Инкерманская долина

Инкерманская долина начинается отъ Севастопольской бухты и прекращается татарскимъ селеніемъ Чергунъ къ ней направляются отъ Севастополя или сухимъ путемъ по тропинкѣ, идущей по знаменитому водопроводу къ нѣкогда славнымъ докамъ или бухтѣ, которая глубоко врѣзывается въ материкъ. Такъ какъ послѣдній путь не представляетъ неудобствъ и опасностей, то большинство предпочитаютъ его и притомъ этимъ путемъ искони свозятъ на баркасахъ к Севастополю громадныя обломки прекраснаго для построекъ Инкерманскаго камня. Между тѣмъ, для любителей природы и искусства, первый путь представляетъ много очаровательныхъ картинъ: предъ нимъ рисуется въ глубокой пропасти прекрасная Севастопольская бухта, окаймленная высокими разноцвѣтными берегами: кое гдѣ выглядываютъ спасительныя маяки — эти неоцѣненныя друзья мореходцевъ — дальше горы заросшія кудрявою растительностію. Любуясь этимъ видомъ, вы ѣдете надъ пропастію въ нѣсколько десятковъ сажень, гдѣ плещетъ лазурная поверхность залива, какъ бы трепещущая подъ вліяніемъ солнечныхъ лучей. Предъ вами тянется широкою лентою, прорубленный съ боку сплошной скалы, широкій желобъ, по которому нѣкогда съ шумомъ катила свои воды прославленная Черная рѣчка, далыне прекрасный тоннель, несокрушимый памятникъ трудовъ человѣка и великолѣпные мосты, воздвигнутые ради доковъ и воинственной славы блистательнаго Севастополя.

Наконецъ вы спускаетесь въ оконечности бухты заросшей камышами, въ пустоту которыхъ сливаются быстро катившіеся воды Черной. Отсюда открывается на Инкерманскую долину одинъ изъ тѣхъ, мастерскою рукою схваченныхъ, ландшафтовъ, о которыхъ вѣчно думаетъ поэтъ и которые даютъ понятіе о блаженствѣ жизни. И дѣйствительно, Инкерманская долина, занятая человѣкомъ съ глубочайшей древности, представляя множество искусственныхъ пещеръ, укрѣпленій и другихъ изумительныхъ и несокрушимыхъ временемъ трудовъ, имѣетъ въ общемъ, такую магнетическую очаровательность, такое возбуждаетъ спокойствіе и міръ въ душѣ, что невольно позавидуешь счастливой участи здѣшнихъ монаховъ. Какъ должна быть искренна и чиста ихъ молитва предъ Творцомъ міровъ, отдѣлившаго ихъ отъ житейскихъ скорбей!

Историческая судьба этой долины представляетъ много интересныхъ свѣдѣній. Здѣсь, по нашему мнѣнію, было то страшное Тавро-скиөское укрѣпленіе Палакіонъ, о которомъ съ ужасомъ разсказываютъ первые греческіе поэты и географы и которое сокрушено войсками славнаго Митридата царя Понтійскаго; здѣсь, вскорѣ послѣ проповѣдей въ Херсонесѣ апостола Андрея Первозданнаго, образовалась община сильныхъ проповѣдниковъ Евангелія, которые, презирая всевозможныя истязанія, не только украсили своими именами исторію церкви, но отсюда сумѣли распространить слово Божіе между сосѣдними варварами. Здѣсь (по ошибочному впрочемъ) предположенію многихъ ученыхъ былъ въ конце 12 столѣтія столичный городъ Өеодорійскаго княжества; а во время Турецкаго и ханскаго владычества въ Крыму, бѣдный разно-племенный городокъ. Вотъ какимъ его представляетъ въ это время Мартинъ Броневскій, посланникъ короля Стефана Баторія къ Крымскому хану Магометъ-Гирею въ 1578 году:

«Въ Инкерманѣ каменная крѣпость, мечеть и пещеры съ удивительнымъ искусствомъ высѣченныя подъ крѣпостію и противъ нея; ибо городъ расположенъ на большой высокой горѣ и отъ этихъ пещеръ получилъ турецкое названіе. Онъ былъ прежде значителенъ довольно богатъ изобиловалъ всѣмъ необходимымъ и былъ замѣчателенъ своимъ мѣстоположеніемъ. Насупротивъ города тянется мысъ, имѣющій въ ширину нѣсколько стадій, а въ длину, на протяженіи 3 или 4 миль, узкою полосою вдается далеко въ Черное море. Имѣетъ три пристани, изъ которыхъ одна Portus Pactorum (пристань договоровъ); изъ этой составляется другая, называемая Страбономъ Ктенусомъ. Туда очень удобно могутъ приставать суда и оставаться въ безопасности противъ бури и волненія... На скалистыхъ горахъ, большихъ и высокихъ, видны явныя слѣды, показывающіе, что древнѣйшіе народы Греціи добывали здѣсь огромные камни и, вывозя ихъ на судахъ изъ этого узкаго мѣста, выстроили изъ нихъ Херсонесъ — древнѣйшій и знаменитѣйшій въ то время городъ на полуостровѣ. Христіанскіе греки и теперь еще объ этомъ разсказывают... Видно что Инкерманская великолѣпная крѣпость построена греческими государями, ибо до сихъ поръ еще ворота и нѣкоторыя уцѣлѣвшія зданія украшены греческими надписями и гербами. Очень ясно видно, что по всему тому перешейку, даже до стѣнъ города, были великолѣпныя строенія и вырыто множество колодцевъ, изъ которыхъ многіе еще уцѣлѣли; на оконечности же видны двѣ большія широкія дороги, вымощенныя камнями»...

Нынѣ, за исключеніемъ полуразрушенныхъ крѣпостей и пещеръ, ничего болѣе изъ сказаннаго Броневскимъ нельзя найти въ Инкерманѣ: все сглажено и очищено трудолюбивою рукою инока и тамъ, гдѣ нѣкогда властвовали кровожадныя пираты, гдѣ изнывали тысячи невинно сосланныхъ христіанъ, гдѣ такъ недавно еще ревѣли сотни Англо-французскихъ орудій и ежеминутно наносилась смерть безстрашнымъ героямъ, тамъ теперь стоятъ убогія могилы, жилище монаховъ и храмы, во имя тѣхъ святыхъ, которые мученическою смертію освятили эту мѣстность.

Инкерманская долина, пересѣкаемая Черною рѣкою, тянется къ Ю.В. — верстъ на 5-ть, при ширинѣ въ 200 сажень. Сначала ея обступаютъ мѣлоподобныя сплошныя скалы, изрѣзанныя пещерами, затѣмъ эта вѣчно-зеленая равнина подходитъ къ отклону длинной и голой покатости горъ положителыю усѣянной слѣдами Англо-французскихъ укрѣпленій. Слѣды эти доходятъ до конусообразнаго Чергунскаго холма и безъ сомнѣнія скоро исчезнуть, если современники наши не поставятъ здѣсь хоть обломокъ камня съ простою надписью*, свидѣтельствующею минувшіе подвиги человѣчества. Инкерманская долина расширяется по мѣрѣ приближенія къ мосту и памятнику, поставленному въ воспоминаніе путешествія Императрицы Екатерины. На всемъ ея пространствѣ могутъ быть прекрасныя фруктовые сады, но туземцы, дорожа тучностію наносной почвы, предпочитаютъ заниматься здѣсь хлѣбопашествомъ и сѣнокосомъ.

Дата добавления: 2015-12-08