Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Новые османы» и конституционное движение в Османской империи.

Читайте также:
  1. IV. Вращательное движение и символизм
  2. Semper in motu— всегда в движении, вечное движение
  3. THE NEW CHARACTERS / новые персонажи
  4. Tokio Hotel»: новые суперзвезды Германии.
  5. Tokio Hotel»:новые суперзвезды Германии.
  6. V. Движение и центры
  7. Автоволновые процессы в современных и вымерших популяциях организмов.

К к 60х 19 века осуществл танзим реформы -нецелесообразно. 1 этап имел прогресс значе, способств зарожд капит отнош, 2 этап)провод в интересах иностр буржуазии - ускор процесс полит, торг и финанс закобаления страны. Реформы танзимата (1839- нач 1870-х гг.) не могли привести к кардин сдвигам, к складыв тур нац буржуазии. НО появилась «предтеча национальной турецкой буржуазии» - молодая интеллигенция (это рез-т реформ в области просвещения (1868 - Органический закон о народном образовании - нач. образов. должно быть всеобщим, обязат. и бесплатным)+ расшир связей с внеш миром, поездки учащ молодежи в европ страны

Что хотела интеллигенция? Развитие образоваия, распростр знаний, созд нац лит-ры, чистота тур языка. + Их волнов проблемы эк и полит развития страны, укрепл поз соц слоев, усил культ прогресса страны. Бурж-либ констит идеи.

Отпр точка констит движ- 1865 созд в Стамбуле тайного общества " Общество новых османов ". Полит организ, 250 чел. Конспир-разбита на гр по 7 чел. Писатель Намык Кемаль, литераторы и публицисты Зия-бей и Али Суави. Выступ за огранич султ власти и созд парлам констит монархии. Центр -газета«Тасвир-и эфкяр»(Выразитель идей), издававшейся Шинаси.Использ периодич прессу-разверн борьбу против произвола и деспот-ма существ режима.

Действия организации: пытались орг заговор с целью возвед на престол принца Мурада, известного своими либер взглядами. Но 1867 г. заговор раскрыт и Намык Кемаль, Али Суави, Зия-бей, спасаясь от ареста, бежали за границу.

Эмигриг в Европу. Нач издав на тур языке свои газеты. Пропаганда идей:газеты «Мухбир» (издавал Али Суави в Лондоне в 1867-1868 гг), и «Хюрриет» («Свобода») (издав Намык Кемалем и Зия-беем в 1869-1870 гг. в Лондоне, а позже в Женеве). «Хюрриет» и стала в полном смысле слова органом «Общества новых османов»-на ее стр были сформулир их олит требов и цели: конституц монархия и созыв палаты депутатов. +критика прваит-ва за неудачи танзми реформ, выступ за огранич прав султана и ответств правит-ва перед законом.!!!взгляд на необходимость раздел законодат и исполнит власти, выдвинут принцип выборности высш органов управл.!!!стрем сохр единство империи и власть над ней тур султана. Доктрина османизма, согл кот все подданные султана (независ от вероисповед) - "османы", "дети одной родины". =

В начале 70-х годов Порта попробовала прекратить деятельность «новых османов» за границей, дав возможность их лидерам вернуться на родину. В 1871-1872 гг. часть деятелей эмиграции возвратилась в Стамбул. Здесь уже в июне 1872 г. Намык Кемаль начал издавать газету «Ибрет» («Назидание»), которая вскоре стала рупором «новых османов» на родине, распростр идей конституционализма. Так как популярность Кемаля и его единомышленников продолжала расти, Порта в конце марта 1873 г. окончат запрет издание «Ибрет», а ее редактор был сослан на о-в Кипр.

Весной 1876 г. сложились условия для этой борьбы в результате резкого обострения эк и полит кризиса ОИ. 1873-75-в Анатолии засуха и урожай-->голод. +возмущ крест масс+увел нац-освоб движ на Балканах. Активиз сторонники конституц реформ (во главе -гос деятель Ахмед Мидхат-Паша). Этот сановник поочередно занимал пост генерал-губернатора в крупных провинциях, был председателем Государственного совета и великим везиром. Вместе с тем он стал единомышленником лидеров и идеологов «новых османов».

Между тем опасность массовых волнений сохранялась. Стремясь их предотвратить, а также избежать назревавшего вмешательства держав, группа крупных военных и гражданских сановников 30 мая 1876 г. низложила султана Абдул-Азиза. Все министры принесли присягу Мураду V. В заговоре приняли уч и сторонники "новых османов" и их лидеру - Мидхат- паша в июне-сентябре 1876 удалось добиться реш о подготовке проекта конституции. Почему успех? Шир обществ поддержка и дальнейш обостр внешнеполит полож страны.

Мурад V заболел, на престоле султан Абдул-Хамид II. Согласился на обсуждение подгот Мидхат-паша проекта конституции. Комиссия сост из 28 чел - 16 крупн гражд чиновников, 10 представит высш мусульм духо-ва и 2 генерала. Султан думал, что такой состав либо вообще отвергнет идею конституц реформы, либо проект с неогранич властью монарха. НОООО поддержка конституц реформы со стороны большинства членов комиссии.

Комиссия завершила работу 20 ноября 1876г. Мидхат-паша неофициально передал текст проекта Абдул-Хамиду П. Султан высказал недовольство проектом, заявив, что он нуждается в переработке, главным образом в части, касающейся сохранения прав монарха. В первых числах декабря проект конституции по требованию султана обсуждался в кабинете министров. Здесь силы конституционалистов оказались значительно слабее. В результате бурных дискуссий из проекта были изъяты все положения, которые хотя бы незначит ограничивали права султана, и было включено в ее текст печально знаменитое дополнение к ст. 113, которое предоставляло султану неограниченное право высылать за пределы страны неугодных ему лиц, что означало очень серьезное поражение конституционалистов.

Торжественная церемония провозглашения конституции состоялась днем 23 декабря 1876 г. на площади у здания Порты. В конституции были провозглашены буржуазные права и свободы(неприкосновенность личности, имущества, свобода печати), введена парламентская система.В конституции гарантировались личная свобода и равенство перед законом всем подданным империи без различия вероисповедания.Однако официальным языком был провозглашен турецкий. Гарантировав свободу всех вероисповеданий, конституция тем не менее объявила ислам государственной религией империи. Наконец, конституция объявляла священной и неприкосновенной личность султана, свободного от всякой ответственности перед законом, определяла его исключительно широкие права в качестве повелителя «всех османов».

Однако конституции 1876г. была суждена недолгая жизнь. Как только конференция в Стамбуле прекратила свою работу, султан Абдул-Хамид II приказал выслать из столицы деятелей конституционной реформы. Конституцию султан отменить не решился, она продолжала действовать, но лишь формально.

 


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 208 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)