; они могут сейчас стать объектом (под должным руководством наставника) определенных методов пробуждения и активизации - методов, различающихся сообразно личностному и эгоическому лучам стремящегося. Отсюда трудность этого предмета и невозможность дать общие стандартные правила.

Здесь интересно заметить, даже если это и не относится к личной тренировке, что данный метод, включающий поначалу длительный метод очищения, а позднее - научное энергетизирование применяется ведущей иерархией, стоящей за мировыми делами. Она неустанно работает над задачей очистки мировой материи, очищения мира в полном масштабе. Эта первая стадия работы стала возможной только после того, как человек за последние несколько столетий стал более мыслящей сущностью. Очищение проходит сейчас во всех областях человеческого существования, так как человечество, по крайней мере три пятых его, стоит на пути испытания. Благодаря движениям за благосостояние и духовный подъем и широкому распространению санитарии продвигается работа на физическом плане; благодаря политическим сдвигам, вскрывающим злоупотребления; благодаря экономическому недовольству, которое, в конце концов, является стремлением изменить то, что нежелательно, с тем, чтобы предоставить человеческой единице условия жизни, которые поведут к мышлению, а от мышления - к контролю души; благодаря религиозной пропаганде и усилиям множества организаций и групп во всем мире, питающих умы людей тем, что можно символически назвать "упованием на Небо"" (используя слово "Небо" как символ совершенства и чистоты), неуклонно движется вперед работа этой стадии. Она настолько успешна, что сейчас грязь и нечистота, окружающие мировую душу и удерживающие человечество от настоящего выражения, распознаны и признаны, и, как следствие, наметилось устойчивое стремление к улучшению. Все вынесено на поверхность, и результаты кажутся пугающими и неподвластными контролю тех, кто видит только поверхность. Однако ниже проходит глубокий сильный поток чистоты и правды.

Свидетельство успеха мирового движения в направлении чистой жизни и разрушения препятствий - в том, что работа второй стадии находится сейчас в процессе зачинания. Иерархия впервые в мировой истории способна сейчас работать непосредственно с центрами в теле человечества. Таким образом, имеем формирование новой Группы Мировых Работников, которая во всей своей совокупности во всем мире образует сердечный центр и "центр между бровями" эфирного тела человеческого семейства. Через первый может притекать духовная жизнь, чтобы оживлять все центры, через второй можно увидеть видение, почувствовать и познать внутренние миры.

Здесь хотелось бы выделить еще два момента, чтобы прояснить всю ситуацию. Существует большая путаница на предмет центров, много ошибочных учений, сбивающих с толку и вызывающих огромные недоразумения.

Во-первых заявляю, что ни в коем случае нельзя браться за такую работу, как пробуждение центров, если стремящийся знает о конкретных примерах нечистоты в своей жизни, или если его физическое тело в слабом или болезненном состоянии. За нее нельзя браться и в том случае, если давление внешних обстоятельств не оставляет места или возможности для спокойной непрерываемой работы. Существенно, чтобы для непосредственной фокусированной работы над центрами имелась возможность проводить часы в уединении с гарантией того, что тебе не помешают. Не стоит слишком подчеркивать это положение, я делаю это только чтобы показать нетерпеливому изучающему, что в настоящий период нашей истории мало кому доступно подобное уединение. Тем не менее, это самое благоприятное обстоятельство, о котором никак не следует сожалеть. Лишь один из тысячи стремящихся находится на той стадии, когда он должен начать работать с энергией своих центров, и, возможно, даже эта цифра слишком оптимистична. Гораздо лучше, если стремящийся служит, любит, работает и дисциплинирует себя, предоставив своим центрам развиваться и раскрываться медленнее, и потому более безопасно. Они неизбежно раскроются, и чем медленнее и безопаснее это произойдет (в подавляющем большинстве случаев), тем будет быстрее. Преждевременное раскрытие приводит к большим потерям времени и часто несет с собой семена затяжного кризиса.

Перевозбуждение мозговых клеток - по необходимости один из результатов соединения волевым актом циркулирующих в человеческом теле огней. Такая стимуляция может привести к сумасшествию и распаду клеточной структуры мозга, а сверхактивность клеточной жизни может вызвать внутреннее трение между клетками, которое выразится в мозговых опухолях и нарывах. Это нельзя преувеличить.

Подспудная цель всей работы лайя-йоги (или работы с центрами) в том, что энергия клеток, образующих тело или аспект материи (которая в "Тайной Доктрине" и "Трактате о Космическом Огне названа "огнем трения"), должна соединиться с огнем сознания. Последний - это энергия, наличествующая в материи, однако отличная от огня самой материи; она лежит в основе всей нервной системы и, тем самым, обусловливает чувствительность и осведомленность. Она вызывает отклик на контакт и, как хорошо известно, обеспечивает способность регистрировать и накапливать впечатления. Этот огонь технически именуется "солнечным огнем", и, когда он соединяется с огнем материи и "электрическим огнем" высшего божественного аспекта, человеческое существо приходит к полному проявлению и великая работа завершается. Но это опаснейшее из предприятий, если проводится прежде, чем механизм к нему готов.

Такое тройное соединение может быть безопасно осуществлено только высоко организованной, выровненной личностью, человеком, достигшим способности фокусировать внимание в голове, чтобы из этой высокой точки направлять процесс сплавления. Он включает умение удалять сознание буквально в эфирное тело, сохраняя в то же время - совершенно сознательно - точку контакта в голове и из этой точки управляя автоматом - физическим телом. В случае успеха он предполагает выполнение некоторых эфирных условий в теле. Одно из них - это процесс прожигания или разрушения (частичного или полного) любых препятствий, наличествующих вдоль позвоночника, которые могут помешать свободному подъему огня от основания позвоночника, - он обычно называется огнем кундалини и хранится в неподвижном, скрытом, потенциальном состоянии в самом нижнем центре.

Это "спящая змея, которая должна восстать и распрямиться".

Каждый центр позвоночника отделен от выше- и нижерасположенных центров предохранительной перемычкой, составленной из изысканного сплетения эфирной и газообразной субстанций. Перемычки должны сгореть и рассеяться, прежде чем будет иметь место свободное прохождение огней тела. Целая сеть нади и центров лежит в основе и является тонкой составляющей нервной и эндокринной систем. Поэтому мало-мальски ясное мышление докажет необходимость исключительной осторожности, ибо очевидно, что при атом будет оказываться прямое действие на внешний аппарат, которое, в свой черед, непосредственно отразится на том, что психологи называют "поведением". Четыре таких сплетенных круглых "перемычки"", располагаются между пятью центрами на позвоночном столбе следующим образом: 0/0/0/0/0 и три - в голове. Последние три образуют ряд крестов внутри головы: *

Это очень напоминает крест на флаге Соединенного Королевства, который всегда имел эзотерическое значение для изучающего, показывая точку расовой эволюции. Крест в голове отделяет центр аджна (центр между бровями) от головного центра, располагаясь позади этого лобного центра и образуя в то же время охранительный щит между аджна и горловым центром.

Такие эфирные перемычки в действительности представляют собой диски, вращающиеся с определенными скоростями, разными для разных центров и соответствующими точке эволюции системы центров. Только когда эти перемычки прожигаются восходящими и нисходящими огнями можно реально увидеть настоящие центры. Многие ясновидящие путают центры с их предохранительными двойниками, так как последние обладают собственным сиянием и светом.

Когда жизнь достигает повышенной вибрации в результате очищения и дисциплины, огонь души, который буквально представляет собой огонь ума, побуждает центры также повысить свою вибрацию, и такая повышенная активность устанавливает контакт с охранительными "перемычками" или дисками пранической энергии, расположенными по обе стороны от центров. Благодаря этому взаимодействию перемычки постепенно и стираются, и с течением времени продырявливаются во многих местах, если я вправе употребить столь неадекватное выражение. Многие стремящиеся убеждены в том, что подняли огонь кундалини из основания позвоночника и быстро прогрессируют, тогда как все, что им удалось, - это сжечь или "протереть" перемычку в том или ином месте позвоночника. Прекращение горения или боли в какой-либо части позвоночника, если не обусловлено физиологическими причинами, объясняется в большинстве случаев проколом той или другой из перемычек благодаря активности связанных с ними центров. Это случается очень часто у женщин в связи с центром солнечного сплетения и у мужчин в связи с сакральным центром. Оба эти центра в результате эволюционного развития - чрезвычайно активны и высоко организованы, поскольку являются выражением физической творческой природы и эмоционального тела. Поэтому ощущение горения и боли в спине служит обычно показателем недолжной активности центра, вызывающей разрушение предохранительного аппарата, и не является показателем настоящего духовного раскрытия и превосходства. Оно может свидетельствовать о последнем, но следует помнить, что там, где есть истинный духовный рост, боль и опасность практически устранены.

Имели место множество пустых разговоров о подъеме огня кундалини и много недоразумений по этому поводу. Хочу вас уверить, что это самое трудное дело и может быть сделано лишь конкретно волевым актом благодаря интенсивному ментальному фокусированию и концентрированному вниманию человека, сидящего на троне сознания в голове. Масонская традиция знает это учение в прекрасном ритуале подъема великого Мастера-Масона. Только после объединенного пятикратного усилия, только после повторных неудач оживляющая жизнь пробегает через все тело и приводит к жизни истинного человека.

Второе, что хочется затронуть, это что вся данная глубоко эзотерическая работа должна проходить только под руководством опытного наставника. Стремящемуся банально заявляется, что "когда ученик готов, Учитель появится". После чего он удобно усаживается и идет или фокусирует свое внимание в попытке привлечь какого-нибудь Учителя, настроив свой ум на то, что он готов или достаточно хорош. Конечно, периодически он дает себе духовные толчки и судорожно принимается за работу дисциплинирования и очищения. Однако устойчивое, продолжительное, непоколебимое усилие со стороны стремящегося встречается действительно редко.

Правда, что в нужный момент Учитель появится, однако нужный момент определяется некоторыми поставленными самим перед собой условиями. Когда процесс очищения стал жизненной привычкой, когда стремящийся умеет по желанию концентрировать свое сознание в голове, когда сияет свет в голове и центры активны, тогда Учитель возьмет человека в Свои руки. А пока он может иметь видение Учителя, видеть мыслеформу Учителя и получать много реальной пользы и вдохновения от такого контакта с отраженной реальностью, но это не Учитель и это не стадия принятого ученичества. Через посредство света души может быть познана душа. Поэтому ищите свет собственной души и знайте, что душа - ваш ведущий. Когда установится контакт с душой, ваша же собственная душа, если можно так выразиться, представит вас вашему Учителю. Опять-таки, со всей почтительностью хочу добавить, что Учитель вовсе не жаждет вашего знакомства. В мире душ ваша и Его души связаны и знают сущностное единство. Однако в мире человеческих дел и в процессе великой работы надлежит помнить что, когда Учитель берет стремящегося в Свою группу учеников, этот стремящийся долгое время представляет собой обузу, а часто и помеху. Изучающие зачастую переоценивают себя, даже если и отвергают такое предположение; субъективно они очень себе нравятся и часто бывают озадачены, почему Великие не дают им никакого знака, не выказывают им Своего внимания. Они и не будут. Им и не нужно это делать, пока стремящийся не употребит в полной мере знание, полученное от меньших наставников, из книг и опубликованных писаний мира. Изучающие должны отзываться на свой ближайший долг и подготавливать свой механизм для служения миру, они должны отказаться от потери времени в поисках Учителя; они должны достичь мастерства там, где сейчас их слабое место, и в жизни служения и борьбы они могут дойти до такого предельного самозабвения, что Учитель не встретит препятствий, приближаясь к ним.

Из вышесказанного очевидно, что я не вправе давать конкретные инструкции для пробуждения центров и прожигания эфирных перемычек с целью освобождения энергии. Подобная информация слишком опасна и интригующа, чтобы давать ее в руки публике, которая влечется желанием чего-то нового, которой недостает уравновешенности и необходимого ментального развития. Однако пришло время, когда факт энергетического тела, лежащего в основе нервной системы, должен быть признан во всем мире, когда природа семи центров, их структура и местоположение должны быть технически усвоены и когда законы их раскрытия должны быть повсеместно узнаны. Но больше этого давать безопасно пока нельзя. Сложность науки центров слишком велика для всеобщего пользования. Учения для каждого конкретного случая и потребные методы зависят от слишком многих факторов, чтобы могло быть дано общее правило и инструкция. Надо учитывать луч и тип человека, его пол и точку эволюции, а также равновесие центров. Под этим я подразумеваю учет их переразвития в одном случае и недоразвитости в другом, наличия перевеса сил под или над диафрагмой и то, концентрирована ли основная энергия в центральной расчетной палате, солнечном сплетении. Должны быть изучены качество и яркость света в голове, так как это показатель степени контроля души и сравнительной чистоты проводников, должны быть тщательно рассмотрены различные эфирные "перемычки", а также скорость вибрации перемычки и центра. Должна быть достигнута синхронизация, а это самое трудное. Это лишь несколько моментов, которые обязан учесть наставник, поэтому очевидно, что только наставник, добившийся синтетического видения и умеющий видеть "целого" человека того, какой он в действительности, способен дать инструкции, которые нарушат древний ритм центров, уничтожат безболезненно, безопасно предохранительные перегородки и поднимут огонь кундалини из основания позвоночника к выходу в голове.

Такие наставники встречаются учащемуся после того, как он продвинул свою жизненную работу под водительством своей души, усвоил теорию науки центров и овладел и взял под контроль астральную природу с ее соответствующим центром - солнечным сплетением. Акцент, который христианство ставит на владычестве принципа Христа, положил крепкое основание для предстоящей работы. Эта истина любопытно подкрепляется учением о числе "восемь", связанного с центрами; это число, как нам говорят, есть число Христа. Имеется восемь центров, если учитывать селезенку; все они кратны восьми, за исключением центра у основания позвоночника, который имеет четыре лепестка, половину восьми. В наше время в англо-саксонском написании число восемь представляет базовый символ всех центров, ибо форма лепестков в действительности напоминает множество наложенных друг на друга восьмерок. Слово лепесток чисто описательное, центр изображается в том же роде. Сначала окружность, 0; потом две соприкасающиеся окружности, образующие 8. А затем, по мере возрастания числа лепестков, мы наблюдаем возрастание этих двойных окружностей, наложенных друг на друга под разными углами, пока не доходим до тысячелепесткового лотоса в голове.

Центры несут, в конечном счете, двойную функцию. Они демонстрируют формообразующий аспект божественности и, благодаря своей активности приводят внешнюю форму к проявлению; затем, к концу эволюционного цикла - как в макрокосме, так и в микрокосме - они приводят к выражению силу души и жизнь и обусловливают воплощение полностью проявленного сына Божьего, обладающими силами и познаниями, свойственными божеству.

__________________


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)