Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Исцеление бесноватого

Читайте также:
  1. Возврат к жизни, сотворенной своими руками, – исцеление поврежденных инстинктов
  2. Исцеление от духовных блоков
  3. Исцеление расслабленного
  4. Исцеление семейной души
  5. Исцеление слепорожденного
  6. Исцеление тела, очищение Души, активизация Духа через Моржевание.

В следующий день (после восшествия Спасителя на Фавор и Преображения), когда Иисус Христос с Петром, Иаковом и Иоанном спустились с горы и пришли к прочим ученикам, Господь увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними (Мк. 9, 14).

В эту самую минуту все заметили Иисуса. Его вид, Его необычное величие, Его лучезарный взор наполнили сердца окружающих благоговейным чувством, и весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его (Мк. 9,15).

О чем спорите с ними? (Мк. 9, 16) – спросил Он спокойно у книжников.

Книжникам стыдно было признаться в своих вопрошениях, а ученики Иисусовы сознавали свое маловерие, неудачу и неумение, чтобы осмелиться ответить.

Тогда один человек из толпы подошел к Иисусу и, преклоняя пред Ним колени, воскликнул: «Господи! помилуй сына моего; умоляю Тебя взглянуть на него; он один у меня; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, часто бросается в огонь и в воду. Его схватывает дух, повергает на землю, и он внезапно вскрикивает, испускает пену, скрежещет зубами своими, и цепенеет, и дух насилу отступает, измучив его. Я приводил его к ученикам Твоим, но они не могли исцелить его (см.: Мф. 17, 15–16; Лк. 9, 38; Мк. 9, 17–18).

Человек тот приводил несчастного страдальца к ученикам для изгнания злого духа, и их неудача вызвала только насмешки книжников.

О, род неверный и развращенный! отвечая, сказал Иисус. Доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?

(Мф. 17, 17). Приведите его ко Мне сюда, продолжал Спаситель. И привели его к Нему. Когда же тот еще шел, и как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его и стал бить; он упал на землю и валялся, испуская пену (ср.: Мк. 9, 20; Лк. 9, 42).

Отклоняя от учеников обвинение, Христос словами: о, род неверный и развращенный обвиняет самого просителя; но, чтобы не смутить его, обращается не к нему, но ко всем иудеям, из которых многие соблазнились и стали думать худо об учениках. Не довольствуясь же обвинениями, Господь сказал: приведите его ко Мне сюда, возбуждая этим надежду и уверенность отца, что сын его будет избавлен от беса. Если же Господь медлит исцелением и попускает больному терзаться, то это делает не напоказ, а для отца, чтобы возбудить в нем и утвердить его колеблющуюся веру.

Как давно это сделалось с ним? (Мк. 9, 21) – спросил Иисус отца его.

С детства, отвечал отец, и многократно дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

Если сколько-нибудь можешь веровать, отвечал ему Иисус, как бы возвращая его слова обратно, все возможно верующему (ср.: Мк. 9, 22–23).

«Я имею столько могущества, – говорит этими словами Христос, – что и других могу сделать чудотворцами; а потому, когда ты уверуешь как должно, сам можешь излечить и этого, и многих других».

Тогда безнадежный отец со слезами воскликнул, как восклицают многие не имеющие веры и колеблющиеся сомнением: Верую, Господи! помоги моему неверию (Мк. 9, 24).

Во время этого краткого разговора народа вокруг Спасителя становилось все больше и больше.

Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него (ср.: Мк. 9, 25).

За этим словом последовал дикий крик, и бес, сильно сотрясши его, вышел из него; и он (бесноватый) сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, подня его, и исцелил отрока, и отдал его отцу его. И все удивлялись величию Божию (ср.: Мк. 9, 25–27).

Власть изгнания бесов Господь дал ученикам Своим прежде всего, и Его именем для этого успешно пользовались даже те, кто не был в числе призванных. Поэтому, естественно, что, как только вошел Иисус в дом, ученики стали Его спрашивать наедине: почему мы не можем изгнать его (беса)? Боясь, не потеряли ли они благодати, данной им. Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам, если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф. 17, 20–21).


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 201 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О чудесном исцелении слепцов | Благодушное перенесение болезни | У Бога милости много, но подается она только смиренным | Остерегайтесь клеветников | О насыщении Иисусом Христом пятью хлебами пяти тысяч человек | Долг благодарности | Чудеса божественного промысла | О чуде хождения Господа по морю Галилейскому | Многое в жизни зависит от нашей веры | Против страха привидений |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Галилейское море| О кознях диавола и о молитвенном делании

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.013 сек.)