|
Читайте также: |
Дед говорил, что так в старину лечили глиной от разных хворей. Обмазывали голое тело настоящей глиной толстым слоем, и выставляли на жаркое солнце. Пока глина подсыхала, творили особые молитвы – заговоры. Потом черепки отколупывали, и вместе с ними болезнь уходила…
Так что третий образ – действие в жидкой глине. При этом в теле искусственно создается повышенная тяжесть, которая добавляет напряжения, заставляет работать все системы организма в еще более активном режиме.
Итогом этих тренировочных действий является то, что все системы и органы тела обучаются работать с нагрузками, превышающими возможности мышц в обычном состоянии. А это ведет к активному включению механизмов мобилизации внутренних резервов. Организм получает большие нагрузки без специальных снарядов, гантелей, штанги. Гораздо более эффективным оказывается наше воображение, не требующее ни специального зала, ни приспособлений. Обязательно следим за ровным наполненным длинным дыханием при выполнении упражнений.
Когда достаточно уверенно получается с погружениями тела во внешние среды воды, мёда и глины, пробуем заливать мысленно эти субстанции внутрь. И двигаемся исходя теперь из внутренних ощущений наполненности, перетекания данных жидкостей, во внешней среде обыкновенного воздуха.
Следующий принцип правильного выполнения Жилы это распределение усилия напряжения мышц. Три этапа:
-мягко втекаем и в конце жёсткая фиксация, затвердение;
- напряг вначале, плавимся, напряг в конце;
- жёсткая форма во всём движении с максимальным напряжением всех мышц!
И ещё одно правило – Живица. В конце каждого куста есть образ умывания водой или снегом. Здесь важно чётко ощутить живительную влагу чистой воды, свежесть.
1 куст – Охотник
Снегоступ. Зима, под вами глубокий сугроб, белый, пушистый, на ногах одеты снегоступы, надо идти вперёд, идём… Существует конечно классическая форма движения но её надо показать, но это не принципиально, делайте по своим образам движения, главное соблюдайте принципы – правила!!!
Лыжник. На ногах лыжи, в руках лыжные палки. Дорога в горку, прямо и под горку…Палки втыкаем подальше впереди себя, отталкиваемся и едем. Ищем дич.
Стрельба из лука. Нашли цель. Взяли в руку лук, достали стрелу, вложили, натянули титеву, прицелились, выстрел. Стреляем поочереди с разных рук. Дичь подбили, охота закончилась, набрали снега чистого в руки и умылись. Ух, пора домой, мясо готовить да шкурку обделывать…(Некоторых крупных зверей бьём копьём или колом…)
2 куст – Лесоруб
Рубка дров. В руках тяжёлый топор – колун. Перед вами на пеньке полено. Топор держим крепко двумя руками. Замах с заводом рук за голову, удар.
Вязанка. Накололи дров, связали вязанку крепкой верёвкой. Взяли двумя руками, подняли, закинули на спину и пошли. Пришли, положили. Похоже на поднятие штанги.
Колодец. Колодцы есть в виде аиста, и когда ведро верёвкой достаёшь. Тянем верёвку сверху вниз. На другом конце образ тяжёлого ведра с водой. Потом тянем снизу вверх, достаём из колодца ведро полное. Когда последнее ведро достали, из него себя ледяной водой и окатить – обливание – Живица!!!
3 куст – Всадник
Шашка. Вы верхом на резвом скакуне, ноги в стременах упираются. Шашку из ножен и рубим восьмёркой тыковки на лозе слева и справа, в одну и в другую стороны. Коню своему уши не порубите!
Болтаня. Это скорее похоже на игру на гармошке верхом на лошади. В руках гармонь. Меха растягиваете максимально в сторону назад, спина прогибается, потягиваемся, и сильно зеваем, меха сжимаем спина округляется, голова на грудь, шея напряжена, кулаки сильно сжаты, низко приседаем.
Живица. Лошадь спокойно идёт по неглубокой воде. Жарко, вы устали, хочется пить. Из седла наклоняемся влево, тянемся низко к воде, зачерпнули ладонью (или котелком) из реки и умылись, попили. То же с другой стороны.
Кроме этого комплекса была сухожильная силовая гимнастика с использованием металлического прута, цепей, толстого шнура, деревянной палки. Можно использовать мебель, стены, дверной проем. Но она не выделялась в особый учебный комплекс, так как эти упражнения выполнялись в обиходе в простом домашнем труде. Попытайтесь согнуть толстый металлический прут или порвать цепь, сжать палку, приподнять дверной косяк: напрягаются мышцы, сухожилия, все тело вовлечено в силовую звенящую волну, дозревает в максимум плотности... и плавно возвращается назад, в покой. Повторяя эти пробы несколько раз, мы развиваем и уплотняем силовую волну и вместе с ней силу всего тела.
Была ещё работа с камешками. Выбери два увесистых крепких камешка чтобы они тебе удобно в ладонь легли. И делай все упражнения с ними. Но во время движения образно меняй вес своих камешков от 1 кг до 10 – 15 кг, и внимательно следи за телом, как изменяется и наполняется движение. Да, вспомнил, как-то дед простой маленький камешек из руки в руку перекидывал, потом кинул мне – держи! Я попытался его поймать, уже было схватил рукой, но вес его оказался намного больше, чем я ожидал. Будто булыжник в меня кинули. Тело на эту провокацию среагировало неуклюжим падением на землю.
Я как то спросил про работу с гантелями, с гирями, но он железо, тяжести, почему то не уважал. Вспоминал когда на мельнице мешки с зерном да мукой разгружал, вот это говорит самая лучшая силовая тренировка. Тяжесть лучше, когда она мягкая, тогда и тело твоё все мышцы подключает. Когда то наливали бурдюки с водой и ими перекидывались, играли. Ещё дед принёс как то большой необычный гвоздь, и говорит, мол, вот тебе самый крутой тренажёр для силы рук! Носи с собой и пытайся его согнуть разными способами, да гни не только руками, но волной через всё тело. Но в уме представляй обязательно, что это толстая восковая свеча!!! Вот так, дед из кармана достал второй такой же гвоздь и как то, ухнув и перекатываясь с ноги на ногу, мягко согнул его и полузавязал. Ещё он палку ломать учил. Брал за край и отламывал кусок, хватал и отламывал, да хруст такой звонкий был.
Сухожильные упражнения в общем-то известны издревле. Народные силачи поднимали и переносили огромные камни и больших животных, упражнялись в сгибании-разгибании металлических прутов и подков, тащили за собой деревья-лодки-подводы, удерживали рвущихся быков и лошадей. Надо развивать то, что лежит в основе мускула, особенно сухожилия, а не объем мышц.
Разные прикладушки
«…Святогор стоял и спокойно ждал, когда надвигающееся громогласное войско противника достигнет той невидимой черты между жизнью и смертью, которую он ему назначил в качестве платы за храбрость. Войско стремительно приближалось, выдвигая фланги так, чтобы окружить богатыря и раздавить стремительным натиском.
Когда невидимая черта, обозначенная Святогором, была пересечена передовыми бойцами, самыми смелыми и нетерпеливыми всадниками, настало время боя. Святогор издал страшный крик, сразу заглушивший все звуки вокруг. Если бы наступавшие сами его не слышали, то никогда бы не поверили, что так может кричать человек. Этот звук сковал нападавших ужасом, они стали замедлять движение, сдерживая коней. Пыль, поднятая ногами, еще двигалась некоторое время вперед, и это было все, что осталось от храбрости войска. Уверенность в победе улетучилась, повеяло неминуемой смертью. Сначала воины ощутили холод в груди, потом появилась тяжесть в ногах, они перестали слушаться. У многих от этого необычного ощущения захватило дух. Кто-то громко икнул. В сознании воинов обозначился животный ужас, глаза «выкатились» из орбит. Никто не мог ничего произнести внятно потому, что язык отнимался, заплетался от страха. Кровь стыла в жилах, члены оледенели, у многих волосы встали дыбом. Непобедимый воин Ухо, бывший в первых рядах и из-за своего гигантского роста видный всем, дрожал как осиновый лист, у него отвалилась челюсть, изо рта текли слюни по обеим сторонам подбородка. Пахло страхом. Движение войска все замедлялось и замедлялось. Пыль постепенно рассеялась. Наступил момент, когда масса людей замерла в нерешительности, раскачиваясь в каком-то странном, потустороннем ритме. И тогда раздался второй крик, бывший еще сильнее и ужаснее прежнего. Войско дрогнуло. И тогда огромный богатырь, внушающий теперь дикий, животный ужас двинулся вперед. Он надвигался на нерешительно замершее войско сплошным потоком Силы, двигаясь вместе с пространством, зримо окружавшим и сопровождавшим его, всё увеличивая и увеличивая потенциал натиска. Волна смертного ужаса растекалась перед ним, не давая сосредоточиться. Казалось, что под бегущим прогибалась сама земля. Она трескалась и издавала отчетливо слышимые, режущие ухо звуки. Движение «великана» изменило состояние войска. В первых рядах его стояли смелые люди, закаленные в битвах и умеющие побеждать. На миг к ним вернулось ощущение силы, ощущение боя, и они двинулись вперед, подчиняясь безудержному стремлению к схватке. Тревожно лязгнуло оружие. Но этот звук показался дребезжанием детских погремушек в сравнении со звуком надвигающейся Силы, исходившей от Святогора. Все происходящее казалось сном. Но меч Святогора неумолимо врезался в толпу воинов, разрушая иллюзию, и начал свою страшную работу. Видно было только бешеное сверкание металла. Оно напоминало вспышки молний, сопровождаемые резкими и частыми свистящими звуками, похожими на звук косы косаря. Воины не могли ничего понять, но фонтаны крови ясно указали сомневающимся на то, что на поле боя «косят траву жизни». Раздались предсмертные хрипы, крики гибнущих в бойне воинов, а потом и слитный, утробный вой ужаса войска. Оно видимо дрогнуло, двинулось назад. Разрушая ряды войска, Святогор неожиданно появлялся то в одном, то в другом месте. Определить это место было легко по мельканию молний на лезвии его обоюдоострого меча, по резким крикам и странному движению людей в месте его появления. Там, откуда уходил богатырь, оставалась гора мертвых тел посреди небольшого пустого пространства. И по этому пространству еще брели воины с разрубленными головами и телами. Они брели к горе мертвых тел, чтобы упасть и никогда уже не подняться. Казалось, что людей косит сама Смерть. Прошло совсем немного времени (как раз столько, сколько нужно камню, чтобы достигнуть дна глубокого колодца), но уже возвышались три такие горы. И ничто не предвещало каких-либо изменений к лучшему для нападавших. Воины бросились бежать. Это было поражение. Святогор попытался догнать бегущих, но их способность к спасительному бегу оказалась выше скорости его перемещения. Да он и не очень старался, враги получили урок, но брать на душу лишние смерти он не хотел. Еще несколько раз крикнув клекотом, чтобы подстегнуть врагов, он остановился. Еще минут десять доносились до него звуки дробного топота многотысячного войска, без славы покидающего долину. Он слушал его с удовлетворением, мысленно нагоняя страх на бегущих и слыша ответные крики ужаса. Потом все стихло. Послышалось стрекотание кузнечиков, песнь жаворонка. Жизнь вступала в свои права.» - «МАГИЯ БОЯ. Тайны боевых искусств гипербореев.» Н.Кудряшов.
…Как-то раз дед на горке принцип вьюн объяснял. Из солнечного сплетения из тебя через руки как бы ветви – щупальца прорастают, как виноградная лоза или растение такое есть вьюнок. Оно цепляется за всё и по нему вьётся, обвивает своими стеблями. Вот как ты угрозу из противника почуешь, и удар в тебя полетит, то навстречу ему выбрасывай через руки вьюнок – его щупальца. И обвивай мысленно его движения, при этом стебелёк стремится через тело противника в землю. А тело твоё само то что нужно совершит. Мы челнок запустили и с песней начали качать синхронно. Он мне в глаза смотрит. Потом говорит, я тебя щас бить буду, а ты защищайся, как сможешь. Он остановился и как даст с размаху в лицо. Я, не переставая качать, только махнул рефлекторно, а деда рядом нет. Смотрю, а дед из кустов вылазит и смеётся радостно, и опять нападает да с такой агрессией и напором. И только я его рукой коснулся, палец мой начал сам его движение накручивать, такое впечатление, что тело деда в барабан попало крутящийся. И я его так водил, кидал, пока он атаковать пытался, а потом и вовсе к земле его придавил он и затих. Всё говорит, мочи боле нет с тобой бороться. Вот она Дюжа где!!! Вьюном обвязал и скрутил старого. Отдохнули немного, теперь ты говорит, атакуй, да не церемонься! Ну, я тогда полетал по-настоящему. И руками и ногами и палкой бить пытался да как в контакт с ним входил сразу, как ветром тело моё сдувало. При этом ни боли, ни травм не было, и падал хоть и враскарячку и на большие дистанции, а будто в сено, а не на землю твёрдую. С удовольствием как то.
Потом глаза мне завязал, отошёл в сторону, и говорит, накинь на полянку нашу образно невод и изнутри его наполни собой. А теперь я нападаю, а ты меня на истоке движения лови. Оказалось, что дед палкой бить собирался. А я будто под водой в бассейн попал. Чую волна пошла, будто по затылку что-то плотное давит, я руки как то странно выставил, и слышу, дед что то кричит, да как то глухо звук идёт. Сними повязку-у-у!!! Я встрепенулся, сдёрнул повязку, смотрю, а дед как то странно стоит и палку в руках как-то неловко держит. Потом словно растаяло вокруг что-то и он на зад упал. Я к нему - Дед ты чего? Подумал, может радикулит прихватил. А он вздохнул тяжело и говорит вот это да, неводом раньше врагов пеленали, обездвиживали, силы лишали. Но чтоб у тебя так быстро да так глубоко получилось… Эх молодца, стос в котле догрелся?!! Ты эти вещи пока не трогай, это опасная штука для баловства. А на войне может пригодится…
Про силу страха говорил. Что внутри самого жуткого страха мощь невиданная заложена, и если ты сдюжишь туда заглянуть, то неуязвимым станешь. Страх тот –страж на пороге в мир Силы Дюжей. Страх тебе об опасности говорит его правильно слушать надобно. Преврати Страх в Стража своего и тебя всё нечистое злое бояться будет. А для этого там, в глубине страха наизнанку вывернуться придется. Сними рубаху и наизнанку выверни, а потом на себя надень, и рубаха в кольчугу волшебную превратится, которую ничего не берёт. А шашка или кинжал нужны для связи с Богом, как антенна. Клинок даёт возможность непосредственно разговаривать с Родом. Неспроста красные у казаков шашки да сабли отбирали, видно боялись шибко силы Спаса Дюжего…
…В 15 лет я пошёл в секцию бокса. Прозанимался где – то полгода довольно успешно, хотя в группе я был самым старым. Снова приехал в гости дед Петя. Узнал, что я боксом занимаюсь, заинтересовался моими достижениями. Я показал ему, что я умею. Он усмехнулся и говорит, хочешь, я тебя бить правильно научу. Так чтобы любой удар с ног валил. Давай, говорю, учи. Вообще-то нужно бревно гладкое, но так как ты городской житель, мы заменим на ещё более хитрый и качественный снаряд. У бабушки в сарае дед нашёл старый ковёр, лом и изоленту. Закатывай, давай лом в ковёр и плотно в несколько слоёв обматывай всю эту колбасу изолентой. Вот тебе боксёрский мешок, партнёр, штанга и универсальный тренажёр в одном лице! Сначала научись качать раскачку с колбасой (так он называл самодельный боксёрский мешок). Клади его на живот, прижми руками и качай влево-вправо, вперёд-назад. Затем качая, ходить учись. Внимание держи на концах колбасы! Чувствуй, как в ней ядро чугунное перекатывается при раскачке. Ещё дед нарисовал странную конструкцию с подвешенными крестообразно брёвнами. Волшебные качели – кресало. Если говорил, эту бревенчатую крестовину правильно внутри раскачать (т.е. это мысленно внутри пузыря делать надо), то целую радугу спецэффектов получишь! Представь, что ты стоишь на подвешенном бревне и, перетекая с ноги на ногу, раскачивай его влево – вправо. Дальше ходьба на лыжах, только вместо лыж к ногам прикреплены всё те же два бревна. Делай на месте и в ходьбе. Потом брёвна поднимай с качанием вдоль тела. Чёткость образа во всей системе - самое главное!!! А что именно эти качели дают? Ты покачай с месяц, потом сам поймёшь. Я, правда особой нужды в этом упражнении тогда не имел, и покачал всего две недели, потом забросил. Потому что ходить стал как моряк на палубе во время шторма. Как-то враскачку – враскарячку, будто немного подвыпивший… Внутренний кач бревна давал эффект некой болтанки центра тяжести. При постановке ноги на землю во время ходьбы поверхность как бы выплывала из под ноги, а тело отмахивало руками как солдатик на параде. Тогда я оставил тренировку, а ведь это и был тот самый секретный пластунский маятник, из которого росли боевые техники!!! Потом разные упражнения на ловкость отрабатывали. Ставили на попа колбасу, он мне её толкал, я мягко ловил и обратно. Потом ловил ударом, и отталкивал ему. Дед брал колбасу наперевес и пытался меня как копьём колоть-толкать. Я в маятнике уворачивался и уходил с линии атаки. При этом надо было по колбасе сильно ударить. Бросал в меня ею я ловил и обратно. Удары так нарабатывали: ставлю перед собой снаряд вертикально, одной рукой держу его сверху на уровне своего лица на расстоянии вытянутой руки. Свободной рукой наношу разные удары, влипая в ковёр, придавливая. Руки меняю. Потом также держу, но не бъю, а прихватываю и сжимаю кисть. Били Кулаком, локтями плечом, коленями, и стопой. Так с неделю тренировались и параллельно я на боксе всё это применять пытался. Плюс ещё дед напоминал, что вес боксёрской перчатки можно мысленно увеличивать. И ещё говорил, за головой противника особо не гоняйся, все в голову стараются попасть и сил много на этом теряют. А ты бей в любую часть тела, по рукам, по корпусу в любую ближайшую к тебе точку. Но бей как в колбасу!
Дед уехал. Через две недели ребята с кем я спарринговал заметили, что на ближней дистанции у меня мощный удар появился. Тренер обратил на это внимание и учил меня сближаться на среднюю и ближнюю дистанцию. Говорил, это у тебя коронка будет. На лапах со мной работать усиленно начал. При этом дальние удары у меня средненькие получались, а ближние, - аж руку ему отсушивали. С ребятами теперь я в голову особо не метил, быстро сближался, бил по рукам, в корпус. При этом они аж отпрыгивали, отлетали от ударов. Старались разрывать дистанцию, и атаковать на расстоянии. Ну, ты как кувалдой лупишь, говорили. А тренер меня ругал, почему я в голову не бью. Я так понял, дед не зря в голову не советовал бить, ведь это уже удар опасный. Однажды к нам пришёл парень моего возраста, накачанный разрядник, боксёр. Мы позанимались, а в конце тренировки наш тренер предлагает ему со мной провести полноценный бой из трёх раундов. Ну мы с удовольствием. Да ударчики у него хорошие, но он не поворотливый какой то. Я подныриваю под руку, сближаюсь и двоечку в корпус. Его отбрасывает. Он в удивлении на меня прёт, и машет своими кувалдами аж ветер свистит. Ну я попробовал в голову его стукнуть. Бах в нос, у него голова дриньк, и ноги подкосились. Тренер кричит, стоп. Нокдаунг! У него из носа кровища текёть. Кровь остановили. Бокс! Тут парень звереть начал, не ожидал от меня такой прыти. И попёр как танк. Я еле уворачивался, и в корпус, да по рукам его постукивал. Смотрю, он на дистанции держится, близко уже боится подходить, да и устал уже. Ну я расслабился маленько, и тут он как выпрыгнет с подскоком боковой мне в ухо. Я успел чуть голову убрать и прям по носу сбоку мне этой кувалдой и попало. Звёздочки из глаз, дух из тела вон! Чистый нокаут! Очнулся, живой, нос свёрнут. Тренер его вправил, но сказал, снимок надо сделать. Парень этот потом подошёл посочувствовал и похвалил. Молодец, на ближнюю к тебе лучше не соваться, а пропустил - ты руки низко опускаешь, держись! Через неделю я вдруг заболел корью! Была очень высокая температура, и осложнения на сердце. Потом врачи запретили минимум год любые физические нагрузки. Пришлось бокс оставить. Колбасу бабушка заставила размотать, ей коврик понадобился. Но опыт я получил любопытный, и заболел может не зря, дед же говорил в голову не бей…
Когда мы были на войне…
Боевая техника была двух видов, мягкая и жёсткая. Мягкая нужна, когда языка надо взять аккуратно без шума, ну а жёсткая - в рукопашке когда один удар один труп.
Дед как-то проговорился, что он в войну служил в какой-то диверсионной группе, но потом самому скрываться от своих пришлось. Он эту тему неохотно трогал. Так вот он про дух солдатский говорил об ощущении опасности и смерти. Эпизод интересный вспоминал. Был у них в группе старшина дядька Игнат, вот тот ещё профессионал, настоящий знаток - дока. Так вот ходили они в тыл к немцам за каким то особенным эсэсовским офицером. Взяли его удачно, тихо, а на обратном пути напоролись на кучу фрицев и в кольцо их взяли. Так вот дядька Игнат руки поднял и к немцам пошел, мол, сдаваться. Подошёл к ним и по лбу двоих ладошкой как то щёлкнул звонко, немцы по своим и начали палить. Вся группа без потерь ушла, а те немцы двое ещё долго отстреливались от своих, будто заговорённые.
Ещё эпизод был, - когда пленного тащили, он шибко буйный был, а бить его нельзя, так старшина вытащил свой нож и мягко приложил его плашмя ко лбу фрица, - тот оплыл и уснул мгновенно! Очнулся только у особистов!
Как то брали немецких диверсантов. Всех перебили, а один прыткий такой попался, всё нас по лесу водил да от пуль ловко уворачивался. Игнат сказал, что не простой немец никак Спасу обучал его кто то. Он нам велел на месте сидеть а сам пошёл и взял живьём того немца. Так тот оказался сыном белого офицера и служил инструктором в школе зондеркоманды. На допросах он говорил, что у них целый отряд из казаков был специально обученных, казачий боевой отряд Абвер № 201, кажется.
Вообще оказалось, что во вторую мировую много казачьих подразделений было. Немцы с казаками заигрывали, против большевиков настраивали.
Кстати, следует отметить, что по отношению к казакам не применялась немецкая официальная расовая доктрина, поскольку их признавали потомками готов, и ариев в общем. На этот взгляд большое влияние оказали работы научного руководителя «Анэнэрбе» проф. Германа Вирта.
…Однажды к их старшине дядьке Игнату приехал высокий чин из НКВД. У них был наедине долгий разговор. После чего дядька вышел и сказал, - собирайся, Петро, со мной поедешь. Мы на самолёте улетели в Москву вместе с этим НКВДшным полковником. Привезли нас на базу подготовки спецкадров НКВД. Там нас уже ждали 10 спецов - волкодавов. Лучшие ребята со всего фронта. Задача у нас стояла проверить их уровень и за 2 недели поднатаскать их для какой то спецоперации. Ну, я все подробности не буду раскрывать. Но главное, дядька их протестировал, и сказал что ребята не плохие, но до моих им ещё далеко. Если и вернутся с задания, то с потерями. И он взялся за 13 дней их обучить своим премудростям. Основа – раскачка! Это движок системы. Курсанты должны были качать определённые упражнения по 12000 раз в день. Старшина заставлял их считать, и проверял у кого сколько. Спали по 2 часа. Ночью тоже занимались. В руках постоянно смена предметов. По 2 гранаты, по два пистолета, по 2 лопатки, винтовка, автомат держать двумя руками. Бегали по лесу, пели, постоянно мычали. При этом рукопашки никакой не было, ибо они и так бились не плохо. Дядька видел, как у каждого получаются внутренние образы. Заставлял ребят лазить по деревьям, показывал как правильно маскироваться и исчезать. Однажды у всех забрал ножи, и ушёл в лес. Потом вернулся, раздал их обратно и наказал не терять и никому не передавать.
На тринадцатый день был экзамен. На поляне мы со старшиной сами установили мины – ловушки. За поляной поставили два пулемёта под перекрёстный огонь. И в конце этой полосы смерти стояли мы с дядькой, и ждали ребят на рукопашку. Курсантам ставилась задача: босиком перейти минное поле, проскочить пулемёты, и победить нас со старшиной. Никакого оружия, кроме ножей с собой не брать!
И тут опытные волкодавы зароптали, мол зачем такой риск. За них даже начальство заступилось, которое приехало на выпуск посмотреть. Старшина собрал ребят в круг, что то им тихо сказал, и пошёл на свой рубеж.
По команде курсанты босые мягко пошли по минам. Все прошли успешно. Пулемёты проскочили почти бегом. А вот в рукопашке мы с ними немного повозились, поотбирали у них ножи, и дядька крикнул отбой. Молодцы, все сдали! Да потом ещё была хохма. Тренировочную базу охраняла рота НКВД. Дядька попросил выделить взвод охраны. Казарма, перед ней небольшой плац, по краям берёзки и травка. Курсанты должны за 3 минуты спрятаться в пределах этой зоны, то есть плац и берёзки, дальше нельзя! А взвод охраны в течении 15 минут должен отыскать курсантов. Это конечно был больше выпендрёж перед начальством. Ну, охрана с начальством ушли в казарму, через 3 минуты вышли, и стали искать. Через пол часа усердных поисков полковник раздражённо заявил, что мол их здесь нет и нарушены условия задания. Игнат попросил всех построиться и повернуться лицом к казарме. Хлопнул в ладоши, и предложил развернуться лицом к плацу. Солдаты вместе с офицерами были в шоке, когда в трёх метрах перед ними в строю стояли все 10 бойцов.
Где то через месяц старшина сказал, что те ребята все живыми вернулись и то важное задание выполнили!
Позже Игната ещё два раза в Москву возили группы готовить. Хотели ему офицерское звание дать, и там в учебке инструктором оставить. Но он отказался, всё на фронт просился. Игнат говорил, что там в учебке встречал двух мужичков, владеющих похожей на его традицией.
А в конце войны нас свои же и подставили. Мы по лесам как зайцы бегали и свои умения против своих же пришлось применить. Ну никого мы естественно не убивали, но хитрости всякие использовали. Так мы с дядькой Игнатом и потерялись. Я на Дальний восток ушёл, а он куда то на север к Архангельску рванул. Давай об этом больше не будем говорить. Я тебе итак уже много лишнего сболтнул.
…Ещё чтобы быть совсем неуязвимым и лихие дела на войне творить, казак мог заключить договор со Смертью! Это понятие родилось из практики. «Договор со смертью» – это комплекс обязательств, которые, сам того часто не сознавая, берет на себя каждый человек, чтобы не умереть. Например, ради продления своей жизни человек должен не забывать родителей, не злоупотреблять женским вниманием, просто – не воровать. Нарушение таких обязательств ведет к смерти человека, причем в его подсознании возникает и хранится подробная «картинка» такой гибели. У каждого человека свой, очень индивидуальный «договор со смертью». ДЕРЖИТ ЦЕЛЬ ЖИЗНИ, КОТОРАЯ ЕЩЕ НЕ ДОСТИГНУТА. Значит, именно «недостигнутая цель» помогает выжить людям. После заключения такого договора человек, не владеющий какими то особыми техниками мог встать и пойти уверенно мо минному полю, да ещё под пулемётным шквальным огнём, и … ни одной царапины на нём, только волосы все быстро седеют. Но договор этот очень жёсткий, и за малейшее нарушение его условий человек мгновенно умирал! К примеру, заядлый курильщик обещал Смерти бросить курить, если выживет в этом бою. Вышел из боя живой, счастливый, добрался до своих, сел в землянке, расслабился, и… закурил в удовольствие - … Бычок ещё дымится, а души в теле уже нет! Смертушка не прощает нарушения договора!!!
…Вернёмся к технике. Возились с дедом мягко, нежно, легонько. Котигорошком занимались. Сказку о Покатигорошке рассказывал но я её смутно помню. Помню у него булава была волшебная, которой он в землю врагов вбивал, и родился он от горошины которую баба съела.
Давал мне образ волшебного стручка с горохом. Струк сей говорит тебе подсказка для упражнений боевых, в нём тайна силы богатырской заложена. Накатывали мячиком о стену все части тела. Раньше казаки так с ядрами чугунными игрались.
Горошина говорил дробиной может быть а может и ядром пушечным – боевая горошина… Представь что между нашими руками шарик – подшипник, мы двигаемся а он крутится. Мягкая работа очень пластичная. Учимся водить, приклеиваться, течь, поддаваясь – управлять. Пели, завязывали глаза и часами накатывали горошину. Потом пытались поймать друг друга на движении и завалить, но при падении движение горошка не останавливается а продолжаешь катать и на земле. Ванька- встанька получается. Тело мягким и упругим становится.
Потом дюжить начинали – то же самое но с большим усилием и сопротивлением, такая жёсткая борьба – катание получалась. Удары учили мягкие встряхивающие и сметающие. Жёсткие в лозу, и рубящие. Чтобы удобно было тебе бить, сначала к стене кулак поприкладывай – потолкай. Сначала ты стену сам толкаешь, а она тебя в ответ, потом ты и стена цельные становитесь, и толкает вся стена сразу. Кулак, он ведь маленький да не прочный, а стена то ведь большая да каменная… Всё с раскачкой – волной.
Жёсткий стиль скрыт в секрете боевого стручка, дед его называл Гой. Это комплекс переводящий тело в наполненный жёсткий боевой режим. Начинали мы с одной руки. Включали кисть, локоть плечо и рука как бы всплывала и наполнялась горячей ртутью - лавой изнутри, распухала. Здесь очень интересный тест был, который в ступор с непривычки вводил. Одна рука живая становилась а другая пустая обычная. Дед бьёт меня на средней скорости и заставляет защищаться одной обыкновенной пустой рукой. Я отвожу удар, блокирую, он бьёт снова. Ничего особенного не происходит, он устойчив, и продолжает наносить удары я защищаться. Но когда переходим к Живой руке, он бьёт рука моя его руки касается и он весь течёт за моим движением. Я через живую руку как бы к его центру тяжести приклеиваюсь и выдёргиваю из устойчивости. Раз и он на земле. Бьёт ногой. Тот же эффект – пустая рука блокирует, но удары продолжаются, свалить сложно, живая рука касается прилипает ведёт и в землю. В первый раз когда у меня это получилось я смеялся от радости как шальной и всё поверить не мог что так просто выходит. Дед говорил что это Жива в руке через руку противника вливается и к земле тянет. Ты как бы из своего наполненного сосуда в его пустое ведро жидкий металл разливаешь, он его к земле и тянет. А представляешь какой эффект получится когда всё тело Жива наполнит? Это Сила всей Земли – матушки!!! Покатигорошек – богатырь в Святогора - великана превращается! Так богатыри в одиночку с целым войском бились. Что интересно если по живой руке бить сильно то боли вообще нет а бьющая рука отлетает пружинит будто бьёшь по резиновому шлангу с водой внутри. Ну и удар живой рукой соответственно дух из тела только так выбивает. Шлёпнул легонько, а он уж пятками сверкает из за кустов. Дед говорил если бить горизонтально, то человек улетает, а если бить под углом в землю то это насмерть, внутри куча переломов. Такой рукой и кирпичи ломать легко. Да, когда мягко с ножом работали, учились нож отбирать, даже если сильно нож зажмёшь, в движении всё равно кисть выворачивается и нож забирается. А в Живе когда в руке нож или шашка отобрать никак не получается, клинок как влитой из руки выходит, и режет по-другому. Кстати здесь секрет необычного фехтования, когда шашкой напополам рубили ворога, легко саблю из рук противника выбивали. Из клинка тоже сила вытекает и к земле матушке притягивает. Потому и прилипаний в технике много было. В этом состоянии легко подковы, гвозди гнуть, всё тело упругой силой – Дюжей налито и в каждое движение все мышцы едино вплетаются. Дед говорил Жива через Жилы Дюжу в тело вливает, а мышцы мыслить сами начинают, тело разумным становится, само себя правит и мир окружающий тоже. В этом состоянии хлеб сеяли, и родину защищали, и всё по справедливости было!!!
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав