Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Что обеспечивает внеинституциональное обучение и погружение в практику в системе этнокультурного образования?

Читайте также:
  1. II. ПОСТАНОВКА ЗАДАЧ НА ПЕДАГОГИЧЕСКУЮ ПРАКТИКУ
  2. III. Современное традиционное обучение (ТО)
  3. PR в системе маркетинга
  4. VIII. ПОЛОЖЕНИЕ О СИСТЕМЕ ПОДГОТОВКИ КАДРОВ В СПОРТИВНОМ ТУРИЗМЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
  5. Автор записалась на обучение в школу медиумов
  6. Административное право в правовой системе Российской Федерации. Понятие, предмет и метод административно-правового регулирования.
  7. Альтернативное обучение Детей Индиго

1. Создание национально-культурных центров, кружковая работа, СМИ.

2. Сохранение этнокультурной специфики народов в условиях научно-технического прогресса.

3. Разработка психолого-педагогических аспектов механизма формирования межэтнической адаптации.

4. Наличие и удовлетворённость этнолингвистических потребностей.

5. Программный и комплексный подход к решению проблем.

 

21. Методы этнопедагогики:

1. Исторический метод, анализ и истолкование результатов деятельности этнических групп и их представителей, этнографический метод.

2. Творческая деятельность, наблюдение, исторический эксперимент, методы диагностирования.

3. Методы систематического целенаправленного и свободного общения, методы формирования этнического поведения.

4. Убеждение, положительный пример, упражнение, одобрение, осуждение, требование, проклятия, клятвы и гадания.

5. Использование возможности компьютерной технологии.

22. Предмет этнопедагогики включает следующие проблемы:

1. Закономерности воспитания, обучения и образования детей.

2. Совокупность нравственных, физических, эстетических, экономических, экологических качеств личности.
3. Наблюдение, беседа, педагогический эксперимент, изучение труда, деятельности, идей и опыта.
4. Педагогика семейного быта; устное народное творчество; общность педагогических культур разных народов, их национальная самобытность.
5. Педагогическая психология, этика, эстетика, методика воспитательной работы.

 

23. Категории этнопедагогики:

1. Устное народное творчество, этническая культура, национальное воспитание, этнография.

2. Декоративно-прикладное искусство, трудовая деятельность, внеклассная воспитательная работа
3. Этносоциологические исследования, педагогика семьи, рода, педагогическая этнография.
4. Традиционная педагогика, педагогическая народная культура, педагогическая традиционно-бытовая культура.
5. Народная педагогика, народное педагогическое творчество, детская среда как фактор народного воспитания, педагогическая культура народа.

 

24. Принципы этнопедагогики:

1. Принцип научности, принцип связи теории с практикой.

2. Принцип толерантности, принцип этничности.

3. Принцип доступности, принцип последовательности и систематичности.

4. Принцип природосообразности, принцип народности.

5. Принцип культуросообразности, принцип полигамности.

 

25. Этнопедагогика выясняет:

1. Процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыта.

2. Заключение браков и создание семьи между представителями различной этнической принадлежности.

3. Понимание социально-этнической сущности своей нации, её роли в межнациональных отношениях, её вклада в развитие всего человечества

4. Педагогические возможности старых обычаев в современных условиях и определяет целесообразность новых обычаев, содействующих воспитанию человека.

5. Преемственность между дошкольными, внешкольными, школьными учреждениями в решении воспитательных задач.

 

26. Подход, предполагающий рассматривание педагогического процесса как естественно-исторического процесса называют (по Волкову Г. Н.):

1. Этносоциальным.

2. Этнологическим.

3. Этнопсихологическим.

4. Этнопедагогическим.

5. Этническим.

27. Казахское этническое воспитание – это:

1. Процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыта.

2. Активный познавательный процесс, в котором формируются национальный дух и национальная самобытность казахов.
3. Объём систематизированных знаний, умений и навыков, способов мышления, которыми обладает воспитуемый.
4. Целостный непрерывный процесс развития субъекта этноса, осваивающий этнические ценности и нормы, заложенные в традициях и обычаях казахов.
5. Моделирование жизнедеятельности казахов применительно к требованиям современных условий.

 

28. Объект исследования казахской этнопедагогики:

1. Изучение этнопсихологических особенностей казахов.

2. Этническая педагогическая культура казахов.

3. Казахское мировоззрение.

4. Формирование национального самосознания казахов.

5. Содержание казахского этнического воспитания.

 

29. Предмет исследования казахской этнопедагогики:

1. Процесс казахского этнического воспитания.

2. Процесс формирования национального характера казахов.

3. Процесс казахского этнического образования.

4. Процесс образования казахского государства.

5. Процесс развития национальных символов казахов.

 

30. Задачи воспитания в казахской этнопедагогике:

1. Воспитание всесторонне развитой личности.

2. Воспитание трудолюбия, патриотизма, забота о здоровье, о сохранении, укреплении и развитии народных обычаев и традиций.
3. Воспитание конкурентоспособной, с развитым экономическим мышлением, всесторонне культурной личности.
4. Воспитание личности, владеющей творческими умениями и навыками в усвоении общечеловеческих ценностей.
5. Воспитание любви, честолюбия, быстроты и гибкости мышления в решении сложных жизненных проблем.

 

31. Законы казахской этнопедагогики:

1. Закон перспективы развития, духовность.

2. Толерантность, закон мира и согласия.

3. Закон гостеприимства, кодекс чести.

4. Законы Тауке хана.

5. Воспитание реальной жизнью, закон параллельного действия.

 

32. Категории концептуальной базы этнопедагогики:

1. Культура, этнос, образование, воспитание, традиции, этническое самосознание, этническая картина мира, этническая психология.

2. Традиции, обычаи, обряды, ритуалы, этническая дифференциация и регенерация.

3. Эндогамия, экзистенция, экзогамия, этноантропология, этногеография.

4. Устное народное творчество, педагогика и психология семейной жизни.

5. Этническая психология, этническая культура, этническая структура личности, этноконфессиональная группа.

33. Типы информационных связей функционирования этноса:

1. Материальные, духовные.

2. Синхронные, диахронные.

3. Личностные, ценностные.

4. Исторические, географические.

5. Политические, культурные.

34. Отношения соревнования между этническими группами за ресурсы, необходимые для их жизнедеятельности и развития – это:

1. Этническая конкуренция.

2. Этническая дифференциация.

3. Этническая дислокация.

4. Этническая изоляция.

5. Этническая эмиграция.

 

35. Часть этноса, отделившаяся от него в результате миграции, но сохраняющая прежнее самосознание и частично культуру – это:

1. Этническое общество.

2. Этническая группа.

3. Этническая организация.

4. Этническая секта.

5. Этнический коллектив.

 

36. Территориальные границы обеспечивает:

1. Культурный тип связи.

2. Политический тип связи.

3. Исторический тип связи.

4. Синхронный тип связи.

5. Диахронный тип связи.

37. Эндогамия означает:

1. Заключение браков и создание семьи между представителями различной этнической принадлежности.

2. Направление в изучении культур, первая теория культуры.

3. Обычай заключения брака внутри рода, племени или другой общественной группы.

4. Эмоционально-когнитивный процесс разъединения людей по этническим признакам.

5. Крайняя форма индивидуализма и эгоизма.

 

38. Этническую преемственность обеспечивает:

1. Диахронный тип связи.

2. Географический тип связи.

3. Личностный тип связи.

4. Синхронный тип связи.

5. Духовный тип связи.

39. Основные формы существования этноса как социального организма:

1. Община, род, клан, семья.

2. Род, племя, народность, нация.

3. Улус, край, общность, нация.

4. Область, республика, федерация, страна.

5. Секта, племя, группа, народность.

40. Кровнородственное объединение людей, связанных коллективным трудом, общностью языка, нравов, традиций – это:

1. Племя.

2. Народность.

3. Семья.

4. Нация.

5. Род.

 

41. Тип этносоциального организма доклассового общества, характеризующийся общей территорией, экономической общностью, общностью языка, происхождения, кровнородственными связями – это:

1. Клан.

2. Племя.

3. Нация.

4. Народность.

5. Община.

 

42. Экзистенция означает:

1. Изучение духовной сущности человека.

2. Негативно ценностное отношение личности к представителям другой национальности.

3. Эмоционально-когнитивный процесс объединения субъектом себя с другими представителями этноса.

4. Представление о мироздании.

5. Совокупность устойчивых представлений и суждений об общественном бытии.

 

43. Общность - характеризующаяся заменой прежних кровнородственных связей территориальными, экономическими, языковыми и культурными связями – это:

1. Род.

2. Нация.

3. Страна.

4. Народность.

5. Семья.

 

44. Историческая, устойчивая общность людей, складывающаяся в ходе формирования экономических территориальных связей, литературного языка, некоторых особенностей культуры и характера – это:

1. Республика.

2. Материк.

3. Федерация.

4. Страна.

5. Нация.

 

45. Антиподом этнической идентичности является:

1. Этническая дифференциация.

2. Эгалитарность.

3. Эмиграция.

4. Этническая блокада.

5. Эволюционизм.

 

46. Понимание социально-этнической сущности своей нации, её роли в межнациональных отношениях, её вклада в развитие всего человечества (по Н. Еликбаеву) означает:

1. Национальный характер.

2. Национальные особенности.

3. Национальные традиции.

4. Национальное самосознание.

5. Национальные чувства.

 

47. Обособившаяся часть народа, особенности которой являются следствием изоляции на религиозной, политической, культурной основах – это:

1. Этнодифференциальная группа.

2. Этноконфессиональная группа.

3. Этногеографическая группа.

4. Этноконсолидирующая группа

5. Этноантропологическая группа.

 

48. Исторически сложившаяся форма общности людей:

1. Группа.

2. Община.

3. Нация.

4. Общество.

5. Коллектив.

 

49. Национальный характер (по Н. Еликбаеву) означает:

1. Чувство принадлежности к тому или иному этносу, выражающееся в этническом самоопределении.

2. Совокупность поступок и высказываний, являющиеся образцом и руководством характерной для всей нации.

3. Исторически сложившаяся устойчивая сущность человека.

4. Совокупность навыков и привычек, сформировавшихся исторически через общественно-производственный опыт народа.

5. Комплекс норм, принципов и правил поведения, соблюдение которых означает ведение праведной жизни.

 


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 142 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.018 сек.)