IV.1. СВОБОДНАЯ ВОЛЯ

Насколько человек является свободным агентом в своих действиях. должно быть сознательно понято в све-

те Веданты. Только тогда человек может найти удовлетворительный ответ и решение. На Западе различные

компетентные люди обсуждали этот вопрос с различных точек зрения. Тем не менее, они не пришли к какому-

либо определённому заключению. Они лишь приняли настоящее к рассмотрению. Это печальная ошибка. На-

стоящее является лишь фрагментом бесконечности. Если бесконечное прошлое и бесконечное будущее также

принять к рассмотрению, они тоже определённо прибудут к определённому заключению, которое принесёт мир

и утешение беспокойному уму. Подобно тому, как человек, который видит лишь одну сторону медали, борется с

другим человеком, который видит лишь другую сторону медали, точно так же люди, которые знают лишь час-

тичные истины, сражаются друг с другом и вовлечены в бесполезные споры и дебаты. Подобно тому, как чело-

век, который видит обе стороны медали, может легко разрешить спор двух людей, которые видят лишь одну

часть медали, точно так же один лишь Ведантист, который обладает полным знанием о всей истине, может раз-

решить спор тех людей, которые пытаются обнаружить, действительно ли и насколько человек является свобод-

ным агентом в своих действиях.

Детерминисты говорят, что воля человека так же связана с законом причинной связи, как и все остальные

феномены во вселенной. Этики потерпят полную неудачу, если не будет свободы для человека. Действительно,

не может быть какой-либо моральной ответственности, если нет свободы. Как можно судить о человеке по его

действиям, если в действительности он не является свободным агентом? Как можно определить судом возна-

граждение или наказание для человека, если он выполнял действия по принуждению, а не по своему выбору?

Человек будет как автомат или кусок дерева, у которого руки и ноги крепко связаны.

Осознание Души даёт человеку чувство, что он всегда свободен. Эта идея свободы укоренилась в уме каждо-

го человека. Она скрыта в сознании Души. Хотя человеку нечего есть, хотя он находится в очень неблагоприят-

ных условиях, существует особый инстинкт в человеке, который побуждает его думать так, что он всегда свобо-

ден. Поскольку Нитья Мукта (вечно свободный) Атман находится за его умом, чувствами и ощущениями, он

чувствует, что он свободен. Он знает, что он связан и что он упакован во временное передвижное жильё из пло-

ти. Он полностью осведомлён о том, что он является рабом Майи и Авидьи; и тем не менее что-то внутри гово-

рит ему, что он одновременно свободен. Он обладает этим двойственным чувством, потому что в сущности он

является всепроникающей массой мудрости (Виджнанагхана Атман). Он получает эти вспышки или проблески

свободы даже тогда, когда трудится в неблагоприятных условиях. Существуют ободрения, поддержки для бо-

рющейся души, которые приходят изнутри. Он находится в умирающем состоянии. Доктора нашли случай абсо-

лютно безнадёжным. Тем не менее, пронзительный внутренний голос изнутри говорит:.Я бессмертный, я сво-

бодный.. Он лелеет присущее чувство:.Я свободен, хотя я кажусь внешне связанным. Это рабство иллюзор-

ное..

Позвольте мне здесь повторить слова Бога Кришны из Гиты, которые свидетельствуют о свободе человека

при совершении Кармы:

.Пусть человек поднимет себя с помощью себя, пусть он не опускается; поскольку он один является другом

себя, он один является врагом себя.. (гл.6, Шлока 5).

.Для него, который победил себя собой, его собственное Я является другом себя, но для него, кто не [побе-

дил] себя, его собственное Я занимает место врага как [внешнего] врага.. (гл.6, Шлока 6).

Упанишады также вторят подобной идее:

.Пробуждайся, поднимайся и, обратившись к опытному учителю, учись.. (Катха Упанишад).

В заключение я хочу ещё раз отметить, что человек является свободно действующей силой. Он является Сва-

тантрой, или независимым в совершении действий. Каким бы ни было настоящее состояние человека, он может

иметь славное будущее посредством правильного усилия и правильного мышления. Многие достигли успеха и

величия, многие достигли цели жизни посредством правильного усилия. Это содержит благо для всех. Человек

вечно свободен. Пусть свобода будет целью вашей жизни! Пусть все мы приложим усилия в правильном на-

правлении для достижения свободы. врождённого права человека! Пусть то высшее Существо, Антарьямин,

управляет нами во всех наших действиях!

Шри Свами Шивананда. ПРАКТИКА КАРМА ЙОГИ

Дата добавления: 2015-10-30