Олби Э. Что случилось в Зоопарке : история одного самоубийства.

…мы только одиноки одинаково,

и это всё, что связывает нас…

М.Щербаков

…. Мне крайне интересно, кто и что сделал бы предметом своего исследования и какое отношение это имело бы к собственно тексту Э.Олби. Исключительное свойство любого настоящего Текста – и кстати, его безусловный признак –маркер – он, текст, сам как есть. Самим своим наличием он стимулирует движение свободной мысли, он является катализатором процесса мышления в принципе и именно в следствие этого, оттолкнувшись от идей заложенных в Тексте, а иногда и просто от сюжета –и даже от фабулы - нередко создаётся пространство другого Текста, уже нашего, собственного, вторичного по отношению к изначальному. Как ни странно, ценность того, первого Текста – основы, от этого не уменьшается, а ценность второго – следственного Текста - многократно увеличивается, иногда, между прочим, порождая следующие уровни.

Впрочем, это так, апропо, между делом, маленькое лирическое отступление.

Что за историю рассказывает нам Эдвард Олби, почему в ней только два персонажа, почему именно такие два, кто они вообще друг другу и при чём здесь зоопарк, хоть реальный – в Нью-Йоркском Сентрал-Парк он есть в действительности, хоть метафорический. Кто-то справедливо, в нашей переписке, провёл аналогию с Теннеси Уильямсом – зоопарк – зверинец. Но если у Уильямса стеклянный зверинец это то, что называется двойная метафора –социум как зверинец, и ближайшее окружение как прозрачное стекло и все «звери» внутри и ты сам один из них и твой внутренний мир –такой же стеклянный зверинец, но в отличии от внешнего – стеклянный и видимый он только для тебя, а до того, внутреннего «зверя» запертого в стекло, собственное я – ещё, поди, доберись. И разбить стекло – не так просто – во - первых оно ещё и не любое бьется, а во-вторых – сами понимаете –раны…раны…болят, саднят, кровоточат да и вообще – осколок стекла как орудие самоубийства…

Впрочем, мы отвлеклись. Не от самоубийства, от автора. Название пьесы «что случилось в зоопарке» могло писаться по-другому, вот так, например, «Что случилось в зоопарке: история одного самоубийства». Социально-психологическое исследование. Это, между прочим, оно самое и есть. В другом жанре, нежели эссе Э.Дюркгейма, но при этом – ничуть не уступая «классическим» исследованиям или даже историям болезни. В тексте Олби есть всё – анамнез, причинный ряд самоубийства, последовательность формирования мотивов к нему - при том, заметьте –всех уровней мотивов,(мы, обещаю, отдельно о мотивациях в ближайшем будущем поговорим - давно пора), и весь механизм его совершения и все этапы -от первых симптомов до реализации конкретного замысла. Давайте сделаем шаг в сторону – и опишем эти самые этапы.

Первый этап – спонтанная нефиксируемая мысль – на фоне острого психологического или психоэмоционального –как кому будет угодно –дискомфорта. Второй этап – эпизодическая повторяемость мысли – допущение теоретической возможности. Здесь фоном и контекстом является уже истощение ресурса жизнестойкости, от острого переживания множественных неудач, разочарования и до острого комплекса неполноценности, на фоне винегрета из чувства вины, ауто и социоагрессии, недовольства собой (до отвращения к себе), множественных страхов и просто нехватки физических сил – как следствие переутомления, стресса или депрессии. Третий этап – переход из допустимой возможности в гипотетическую вероятность, скверное, между прочим, дело, потому что здесь уже начинается формирование – взвешивание «за» и «против», и постепенно оформляется теоретическая ИДЕЯ самоубийства, пока ещё как возможный альтернативный выход из…далее каждый придумывает своё. Как ни странно – допущение возможности и осознания этой возможности и рассуждение о вероятностей оборачиваются своей другой стороной – они дают ресурс продолжению жизни и борьбы, некий новый толчок, вспышку энергии, к большому сожалению – недолгую… Истощение этого, дополнительного, ресурса, возвращает к допущению возможности, но уже на другом уровне – на уровне вероятности реализации. Теоретическая возможность превращается в возможность гипотетическую и рассматривается по принципам, «а если…» и «почему бы и нет…». Принципиальной особенностью перехода на следующий (четвёртый) уровень, становится цикличность процесса контекстуального размышления, мысль возвращается регулярно, она начинает занимать всё больше виртуального времени-пространства и в конце концов становится отнюдь не идеей фикс, мы же не говорим о психопатологии, мы рассматриваем случай абсолютной нормы!!! – она становится фоном для всех остальных размышлений и действий, прочно занимая нишу альтернативного варианта развития событий. Внешняя ситуация для перехода на следующий – это уже пятый – виток – уровень – это то, что мы называем травматическим или экзистенциально-травматическим событийным рядом – сочетание потерь, разочарований, попыток найти свою нишу и месту в мире, острым переживанием одиночества – в контексте брошенности, не нужности, отторгнутости. И мысль – идея - возможность самоубийства – ухода, самоубийства – самоизгнания, самоубийства – протеста, становится доминирующей. С этого момента она стремительно начинается превращаться в план, а у любого плана, что очевидно, есть перспектива осуществления. И таким образом вопрос из плоскости «а надо ли?» переходит в плоскость «как?». При этом, заметьте, внешняя жизнь не останавливается ни на минуту, субъект – личность может активно бороться –за что??? – за свою жизнь, за реализацию желания жить, за возможность быть понятым, прощённым, согретым, услышанным, просто узнанным или замеченным в конце концов. Здесь уже все средства хороши – от активной агрессии до гомосексуального поведения, ибо здесь стираются грани привычной и устойчивой обывательской морали, это всё господа внешняя шелуха… Но бунт, протест, и вообще любое активное противостояние – обстоятельства действия, они стремительно сжигают, сжирают остатки топлива…

Шестой этап – проявление мысли – идеи суицида в виде фиксируемых внешних признаков – мысли вслух, разговоры в контексте, обсуждение предположений - что бы произошло, если бы меня, вдруг, не стало???

А потом - и это уже этап седьмой – начинаются суицидальные попытки. И тут выясняется самое сложное, и никем не учитываемое обстоятельство – проклятый организм хочет жить, он бешено сопротивляется и ему наплевать на объективную социальную реальность.

Суицид отнюдь не всегда есть слабость духа и проигрыш и «сдача» и отказ. Как ни странно, значительно чаще – мы не берём понятно спонтанные истерические любовные резалки и т.п. – это шаг требующий большого мужества, смелости и немалой решимости… Другое дело – то что является смелостью для «духа», для тела – просто уничтожение… Конфликт возникающий на этой стадии – восьмой и последней - стадии завершения суицидального действия, а оно, действие, к этому моменту становится, между прочим, автономным, практически не подконтрольным сознанию – выглядит как целевая установка - процесс должен быть завершён и точка. Этот конфликт, в пользу жизни ли,в пользу смерти, не часто может решаться даже волевым усилием… И уж конечно это не та ситуация, при которой если долго мучится, что-нибудь… Пример именно такого конфликта, мы, между прочим, имеем в классической драме А.Н.Островского «Бесприданница», когда жить нельзя и не хочется, но бросится с обрыва смелости не хватает – найдите последний, перед выстрелом, монолог-моносцену Ларисы, классика жанра, что называется…

Ну а теперь, всё вышеизложенное перекладываем на сюжет Олби и …схема превращается в Текст. Психологическая драма –исповедь, и Питер по отношению к Джерри – орудие самоубийства…при том –идеальное орудие… конечно именно Питера искал Джерри – свою социальную и психологическую противоположность,антипод, и - ну –феномен «зеркала»!!! –разумеется близнеца,отражение,подобие и т.д. … Питер этот ровно то,чем при других обстоятельствах мог бы стать Джерри… Мог бы? Нет,разумеется, здесь необходим другой термин – Питер это то, чем Джерри очень хотел бы стать, цель его жизни, максимум стремлений, и полное понимание невозможности воплощения этого «мещанского» идеала… Бред, абсурд!!! Абсурд, но не бред. Доведение вероятности воплощения чего-либо до максимума и сведения на одном поле заведомых «кви про кво», - одно вместе другого – это и есть первый из принципов театра абсурда. Как в детской игре – всё может быть всем. И ещё – к вопросу о театре абсурда - мы вынесем за скобки эпизод – сцену с собакой, разберём её отдельно и позже.

Но позвольте, по закону жанра тогда игра продолжается, и что же получается - и Питер ждал здесь на скамейке именно Джерри?? Именно… Именно дамы и господа…но разумеется не зная и даже в диких мыслях не предполагая этого… Шаг в сторону –помните историю принца и нищего Марка Твена, и чем закончилась попытка юного принца «поиграть» в зеркало»??? Так вот, попытка Питера реализовать свою глубочайшую мечту – вырваться из рутины обывательской жизни и на полчаса «побыть» героем – любым –хоть средневековым рыцарем,хоть джентельменом удачи – вне всякого сомнения закончилась бы именно так же… В лучшем случае сильнейшим стрессом, а скорее всего -ножом в спину или под ребро…Потому что –Судьба, она знаете ли, играет по своим правилам и переходить, (сделать другой ход –отменив предыдущий), на доске жизни попросту нельзя. Могу в доказательство привести ещё одного – не менее, чем Твен, именитого свидетеля – эпизод из Мастера и Маргариты, М.А.Булгакова, знаменитый разговор в спальне сатаны, фрагмент – когда Воланд приводит в пример…скромную библиотекаршу – посмотрите на неё повнимательнее, с каким удовольствием в мыслях своих летит она на метле –я разумеется, не цитирую – напоминаю…

Таким образом, Питер это тот же Джерри, но в других жизненных обстоятельствах и развившимися другими задатками и другой моделью поведения… Если хотите – Питер не ставший Джерри. Хотя они легко могли бы поменяться местами – в детстве и прожить «чужую» жизнь. Такой параллелизм не редкость, этот приём часто в разных вариациях встречается в литературе.

И, напоследок, о символизме и глобалистике… очевидно, что и Джерри и Питер –собирательные образы, отражающие противоречие целых поколений –вот тут-то и не лишне вспомнить, чем была Америка конца 50-х-начала 60-х годов и что там происходило. На это время приходится одна из самых серьёзных волн самоубийств молодёжи, по причине «экзистенциального» кризиса, когда все прошлые ценности для молодого поколения канули в лету и обесценились, в связи с утратой веры их носителям –собственным родителям и в целом среднему классу. Это был период уличных войн и практически канун социальной революции, когда брань и драки были нормой даже на заседаниях Конгресса. Это было время начала сексуальной революции и революции моды, которая в результате по выражению одного из публицистов того времени «свела с ума все американские штаты и весь вековой миропорядок поставила с ног на голову». Таким образом Америка образца 1955-1959г.г. и Америка образца 1962-63г.г. – это были уже две разные Америки. Между прочим – ни до, ни после, в американских судах не рассматривалось такого исключительного количества бракоразводных и семейных процессов. И исследуя причины самоубийства Джерри, Олби,конечно,вместе с ним, убивает целое поколение, тех самых «инакомыслящих», «чужих» - по духу и образу мысли – НЕ АМЕРИКАНЦЕВ, с одной стороны –протестовавших против «заболачивания» почвы,но с другой стороны –истосковавшихся по домашнему теплу, уюту и обывательскому покою… Да, конечно, никто не спорит – этот самый покой нужен был им, условно говоря, на полчаса…больше они всё равно бы его не выдержали. Но именно этих «тридцати минут» не хватило… Питер больше никогда не станет прежним, и дело даже не в том, что ему будет снится каждую ночь лицо убитого –или спасённого – парадокс абсурда – им человека…

Всё значительно страшнее, обыденнее и проще – монета раскололась по ребру… одна жизнь закончилась, другая – не началась…

Дата добавления: 2015-11-26