Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Свідомість і несвідоме

Читайте также:
  1. N3 Свідомість як форма відображення дійсності .

Свідомість не є єдиним рівнем, на якому представлені психічні процеси, властивості і стани людини, і далеко не все, що сприймається і управляє поведінкою людини, актуально усвідомлюється ім. Окрім свідомості, у людини є і несвідоме. Це — ті явища, процеси, властивості і стани, які по своїй дії на поведінку схожі на усвідомлювані психічні, але актуально людиною не рефлек-сируются, тобто не усвідомлюються. Їх за традицією, пов'язаною зі свідомими процесами, також називають психічними.

Несвідомий початок так чи інакше представлений практично в усіх психічних процесах, властивостях і станах людини. Є несвідомі відчуття, до яких відносяться відчуття рівноваги, пропріорецептивні(м'язові) відчуття. Є неусвідомлювані зорові і слухові відчуття, які викликають мимовільні реакції рефлексій в зоровій і слуховій центральних системах.

Неусвідомлювані образи сприйняття існують і проявляються у феноменах, пов'язаних з пізнаванням раніше за бачене, в почутті знакомости, яке іноді виникає у людини при сприйнятті якого-небудь об'єкту, предмета, ситуації.

Несвідома пам'ять — це та пам'ять, яка пов'язана з довготривалою і генетичною пам'яттю. Це та пам'ять, яка управляє мисленням, уявою, увагою, визначаючи зміст думок людини в даний момент часу, його образи, об'єкти, на які спрямована увага. Несвідоме мислення особливо виразно виступає в процесі рішення людиною творчих завдань, а несвідома мова — це внутрішня мова.

Є і несвідома мотивація, що впливає на спрямованість і характер вчинків, багато що інше, не усвідомлюване людиною в психічних процесах, властивостях і станах. Але головний інтерес для психології представляють так звані особові прояви несвідомого, в яких, окрім бажання, свідомості і волі людини, він проявляється у своїх найбільш глибоких рисах. Великий вклад в розробку проблематики особового несвідомого вніс З.Фрейд.

Несвідоме в особі людини — це ті якості, інтереси, потреби і тому подібне, які людина не усвідомлює у себе, але які йому властиві і проявляються в різноманітних мимовільних реакціях, діях, психічних явищах. Одна з груп таких явищ — помилкові дії: обмовки, описки, помилки при написанні або слуханні слів. У основі другої групи несвідомих явищ лежить мимовільне те, що забуває імен, обіцянок, намірів, предметів, подій і іншого, що прямо або побічно пов'язано для людини з неприємними переживаннями. Третя група несвідомих явищ особового характеру відноситься до розряду представлень і пов'язана із сприйняттям, пам'яттю і уявою: сновидіння, марення, мрії.

Обмовки є несвідомо детермінованими артикуляційними мовними діями, пов'язаними із спотворенням звукової основи і сенсу вимовних слів. Такі спотворення, особливо їх смисловий характер, невипадкові. З.Фрейд стверджував, що в них проявляються приховані від свідомості особи мотиви, думки, переживання. Обмовки виникають із зіткнення несвідомих намірів людини, інших його спонукань зі свідомо поставленою метою поведінки, яка знаходиться в протиріччі з прихованим мотивом. Коли підсвідоме перемагає свідоме, то виникає обмовка. Такий психологічний механізм, що лежить в основі усіх помилкових дій: вони «виникають завдяки взаємодії, а краще сказати, протидії двох різних намірів» 1.

Те, що забуває імен є іншим прикладом несвідомого. Воно пов'язане з якимись неприємними почуттями того, що забуває по відношенню до людини, яка носить забуте ім'я, або до подій, що асоціюються з цим ім'ям. Таке те, що забуває зазвичай відбувається проти волі того, що говорить, і ця ситуація характерна для більшості випадків того, що забуває імен.

Особливу категорію несвідомого складають сновидіння. Зміст сновидінь, по Фрейду, пов'язаний з несвідомими бажаннями, почуттями, намірами людини, його незадоволеними або не цілком задоволеними важливими життєвими потребами.

Явний, усвідомлюваний зміст сновидіння не завжди, за винятком двох випадків, відповідає прихованим, несвідомим намірам і цілям тієї людини, кому це сновидіння належить. Ці два випадки — дитячі сновидіння дошкільнят і інфантильні сновидіння дорослих людей, що виникли під впливом безпосередньо передуючих сну эмоциогенных подій минулого дня.

хФрейд 3. Введення в психоаналіз. Лекції. — М, 1991. — С. 25.

У своєму сюжетно-тематичному змісті сновидіння майже завжди пов'язані з незадоволеними бажаннями і є символічним способом усунення імпульсів, що порушують нормальний сон, породжуються цими бажаннями. Уві сні незадоволені потреби отримують галлюцинаторную реалізацію. Якщо відповідні мотиви поведінки неприйнятні для людини, то їх явний прояв навіть уві сні блокується засвоєними нормами моралі, так званою цензурою. Дія цензури спотворює, заплутує зміст сновидінь, роблячи їх алогічними, незрозумілими і дивними. Завдяки несвідомому зміщенню акцентів, заміні і перегрупуванню елементів явний зміст сновидіння під дією цензури стає абсолютно несхожим на приховані думки сновидіння. Для їх розшифровки потрібно спеціальну інтерпретацію, що називається психоаналізом.

Сама цензура є несвідомим психічним механізмом і проявляється в пропусках, модифікаціях, перегрупуванні матеріалу пам'яті, сновидінь, представлень. Підсвідомі думки, по Фрейду, перетворюються в сновидіннях в зорові образи, так що в них ми маємо справу з прикладом несвідомого образного мислення.

Несвідомі явища разом з передсвідомими управляють поведінкою, хоча функціональна роль їх різна. Свідомість управляє найскладнішими формами поведінки, що вимагають постійної уваги і свідомого контролю, і включається в дію в наступних випадках:(а) коли перед людиною виникають несподівані, інтелектуально складні проблеми, що не мають очевидного рішення,(б) коли людині вимагається здолати фізичний або психологічний опір на шляху руху думки або тілесного органу,(в) коли необхідно усвідомити і знайти вихід з якої-небудь конфліктної ситуації, яка сама собою дозволитися без вольового рішення не може,(г) коли людина несподівано опиняється в ситуації, містить в сам потенційний загроза для він у разі неприйняття негайний дія.

Подібного роду ситуації виникають перед людьми практично безперервно, тому свідомість як вищий рівень психічної регуляції поведінки постійно є присутнім і функціонує. Разом з ним багато поведінкових актів здійснюються на рівні пред- і несвідомій регуляції, так що в реальній дійсності одночасно в управлінні поведінкою беруть участь багато різних рівнів його психічної регуляції.

В той же час слід визнати, що у світлі наявних наукових даних питання про стосунки між свідомими і іншими рівнями психічної регуляції поведінки, зокрема несвідомим, залишається складним і не вирішується цілком однозначно. Головною причиною цього є той факт, що існують різні типи несвідомих психічних явищ, які по-різному співвідносяться зі свідомістю. Є несвідомі психічні явища, що знаходяться в області предсоз-нания, тобто факти, що є, пов'язані з нижчим рівнем психічної регуляції поведінки, ніж свідомість. Такі несвідомі відчуття, сприйняття, пам'ять, мислення, установки.

Інші несвідомі явища є такими, які раніше усвідомлювалися людиною, але з часом пошли в сферу несвідомого. До них відносяться, наприклад, рухові уміння і навички, які на початку свого формування були свідомо контрольованими діями(ходьба, мова, уміння писати, користуватися різними інструментами).

Третій тип несвідомих явищ — ті, про які говорить З.Фрейд в приведених вище судженнях, що стосуються особового несвідомого. Це — бажання, думки, наміри, потреби, витіснені з сфери людської свідомості під впливом цензури.

Кожен з типів несвідомих явищ по-різному пов'язаний з поведінкою людини і його свідомою регуляцією. Перший тип несвідомого є просто нормальна ланка в загальній системі психічної поведінкової регуляції і виникає на шляху просування інформації від органів чуття або з сховищ пам'яті до свідомості(корі головного мозку). Другий тип несвідомого також можна розглядати як определенньш етап на цьому шляху, але при русі як би у зворотному напрямі по ньому: від свідомості до несвідомого, зокрема до пам'яті. Третій тип несвідомого відноситься до мотиваційних процесів і виникає при зіткненні різноспрямованих, конфліктних з точки зору моралі мотиваційних тенденцій.

Теми і питання для семінарів Тонни е м а 1. Природа людської свідомості.

1. Визначення свідомості.

2. Прояви свідомості.

3. Психологічні властивості свідомості.

4. Свідомість і мова.


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 81 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)