Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Этносоциология как научная дисциплина. Государственное образовательное учреждение

Читайте также:
  1. III. 3. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
  2. V. Особенности осуществления спортивной подготовки по отдельным спортивным дисциплинам по виду спорта велоспорт-шоссе
  3. Внутридисциплинарные революции
  4. ГЛАВА 1. ГЕНРИ ГАНТ И ЕГО НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  5. Глава 1. ЭТНИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУЧНАЯ
  6. Глава 10. Дисциплинарные нарушения и санкции
  7. Глава 6. Научная теория. Модели научного объяснения

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Кубанский государственный университет»

Кафедра политологии и политического управления

 

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Этносоциология»

Для направления/специальности 030201 «политология»

Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры от «.» 200..г.

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

Введение. Цели и задачи курса………..........................….…..….....…………..........3
Материалы к курсу. Конспекты лекций…..…………………………………………5
Программа лекционного курса....................................…….…..….............……......29
Планы семинарских занятий.........................................…............…...........………..36
Рекомендуемая литература................................................….........….........………..50
Формы текущего промежуточного контроля. Вопросы. Тесты…………………..........................................................….........….......………..52 Глоссарий……………………………………………………………………………56

 

ВВЕДЕНИЕ. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ КУРСА.

Предлагаемое издание представляет собой авторский курс предмета «Этносоциология», читаемый студентам отделения политологии факультета управления и психологии Кубанского госуниверситета.

Данный курс является составной частью системы подготовки специалистов-политологов. В преподавании этносоциологии осуществляются межпредметные связи со следующими дисциплинами: социологией, этнополитологией, политической регионалистикой. Основное внимание в ходе чтения курса уделяется специфике этносоциологии в рамках общей социологии. В предлагаемых материалах подробно раскрываются темы, определяющие специфику этносоциологии как учебной дисциплины, истории изучения теории этноса в отечественной науке, современные теории этничности и этнического самосознания. В пособии также представлена программа лекционного курса, состоящего из двух разделов: «Теоретические основы» и «Эмпирическая этносоциология», даны планы семинарских занятий.

В настоящее время в Российской Федерации актуальность этносоциологии в системе научного знания неизбежно возрастает в связи с ростом этнического самосознания, ксенофобии, периодически возникающими межэтническими конфликтами. Технологии предотвращения межэтнических конфликтов предполагают исследование различных аспектов межэтнических отношений, в том числе методами этносоциологии. Разработка этнических аспектов таких социальных проблем, как миграция, структура трудовой занятости, структура накопления и потребления и др. имеет гуманистическую направленность, поскольку содействует обеспечению равенства прав и возможностей представителей различных этнических общностей.

В итоге усвоения дисциплины «Этносоциология» студенты должны:

- знать основные теории этничности, понятия и категории, уметь применять их на практике;

- уметь определять основные принципы взаимосвязи между этнической и социальной сферами жизни общества. Уметь использовать эти знания в профессиональной деятельности;

- владеть методикой эмпирических этносоциологических исследований, уметь применять эти знания на практике.

МАТЕРИАЛЫ КУРСА. КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ.

Этносоциология как научная дисциплина

1.1. Зарождение этносоциологии как отрасли научного знания и её цели

Зарождение этносоциологии обычно связывают с именами американских социологов: Флориана Знанецкого (1882-1958), ученого польского происхождения, и Ульяма Томаса (1863-1947). В 1916 году появилась их работа «Польский крестьянин в Европе и в Америке». Считается, что это первое этносоциологическое исследование. Оно было посвящено изучению положения польских эмигрантов в Америке. Работа знаменательна и тем, что впервые в социологических исследованиях был применен биографический метод: источником послужили личные документы – письма, биографии, дневники, воспоминания и т. д. Использовались и документы официального характера: архивы эмигрантских газет, церковных приходов, судебных дел и т. д. Разумеется, начинать историю этносоциологии с работы Ф. Знанецкого и У. Томаса, можно лишь условно. Нельзя не упомянуть и американского социолога Ульяма Грема Самнера (1840-1910). В 1875 году У. Самнер начал читать курс социологии. Это был первый подобный курс в Америке, если не в мире. В 1907 году вышла его работа «Народные обычаи». В ней прослежена эволюция таких общественных институтов, как брак и семья, религия, правительство. Она написана на стыке многих наук: культурной антропологии, социальной психологии, этносоциологии. У. Самнер ввёл в научный оборот понятие этноцентризм.

Этноцентризм – система взглядов, в которой жизнь других народов рассматривается сквозь призму традиционных ценностей, культуры своего этноса, при этом свои культурные традиции рассматриваются как эталон и ставятся выше других.

У.Самнер отмечал универсальный характер явлений этноцентризма. Этноцентризм связан с изначальным противопоставлением своей группы чужим («мы» - «они»), лежащим в основе этнического самосознания. Многие выводы У. Самнера не утратили своей научной значимости и по сей день.

В России проблемы этничности изучал М.М. Ковалевский (1851-1916), социолог эволюционистского направления. Нельзя не упомянуть и П.Сорокина (1889-1968).

После 1917 года исследования в этой области в России длительное время были прерваны.

В США в рамках Чикагской школы социологии Р.Парк совместно с коллегами предпринял одно из первых исследований сложного полиэтничного локального сообщества, каким являлся в то время Чикаго, население которого почти на 80% составляли иммигранты. Предметом исследования стали анализ характера межэтнических отношений и социальная мобильность мигрантов в обществе на основе экономических и иных резервов этнической группы.

В рамках культурной антропологии в годы второй мировой войны изучался национальный характер (М. Мид, Р. Бенедикт и др.).

В 1962-1963 гг. американский социолог Эллиот Либоу провел интересные исследования в негритянском квартале в Вашингтоне. Его интересовало, какие виды работ выполняют негры, как они относятся к труду, каковы их взаимоотношения с женами, с любовницами и детьми; его также интересовали их проблемы в связи с нарушением закона. Он использовал метод включенного наблюдения.

Тем не менее в отдельную дисциплину в западной научной традиции этносоциология не оформилась. В западных словарях и учебниках мы не найдем термина «этносоциология». В настоящее время этносоциальные исследования за рубежом ведутся главным образом в рамках политической социологии, социальной (культурной) антропологии, социальной психологии.

В СССР начало этносоциологии относят к середине 60-х гг. Интерес к этнической проблематике тогда возрос во всем мире. Стала очевидной несостоятельность популярных прежде научных теорий, трактовавших этничность как архаическое явление, которое неизбежно исчезнет под напором современной цивилизации. Специалисты заговорили о таком явлении, как этнический парадокс современности. Этнический парадокс современности, или этнический Ренессансэто рост этнического самосознания на фоне интеграционных процессов, происходящих в мире во всех сферах жизни, в особенности в экономической сфере.


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)