Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

И совершился Христов социализм.

Читайте также:
  1. X. Праздник Рождества Христова
  2. Божье обеспечение служит на благо всего Тела Христова
  3. Во время болезни исповедуйтесь и причащайтесь Святых Таин Христовых
  4. Воскресение Христово – торжество веры, добродетели и упования
  5. Вспомни, что не ты корень держишь, но корень - тебя. Христово слово держит тебя.
  6. Жертва хваления мученика Христова

“Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете”, - о Христе. “Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека” - словом Христовым. В мире был, и мир Его не познал.

То есть пришел к своим Христос, и свои Его не приняли - и от зависти распяли. И в настоящее время многие еще не познали и пьянствуют.

“А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими”, - т. е. первыми Христианскими трезвенниками.

А кто познал – те исцелились и отрезвились. Слово Христово приходит к своим, и не признают Его, потому что пьянствуют. Без Слова Иисуса Христа не могут быть трезвыми.

“А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились”, - от Слова родились. Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати”. То есть через Слово Его образовалось трезвое, новое Христианское общество.

“И мы видели славу Его. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною (по Писанию) стал впереди меня, потому что был прежде меня. Ибо закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; но Единородный Сын Христос Себя в недре Отчем явил”. То есть мытарей, грешников, пьяниц уврачевал.

“Вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Христос?”. “Он объявил: нет, я не Христос. И спросили его: что же? Ты, Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет. Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, как сказал пророк Исаия (Ис., 40, 3)”. И будете трезвенниками, и ныне они есть. “И они спросили его: что же ты крестишь, если ты не Христос, ни Илия, ни пророк? Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете”.

Вот он крестит духом и огнем всего мира. Если бы не было такого трезвого движения, по Писанию, то мы бы не знали Христа, поэтому - Христос Воскрес!

- Воистину Воскрес! - отвечают слушатели. Поют: “На Божественной страже” и “Христос воскресе из мертвых”.

- Иоанн Креститель проповедовал покаяние, приготовлял путь Господу. Он пришел в силе и духе Ил ни. Как тот говорил дарю Ахаву: доколе ты будешь хромать на оба колена, - т. е. муж и жена. То же было и во дни Иоанна Крестителя, который обличал Ирода и Иродиаду, и за обличения пророки пострадали. Иоанн Креститель говорил: я глас вопиющего в пустыне - покайтесь! Бросьте пьянство и будете жить, а не покаетесь - погибнете. Покаялись мытари, пьяницы, стали жить. Христиане царствовали, а книжники разогнаны. Если бы этого не было написано и не производило силу, не исполнилось по написанному, то мы бы не поверили в Евангелие. Истребление не кончится до тех пор, пока не кончится пьянство. Мы знаем Христа, потому что чрез Него получили трезвую жизнь, а книжники, цари не знали Христа - погибли чрез пьянство. Христос Воскрес и нас от пьяной жизни воскресил. Христос Воскрес!

- Воистину Воскрес! - отвечают слушатели.

- Об этом же говорил Давид: “Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его” (пс. 67, 1). Ныне воскресло это Слово Божие и проводится в жизнь, и приходится расточаться врагам Иисуса. Счастье получили, трезвость, мытари, пьяницы, поверившие Христу. Только трезвым всё, а пьяницам ничего. Придет время - расточатся враги, не смогут ничего сказать против честной трезвой жизни. Могут укорить тех, что с Богом пьянствуют. Пасха новая, трезвая, святая или не новая? Раньше в Пасху пьянствовали, а теперь трезвая, а если трезвая значит новая. Я такой Пасхи не видел. Пасха, двери райские нам отверзающая. Пасха красная и Господня, как хочешь, вместе празднуем. Пасха ныне избавление от скорбей. Идите, проповедуйте ученикам. Муж твой трезвый. Христос Воскрес!

- Воистину воскрес! - отвечают слушатели. Поют: “Ангел вопияще” и “Христос воскресе их мертвых”.

- Вот какую Пасху нам Господь сотворил. Пасха красная и Господня, радуйтесь жены - мужья ваши трезвые, а раньше вы плакали. Раньше в древнее христианство не было пьянства. Ныне есть безбожники - это не ново; были безбожники, священники, цари, приставы, полковники и т. д. Они пьянствовали, а если бы они верили в Бога, то не пьянствовали бы, а то, что они молились, так это лицемерно. Так и Иуда на распятие Христа предал. И теперь верующих людей будут узнавать не по молитве, а по делам: если он трезвый, соблюдает заповеди, то он верит в Бога, а если блудницу заводит, пьянствует - значит в Бога не верит. Ныне Пасха красная и Христова. Пасха, двери райские, двери радости нам отверзающая. Мужья трезвые - одни радости текут. Он не будет больше пьянствовать. Христос Воскрес!

- Воистину Воскрес! - отвечают слушатели. Поют: “Христос воскресе из мертвых” и “Приидите пиво пием новое”.

После пения Братец Иоанн говорит:

- Вот Я напомнил вам, как Иоанн Богослов говорит: “В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово стало плотью”. Люди уверовали в Слово Божие и по вере достигли трезвой жизни. И Слово стало обитать полное благодати и истины. Христос Воскрес!

- Воистину Воскрес! - отвечают слушатели.

- А как победную поём? Победу одержали над кабатчиками. Нам вино не требуется и пожеланий нет. А раньше говорил: у меня светлое Христово воскресение - вина много заготовил. И как в сражение тащат раненного вином трое или четверо, Ныне сражение не пулей, а вином: сражает в Пасху кабатчик. Раньше кабатчик одерживал победу над нами, барыши в Пасху считал, а теперь мы с Христом победу одержали, теперь от тебя кабатчику дохода нет, ты чрез Иисуса Христа получил трезвую жизнь. И это называют: религиозный дурман. Какой же лучше дурман: кабацкий или трезвый?

- Трезвый! - отвечают слушатели. Спасибо Тебе, Дорогой Братец, за трезвость!

- Ныне мы видим: сраженных вином таскают и говорят: ишь как напился - язык не ворочается. Христос сам воскрес и нас к трезвой жизни воскресил. Христос Воскрес!

- Воистину Воскрес! - отвечают слушатели. Поют: “Христос воскресе”.

После пения Дорогой Братец читает Деяния Апостолов, гл. 1: “Первую книгу написал всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, и явил Себя живым со многими верными доказательствами, говоря о Царствии Божием; - что оно приблизилось. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь от Иерусалима, но ждите обещанного, о чем вы слышали от Меня”.

Христос тогда обещал и исполнил; и еще исполнит, ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько времени будете крещены духом Святым - и огнем. В то время были доказательства, что делал Иисус; чем мы в настоящее время можем доказать? Вот чем: Он подарил нам трезвую жизнь. Потому не отлучайтесь от трезвого Иерусалима, а ждите обещанного. Тогда нельзя было рот открыть о Христе; таковых уничтожали, но чем больше мучили, больше становилось верующих; убивай и Меня - и Я христианин. Только бы не пострадать, как вор или разбойник, а если за Христа, то вы блаженны.

“Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?”


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 207 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О БОГАТОМ ЮНОШЕ | О БЕЗБОЖНОМ СУДЬЕ | Февраля 1927 года. Воскресение | Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. | О СТРАШНОМ СУДЕ | Вспомни, что не ты корень держишь, но корень - тебя. Христово слово держит тебя. | ПРОЩЁННОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ | Сколько ты простишь, столько и тебе простят. | ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БЕСНОВАТОГО | Апреля 1927 года. Неделя 5-я Великого поста |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О ВОСКРЕЩЕНИИ ЛАЗАРЯ| Ныне мы видим и свидетельствуем: за лицемерие разрушен царь Иудейский, так же царь Христианский.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)