Читайте также:
|
|
1. познание в структуре человеческой деятельности. Как познание влияет на челов. деятельность? Неоднозначно. В науке связь с челов. Деятельностью в одних науках больше, в др. меньше. В одних науках складывается один х-р отношений, в др. – другой. В физике наблюдается прямая зависимость познавательной деятельности от взаимодействия людей, тех. оснащенности. Результат физического познания не включает в себя данный аспект соц. обусловленности. В области гуманитарных знаний мы имеем определенное влияние на результаты исследования со стороны социальных институтов. Результат отражает умение взаимодействия людей. Из истории европ. Науки. Гуссерль «Философия и кризис европейского человечества» рассматривает, как формировались теоретические познавательные отношения в противоборстве с практической установкой (как противоположность обыденному, мифологич. сознанию). Произошел кризис двух оснований научности и рациональности. (науку стали употреблять практически). Преодолеть кризис философии и науки возможно не средствами традиционной ф-ии, а новой «науке о духе» - науке «о жизненном мире».
2. практика и познание. Многие ф-фы ставили вопрос, что более важно жизнь или познание, добро или истина. В ф-ии жизни, в экзистенциализме: жизнь гораздо важнее, фундаментальнее нашего познания, предшествует нашему познавательному отношению. Марксизм: познание зависит от материальных оснований, определяется практикой. Практика – материальная целесообразная деятельность людей, приводящая к изменению объективной действительности. Практика – основа, цель и критерий истинности нашего познания. Элементы практической деятельности можно обнаружить и в области научного познания: научный эксперимент. Башляр: существует зависимость познания от действий экспериментатора. Т.о. преувеличивается влияние практической деятельности на результаты познания. (меняется представление S и О). познающий перестает быть отстраненным наблюдателем, образует с объектом познания некоторую целостную систему. Изменяются функции субъекта познания: он непосредственно взаимодействует с объектом собственного исследования. Хайдеггер «Фундаментальная онтология»: в процессе понимания изменяется сам понимающий. Он вовлечен в процесс понимания. Изменяется и объект познания (понимания), и он сам. Здесь подчеркивается активный момент познающего субъекта, его новое положение. Исходным является заброшенность человека в мир. он изначально принадлежит миру и лишь существует в рамках этой ситуации, осуществляет процесс познания и понимания. Эти процессы – производные от самой жизни. Ф-я прагматизма: знание практики для познания (Пирс, Джеймс, Дьюи) – познание явл. производным нашего практического опыта. Те понятия, которые вырабатывает наш разум, вырабатываются т.о., что значение понятий нашего разума равно совокупности практических следствий, получаемых в результате использования данного понятия. Некоторые ф-фы – прагматисты даже истину определяли в зависимости от практики, от ее ценности. Мид (пред-ль интеракционизма) своеобразно трактует понятие объекта, связывает его с совместной деятельностью людей, считает, что люди создают понятие объекта лишь благодаря совместной деятельности и использованию символов. Лишь благодаря символам в совместной деятельности возникает объект.
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 91 | Нарушение авторских прав