Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Чудно удостоились, природы Ему равной.

Читайте также:
  1. Будемо. Тільки мені щось чудно: й до тебе три, й до мене три... До мене
  2. Взаимосвязь живой и неживой природы
  3. ВЛИЯНИЕ ПРИРОДЫ НА ДУХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА
  4. Вот какое необыкновенное вещество обыкновенная вода — краса природы, как сказал однажды замечательный русский писатель С. Т. Аксаков
  5. Глава 12. ТРАНСФОРМАЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ
  6. Гуны материальной природы
  7. Железы -. орган, состоящий из секреторных клеток, вырабатывающих специфические вещества различной химической природы

[СД: Он был искусен в таких умениях как танец во время рАса-лИлы, искусен в проявлении эмоций как дхира-лалита, искусен в словах с шутками, искусен в Своем взгляде, чтобы показать все стороны премы. ГопИ получали поклонение всеми этими искусными деяниями КРшНы. Чтобы угодить им, КРшНа наделил всё это всеми самыми Своими лучшими, выдающимися качествами. В итоге в ответ на их чрезвычайную прему, КРшНа давая все Свои качества, попытался угодить им соответствующей любовью. Это безудержное, ничем не сдерживаемое с обеих сторон, проявление любви оказало на КРшНу сильнейшее воздействие, подчинило Его гопИ и было преисполнено великого блаженства. Господь подчинился в ответ на прему Арджуны, став его послом и возничим. Но с обеих сторон там была сдержанность, что Арджуна так и не смог достичь близости с Господом.

Но чтобы не остаться в долгу перед гопИ Он даровал им в ответ все Свои качества. У них была взаимная дружба исполненная счастья, из-за взаимного соответствия. Затем Он даровал им особую удачу – танцы, песни и разговоры во время танца рАса. И гопИ в ответ сделали тоже (анукРта-ватйа). В гармонии с Ним, они предложили Ему танцы, песни и разговоры во время рАса-лИлы. Не было необходимости учить их чему-то. Они были ослеплены таким возрастанием великой премой (унмадАндхАХ). Им не требовались занятия. Как поразительно (кила)! Они обрели все Его самые поразительные качества, такие как навыки в танцах и пении. Арджуне Кришна не даровал Свои унимальные, выдающиеся способности.

КРтам может относится и к таким деяниям КРшНы, как поднятие Говардхана. Они подражали этим деяниям. Вместо унмада может быть унмАда, это значит сумасшествие в разлуке. В этом чрезвычайном состоянии некоторые из них даже слились с Господом. Это высочайший уровень возвышеннейшей премы. И поскольку я нахожусь между двумя пределами, почему же я могу не достичь самой моей желанной, Твоей сАратхйа-лИлы?]

(ШП:Гопи сравнялись с Кришной, обретя все те же качества, они еще возвышеннее и чище Ар., которого Он не наделил равной силой. Чтобы точно обрести желанный плод, Бхишма прославляет не только отношщенгия КРшны с Ар., которые Его больше всего привлекали, но и этих сверх возвышенных преданных, чтобы обрести их милость и ублажить Господа. Равенство которго достигли гопИ - совершенный экстаз, в котором полностью исчезает концепция отделенности, поскольку интересы любящих полностью совпадают.)

[Связка по СД:Далее Бхишма говорит о своей великой удаче, которая теперь очевидна и так необходима чтобы достичь Господа.]

||41|| В собрании саГкуле великих мудрецов муни-гаНа и могучих царей нрипа-варйа, что держали совет антаХ-садаси на царском жертвоприношении императора Юдхиштхиры йудхишТхира-рАджасУйа, от всех их эшАм Он принимал поклонение архаНам упапеда, и все смотрели на него с изумлением ИкшаНИйо. А теперь пред гочара моим взором мама дРШи Он явился лично эша Авир, душа жизнги моей мама АтмА.

муни-гаНа-нРпа-варйа-саГкуле 'нтаХ- садаси йудхишТхира-рАджасУйа эшАм |

архаНам упапеда ИкшаНИйо мама дРШи-гочара эша Авир АтмА ||41||


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 190 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: IV. 26-38. Обретение духовного тела | I. 1-11. Откровение Вьясадевы и составление Шримад Бхагаватам | II. 12-41. Арджуна пленяет Ашваттхаму | III. 42-58. Наказание Ашваттхамы | I. 1-16. Спасение Парикшита | II. 17-43. Молитвы царицы Кунти | III. 44-52. Отчаяние Юдхиштхиры | II. 12-24. Причина страданий преданных | IV. 29-49. Молитвы и уход Бхишмадевы | Который в отношениях со своими преданными, высшее блаженство обретает |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
К тому, на Которого глядя, всякий, в бою павший, тело возымел нетленное.| В самадхи теперь погружен я и различий не вижу в обликах этих Бога Единого

mybiblioteka.su - 2015-2018 год. (0.006 сек.)