Читайте также:
|
Исторически термин «политика» стал использоваться как отображение деятельности древнегреческих полисов в отличие от дел семейных и частных. Политика предполагала коллегиальное решение проблем полиса, главной задачей которой являлось сохранение внутренней целостности. Принципиальным отличием от прежних методов стало взаимодействие государства и общества, развитие диалога, поиск компромиссов.
Политика: во-первых, выступала как средство, обесценившее потенциал силовых средств сплочения общества;
во-вторых, позиционировала властный ресурс населения, его право на участие в решении общеколлективных вопросов.
Термин «политика» появился в средневековой Европе в 1256 г. после перевода аристотелевской «Политики» с греческого на латынь.
В эпоху Античности появилось представление о политике как об общественной деятельности; коллегиальном принятии решений; участии всех граждан в жизни полиса; и о политиках как людях наиболее образованных, умудренных опытом, толерантных, креативных и предусмотрительных, которые свои лучшие качества направляют на службу своему полису и заботу о его людях.
В то же время на Востоке, например, в Персии, политика понимается как: 1. власть, данная богом и передаваемая по наследству; 2 как деяния правителя, проявляющиеся через: увеличение собственной территории и военной мощи; строительство новых крепостей и дворцов, основание городов и храмов, возвышающих правителя над простыми смертными; выполнение не только царственной воли, но и любой прихоти деспота.
В Средневековье под политикой понимали в первую очередь выполнение библейских и евангельских заповедей, привлечение на сторону истинной веры новых стран и народов.
Церковь Восточной Римской империи – Византии - выдвинула доктрину «симфонии властей», согласно которой высшей духовной и светской властью обладает избираемый император, в лице которого и согласуется политика этих двух видов власти.
Приблизительно так же понимали политику в средневековом мусульманском мире. Здесь халиф (наследственный или избранный) тоже объединял в себе религиозную и светскую власть.
В Новое время политика выходит из-под контроля религии и действительно выделяется в самостоятельную область.
Политика стала рассматриваться не только через деяния правителей, в первую очередь, связанных с войной, а политика – это: деяния народа под руководством правителей и, в первую очередь, основание государств и городов; не только внешняя экспансия, а постоянная, напряженная внутренняя борьба между представителями различных политических сил.
Политика стала символом возможности осуществления общественной власти без насилия.
В истории политической мысли имели место три основных периода, давших три разных подхода к трактовке политики:
религиозно-мифологический, когда политика трактовалась как проявление воли богов через деятельность правителей и управляемых.
философско-этический, когда под политикой понималась, деятельность по реализации идеи общего блага и идеального государства.;
научно-рационалистический, когда началось выделение политической науки в самостоятельную отрасль знания. Большинство современных теоретиков считают началом этого этапа труды Макиавелли.
Современные представления о политике связаны не только с государством, но и с негосударственными институтами – гражданским обществом, местным самоуправлением, СМИ. На стыке гражданского общества и государства проявляется публичная политика. Важную роль в политике играют также межгосударственные объединения, неправительственные международные организации.
Области политики: государственная (официальная) политика; публичная политика; политика общественных организаций и политических партий (гражданская политика).
Особенности публичной политики:
ведется открыто и гласно и обязательно освещается в СМИ;
в публичной политике участвуют профессиональные политики, государственные чиновники, представители общественных организаций и политических партий, научное и экспертное сообщества;
к публичной политике относятся проблемы, обсуждаемые дома, на работе, на отдыхе, в общественных заведениях, специальных дискуссионных клубах;
публичная политика оказывает воздействие на официальную (государственную) политику, на решение острых проблем, принятие важных решений волнующих общество.
Ни одно определение не может быть исчерпывающим, верным. Их куча и объединяют в блоки:
социологические и экономические определяют через борьбу социальных групп и такие общественные явления, как экономику и рынок, мораль, культуру, религию;
стратификационные и правовые определения как соперничество классов и наций или групп интересов, выводят политику из права и естественных прав человека;
этические (нормативные, ценностные) как деятельность, направленную на достижение общего блага;
субстанциальные как действия, направленные на обретение, удержание и использование власти;
институциональные и антропологические через организации, институты, в которых воплощается власть;
конфликтно-консенсусные определяют политику через соотношение борьбы и согласия в обществе;
деятельностные, телеологические и системные трактовки определяют политику как вид человеческой активности по эффективному достижению коллективных целей, по управлению обществом, как систему имеющую цель и аппарат принятия решений.
Парадигмы современной политики (парадигма - теория, модель, взятая в качестве образца решения задач):
теологическая – рассматривает политику как явление сверхъестественного происхождения;
натуралистическая – толкование политики как части природы;
социоцентристская – утверждает происхождение политики как общественного явления.
Парадигмы, основанные на идеологических предпочтениях:
левая парадигма политики имеет ярко выраженную социальную направленность.
правая парадигма - на первый план выдвигаются национальные проблемы;
центристская парадигма политики занимает промежуточное место между двумя предыдущими.
По технологии осуществления различают два вида политики:
Умеренную, выступающую за соблюдение всех демократических процедур, терпимости к другому мнению, инакомыслию. Характеризуется центростремительным вектором, поэтому близка к чертам центристской политики.
Радикальную, характеризующуюся направленностью как в левую, так и в правую стороны от центра политической оси, а также центробежностью. Основные ее характеристики: проявления крайностей, максимализма, нетерпимости, агрессивности, заявление об исключительности, привилегиях для определенной расы, нации, религии, класса.
Современная политика многоуровнева. Уровни политики составляют структуру как внутренней, так и внешней политики.
1. Внутренняя политика обычно подразделяется на: федеральную (в федеративных государствах) или национальную (в унитарных государствах ); региональную, под которой понимается политика в регионах и для регионов, проводимой центральной властью данной страны; локальную, которая включает политические мероприятия местной власти и мероприятия местного самоуправления.
2. Внешняя политика имеет: глобальный или всемирный уровень; континентальный уровень; региональный уровень (речь идет о регионах международной политики, таких, например как Юго-Восточная Азия, Восточная Европа.); местный или локальный уровень международной политики, который определяет отношения двух или нескольких рядом расположенных стран.
По сферам охвата политика может подразделяться на: экономическую, социальную, культурную.
Современная политика может подразделяться по возрастным группам и возрастным проблемам людей, социальным, отношению к нации.
В современном обществе политика выполняет следующие общие функции:
структурирование общества в группы интересов по политическим установкам, ориентациям, идеалам и интересам;
выражение этих идеалов и интересов через общественно-политические структуры - политические партии, общественные организации;
согласование интересов самых различных социальных групп, нахождение консенсуса через систему выборов, референдумов, мероприятий различных политических сил;
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав