Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Главный враг наш - диавол

Читайте также:
  1. Вот это и есть главный закон природного развития эстетизма - чувство первично, и требует выражения, а на энергии этого чувства человек учиться техникам его передачи.
  2. Глава 3. Руководитель (командир, начальник) военной организации, как главный субъект правовой работы.
  3. Главный генератор поля у позвоночных
  4. Главный герой романа
  5. Главный отдел H S 4 (строительство).
  6. Главный привод. Механизм подач. Коробка подач

Известный подвижник преподобный Антоний Великий однажды увидел сети, раскинутые по всей земле. Пораженный множеством этих сетей, он воскликнул: «О, Господи! Кто же в состоянии избежать их?» – И был к нему глас Божий: «Смирение!» Но что это за сети, всюду расставленные для нас? Сети – это искушения и соблазны, которые почти на каждом шагу преследуют нас и с которыми, как нашими врагами, нужно бороться каждому христианину.

Первый и самый главный враг наш – диавол; он первый и по времени, и по силе, и по злобе супостат. Его и Спаситель называет отцом лжи, человекоубийцею искони (ср.: Ин. 8, 44), с начала века. Он положил начало греха, прельстив наших прародителей в раю и сделав их преступниками заповеди Божией. С тех пор он, как лев, ходит, ища, кого из людей вовлечь в свои пагубные сети (см.: 1 Пет. 5, 8). Да что говорить о людях! Сам безгрешный Господь Иисус Христос подвергся искушениям от диавола.

Для чего? Конечно, для нас, грешных, для того, чтобы Он, будучи Сам искушен, мог и нам, искушаемым, помочь (ср.: Евр. 2, 18). А как часто мы, грешные, подвергаемся искушениям от диавола! Правда, диавол теперь редко действует на людей видимым образом, но зато постоянно он искушает нас тайным, незаметным образом. В открытой борьбе с ним сражаются совершенные христиане, великие подвижники, всецело посвятившие себя Христу. А как трудна эта борьба с диаволом, можно понять из житий угодников Божиих.

Преподобный Сергий, Радонежский Чудотворец в начале своего пустынного подвига претерпел от бесов очень много скорбей и искушении. Они нередко принимали образы страшных зверей и отвратительных гадов, чтобы устрашить преподобного, но он мужественно молитвой и крестным знамением отгонял все их искушения. Раз преподобный ночью пел утреню в своей церкви. Вдруг пред его взором расступилась стена, и через нее вошел целый бесовский полк в одежде литовцев, которые в то время причиняли России много зла. С шумом и дикими воплями бросились бесы, как бы намереваясь разорить церковь и угрожая преподобному смертью. «Беги скорее отсюда, – кричали они, скрежеща зубами. – Если не уйдешь, мы разорвем тебя на части». Но, мужественный и сильный духом, подвижник не испугался бесовских угроз: с пламенной молитвой обратился он к Богу, – и падшие духи мгновенно исчезли. В другое время бесы, приняв образ отвратительных гадов, наполнили всю келью, так что не видно было и пола.

Нередко по чаще лесной и кругом кельи преподобного Сергия слышались неистовые крики бесовских полчищ: «Уходи отсюда! Зачем ты пришел сюда? Не надейся здесь дольше жить, мы не оставим тебя в покое. Смерть тебе и погибель от нашей руки!» Но все усилия, все ожесточенное упорство исконного врага человеческого, вся злоба его против преподобного Сергия остались напрасными и были совершенно сокрушены великим подвижником, исполненным благодати Христовой.

Другой знаменитый подвижник, преподобный Антоний Великий, также претерпел немало искушений от диавола. В житии рассказывается, что в одну ночь демоны избили его так сильно, что на другой день благочестивый муж, приносивший ему пишу, нашел его без чувств и принес, как покойника, в ближайшую сельскую церковь. Но он, придя в себя, упросил друга своего отнести его обратно в пещеру, где, будучи не в силах стоять, он лежал, не переставая молиться и ратовать против невидимых врагов. Мужество святого только воспламенило ярость: демоны подняли шум и стук, как бы желая поколебать здание в основании, и потом приблизились к нему в виде львов, тигров, медведей и других хищных зверей. Намереваясь устрашить его ревом, свистом, они кидались на него с раскрытой пастью, чтобы поглотить его, нанесли ему даже несколько ударов. Но святой Антоний, несмотря на боль, сохранял терпение, твердость души и укорял их в слабости. «Если бы вы имели силу надо мной, – говорил он, – то и одному из вас было бы легко уничтожить меня; но как Господь отнял у вас силу, то вы пытаетесь устрашить меня множеством; даже и то служит признаком вашей немощи, что обращаетесь в животных. Если же можете и имеете надо мной власть, то не медлите и нападайте, а если не можете, то к чему мятетесь напрасно? Знамение креста и вера в Спасителя моего служат мне несокрушимым щитом». Так он говорил им, и демоны, раздраженные его к ним презрением, скрежетали зубами от отчаяния.

Таковы явные и открытые действия врага нашего спасения – диавола! Но эти открытые действия бывают направлены преимущественно против людей благочестивых, а с нами, грешными и нерадивыми, он и не станет вступать в открытую борьбу.

Один пустынный старец, встав ночью, по обычаю, на молитву, услышал звук военной трубы, созывающей на битву, и удивился: откуда в такой безлюдной пустыне быть войскам? Тогда явился ему бес и сказал: «Да, это, конечно, войска, потому что ты стоишь на молитве. Ложись и спи, если не хочешь, чтобы мы с тобой воевали; мы воюем только с теми, которые вооружаются против нас молитвой, а с ленивыми мы не боремся».


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 179 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ищите сокровищ небесных, я не земных | Против роскоши в одежде и убранстве | Вразумление юноши, сомневавшегося в промысле Божием | Таинственный голос | Хлеб наш насущный даждь нам днесь! | Притча о двух господах | Об исцелении слуги сотника | Воистину велик Бог христианский | О нищете духовной, или о христианском смирении | О бытии злых духов |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Нарушение обета по искушению от диавола| Случай из священнической практики

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)