О богатом юноше

Луки, гл. 18;

Коринф. I, гл. 10;

Псалом 140; Иезек. гл. 12.

Братец читает Евангелие от Луки:

“И спросил Его один из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать Царство Божие? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим?” Мы видим Христос отказался от блаженства и от повышенной чести. Он дал нам пример, чтобы и мы не возвышали себя, а если ты хочешь взойти в общество Божие, то соблюди заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

“Он же сказал: все это я сохранил от юности Моей”.

Какой был хороший!

“Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, - тогда приходи и следуй за Мною. Он же, услышав сие, опечалился. Иисус, видя, что он опечалился сказал: Как трудно имеющим богатство войти в Царство Божие.

- Кабатчику отнести имение легче, нежели раздать бедным.

Ибо удобнее верблюду пройти сквозь угольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Слышавшие сие сказали: Кто же может спастись? Но Он сказал: невозможно человекам, но возможно Богу.

- Он может сделать богатых бедными. А если человек верит в Бога, то никогда он не верит в то, что к нему придет черный день.

Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. Он сказал им: Истинно говорю вам: Нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или сестер, или братьев, или жену, или детей для устройства Царства Божия, и не получили бы в сто крат братьев и сестер, земель и домов.

Братец Иоанн говорит:

- Теперь смотрите, то Я, и кто во Мне? Я - никто, а зовут меня Братцем. А как же человек не получит просимое от Господа, если он насаждает Слово Христа. А поэтому скажу: если вы слушаете слово Иисуса Христа от такого ничтожного как Я, то вам Господь не откажет ни в чем.

- Спасибо! Не отказал! - дружно отвечают слушатели.

- Сказал ученикам вот мы восходим в Иерусалим, и совершится все написанное через Пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут Его язычникам и первосвященникам и поругаются над ним, и оскорбят Его за устройство Царства Божия. И убьют Его, и в третий день воскреснет.

- Ныне все это по Евангелию воскресает, а смеющиеся и плюющиеся с позором от голода умирают. Покайся!

- Грешны!

Братец говорит:

- Теперь люди спорят бесконечно о воскресении тела Христа, воскрес, или не воскрес? А мы сказываем о воскресших делах Иисуса Христа: есть воскресение, или нет среди верующих?

Есть! - дружно отвечают слушатели.

И такой человек спорить не будет, а богатый опечалится. Иисус сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божие. Кабатчику отнести свое имение легче, блуднице отдать, бедных поработить, отца с матерью почтить - это ему легче нежели пройти, т.е. пролезть, угольные уши в общество Божие. А поэтому воюй за заповеди Божии, за закон Христа, и ты тогда оправдаешься.

Поют: “Верую...”

После пения Братец говорит:

- Еще напоминаю вам 1-е послание Апостола Павла к Коринфянам: “Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море. Из Египта от рабства. И все крестились в Моисея в облаке и море. И все ели одну и ту же духовную пищу. Так и вы все пили одно и тоже духовное питание, ибо пили из духовного камня, камень же был Христос. Но немногим из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

А сколько ныне пораженных? А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы - погибли за похоть пьянства. А разве теперь от своей похоти не погибают люди?

И также не будьте как некоторые, о которых написано: народ сел есть и пить и встал играть, плясать, за то и погибло их двадцать три тысячи. А сколько ныне погибает?

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали Моисея, и погибли от змей. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя?

А сколько ныне погибает и сколько ныне истребляется?

Все это происходило с ними, как образы, а описано в наставление нам, достигшим последних веков - нам во спасение. Теперь говорят, что музыка развлекает человека, мы видим она развлекает на преступление, но ты развлекайся тем, чему учил Христос, и ты будешь культурным человеком. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы тебе не упасть.

- Некоторые упали через свою порочную жизнь. Вас постигло искушение, но верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение.

Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения, т. е. (оставьте) плясь бесовскую и пьянство.

Мы подобны язычникам, камень преступления тебя давит и влечет к смерти, или в могилу.

- Отрекайся от пьянства! Отрекайся от пьянства! Отрекайся от пьянства!.. Отрекаюсь от пьянства! - восклицают слушатели с поднятою рукою и поют: “Богородице...”

После пения Братец читает Псалом 140: “Господи! К Тебе взываю: поспеши ко мне, внемли голосу моления моего.

Господи! Да направится молитва моя, как фимиам воздеяние рук моих, как жертва вечерняя.

Положи, Господи, охрану устам моим, не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым.

К Тебе, Господи, возношу очи мои, на Тебя уповаю, не отринь души моей!

Сохрани меня от пьяных силков, поставленных на меня, и я буду прославлять Тебя во веки. Аминь.

- Спасибо! - говорят слушатели.

Далее Братец говорит: - Как видим, Апостол Павел занимался Словом Христа, он и нам подаёт пример, чтобы и мы посредством Слова Христа избежали погибели. Не думай, голубчик, такая погибель придёт и к тебе. Покайся!

Для чего это всё записано? - чтобы нам избегнуть погибели. Соблюди заповеди, тогда ты будешь иметь успех в деле своём, которое ты делаешь, и будешь счастливым человеком: ведь не хочется оставаться несчастным.

Поют: “Приидите...”

После пения Братец говорит:

- Ещё напомню из книги пророка Иезекииля:

“И было ко мне Слово Господне: Сын Человеческий, ты живёшь среди дома мятежного… … у них есть глаза, а не видят, у них есть уши, а не слышат, потому что они - мятежный дом. Ты же, Сын Человеческий, изготовь себе нужное и переселяйся с места твоего в другое место пред глазами их, может быть уразумеют, хотя они - мятежный дом - странствуют. Скажи им: так говорит Господь Бог: это предвещение для начальствующего в Иерусалиме и для всего дома Израилева. Скажи им это: Я - знамение для вас, что делаю Я, то будет с ними в переселении; в плен пойдут они.

И до сего дня странствуют.

И начальствующий поднимет ношу на плечо и выйдет из земли своей. И Я раскину на него сеть Мою, и будет пойман в тенета, и отведу его в Вавилон, в землю Халдейскую. И там умрёт.

По Писанию суд Божий совершился. И всех споборников его, и всё войско его развею по всем ветрам, и обнажу в след их меч, т.е. друг на друга. И узнают, - когда рассею их по всем народам и развею их по всем землям, а после этого небольшое число их Я сохраню от меча, голода и язвы, чтоб они рассказали народам о всех своих мерзостях, и узнают за что их изгнал Господь.

И было Слово Господне ко Мне: скажи народу земли: так говорит Господь, они хлеб свой будут есть с печалью, и воду свою будут пить в унынии, потому что земля его будет лишена всего изобилия за неправды всех живущих на ней. И узнаете, что это Господь сказал. И было ко Мне Слово Господне, скажи им: Что за поговорка у вас, когда говорят: “Много дней пройдёт, и всякое пророческое видение исчезнет?” Посему скажи им: так говорит Господь: Я уничтожу эту поговорку, и не будет такой поговорки у Израиля, но скажи им: близки дни и исполнение всякого видения и пророчества. Ибо уже не останется бессильным никакое Слово, предвещание не будет ложным.

- Слово Мое сбудется: и так посему скажи им: так говорит Господь: ни одно из Слов Моих уже не будет отсрочено, но Слово, которое Я скажу, сбудется, говорит Господь Бог.

Ныне Суд Божий совершается и приговор суда приводится во исполнение. Покайся!

- Грешны!

Братец сходит с кафедры, и у икон со слушателями поется: “Богородице...”

После кратких молитв Братец, повернувшись к слушателям, добавляет: - Из Писания мы видим, что Моисей с народом вышел из Египетского плена, и они от радости пели “С нами Бог...”

Христос с народом вышел из Иудейского плена. А нам теперь легче выходить из плена пьянства. Все те люди были пленены царями, а мы пленены пьянством. А теперь этот сын был мертв - ожил, пропадал в пьянстве и нашёлся. Это есть - Воскресение. Иныне мы видим это Воскресение. И если ты поучишься в законе Господнем, и что попросишь, Господь милостив, и Он всё пошлёт тебе.

- Спасибо! - дружно восклицают все и поют: “С нами Бог...”

И подходят к Дорогому Братцу под благословение.

Дата добавления: 2015-07-08