Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Почему мы отказываемся от совершенства?

Читайте также:
  1. Quot;Почему бы вам не... — Да, но" (ПБВДН).
  2. Беседа IV. Он и она. Почему мы разные.
  3. В таком случае, почему бы нам не принять всерьез и другую часть шумерских мифов творения - о создании человека?
  4. Вот почему в духовном мире проблемы выбора просто не существует.
  5. Вот почему так важно помнить, что страдать тебя заставляет не то, что ты переживаешь, а твоя реакция на то, что ты переживаешь, обусловленная твоей неизлеченной травмой.
  6. Вы очень проницательны мистер Беркет! Тогда почему же вы согласились?-усмехнулась она.
  7. Глава 13. Почему другие едят больше и не полнеют? Исправление ошибки в главном положении диетологии

Ну и почему же мы тратим всю свою жизнь столько сил, чтобы отказаться от "божьих посылов" совершенства, которые беспрестанно и неутомимо шлют нам все окружающие нас персонажи нашей реальности?

1. Первая причина - потому что нам не нравится, когда нас определяют (28 глава).

Нам дают мешок с серебром, а мы смешно обижаемся – чего это про нас думают, что мы без этого серебра "плохие". "Птицы мы гордые – не пнёшь, не полетим". Нам тут же хочется, чтобы нас принимали такими, какие мы есть - бессеребряными:

· Некто желает нам стать ответственнее – "полюбите нас черненькими (безответственными) – беленькими-то нас всякий полюбит";

· Некто желает нам стать деятельным – "полюбите нас черненькими (лентяями) – беленькими-то нас всякий полюбит";

· Некто желает нам поумнеть - "полюбите нас черненькими (глупыми) – беленькими-то нас всякий полюбит";

· Некто желает нам стать неравнодушными - "полюбите нас черненькими (бессердечными) – беленькими-то нас всякий полюбит";

· Некто желает нам богатства – "полюбите нас черненькими (бедными) – беленькими нас всякий полюбит";

· Некто желает нам удачи - "полюбите нас черненькими (невезучими) – беленькими нас всякий полюбит";

· Некто желает нам совершенства – "полюбите нас черненькими (несовершенными) – беленькими нас всякий полюбит";

Наша американизированная мораль привела к тому, что все мы дружно боимся "подумать" на кого-то "плохо". Обратитесь к своей природе. В нас собрано всё. Да мы ведь сами-то, наоборот, - изо всех сил просто мечтаем, чтобы о нас "плохо" подумали. "Полюбили нас черненькими ". Противоречие здесь в том, что, когда кто-то на кого-то "думает" "плохо" – он это дополнительно укутывает "во зло". Одевает "минус" на "минус". То есть:

Ты вот такой-то (плохой), и это очень "плохо".

Ты вот такой-то (плохой), и я тебя поэтому не люблю.

Ты вот такой-то (плохой), и я от тебя поэтому отвернусь.

Ты вот такой-то (плохой), и поэтому не достоин ничего "светлого".

 

Вотчто именно нам не нравится. "Минус" на "минус". А когда – и ты "плохой", "редиска", "поросенок" – но и я такой же, и мы оба вполне достойны и заслуживаем "взаимной радости". Совсем же другое дело!

Вторая причина – а куда ж девать "темные" полосы? Глава 28: "И этому "отрицательному" мы обязательно своим "представлением" так же должны найти место, иначе "сон разума родит чудовище".

Все "посылы" у нас (и у других) смешанные. 20 глава: "На той неделе разговаривала с матерью своей подруги. Та безумно любит свою дочь, и произносила в адрес её примерно такой текст:

- Пусть она совсем сляжет, пусть у нее не копейки денег не останется, пусть она совсем без хлеба окажется и т.д. (все, кстати, по такому сценарию и стало развиваться).

- Я изумилась, говорю:

- За что ж вы своей дочери столько зла желаете?

Она очень удивилась - как мне могло такое в голову прийти. Я дословно повторила ей её слова. Она, сразу успокоившись - радостно ответила:

- Да нет же - ты не поняла, я своей доченьке желаю только добра. Вот когда у нее будет, наконец-то все плохо - она выгонит своего мужика, который ей жизнь отравляет (хотя и содержит ее с сыном) - дочь вынуждена будет пойти на работу. Я ей и работу уже нашла. Устроится на работу, начнет одеваться, в люди выходить, следить за собой, все болезни от нее отступятся, познакомится с замечательным человеком. Тот сделает ее счастливой. Так что, как видишь - я желаю ей только счастья".

Обратите внимание: в этом примере хорошо иллюстрируются:

· "темные" полосы поступков, действий, на которые мама пытается спровоцировать дочку – выгнать мужа, выйти на бесперспективную работу;

· "темные" полосы эмоционального проявления состояния беснующейся матери;

· "темные" полосы личностных особенностей – ну вот такая она;

· и "светлые" полосы "бытийных" посылов – все по высшему разряду.

И что со всем этим делать? Всё просто.

На построения "темных" замыслов поступков можно вообще не обращать внимания. Не усиливать их своим "представлением". "Замыслы - они, ведь, тоже поначалу только программы, планы, умственные построения. Программы потенциальных поступков, действий" (глава 11). Они – пока еще – пустое место. Им можно – не подчиняться. Я здесь вообще веду речь не о подчинении, а о том, чтобы научиться не закрывать сердца от наших "других".

А "темные" эмоциональные проявления и личностные особенности …:

Во первых - "темное" нам всем необходимо, чтобы Быть реальным (глава 28).

Во вторых – "темное", как мы выяснили в предыдущем пункте – мы все не против в себе и в других осознать. "Ты "плохой", "редиска", "поросенок" – но и я такой же, и мы оба вполне достойны и заслуживаем "взаимной радости".

И, в-третьих – я предлагаю – пока воспринимать их именно как особенности характера, личности. Пока. Поначалу этого достаточно. Очень скоро мы подойдем к тому Знанию, которое волей-неволей напрочь растопит наше сердце. И – успокоит печень. Вы убедитесь, что вокруг вас – именно те, кто вам нужен. Когда вы сдефрагментируете пространство вокруг себя в "поле взаимной радости" – лишние персонажи сами куда-то денутся. Вы и не заметите.

Разделяя смешанные "посылы" мы запросто можем "оставить" себе "темное" начало состояний. И нашему "другому" – то же самое. Ну – вот он такой вот "северный олень" – противный, скандальный "ребенок". Для него ругаться – такой вот способ выражения. Такая вот форма пожелания нам счастья. Мы все вот такие – не подарки. "Грешные", ленивые, упрямые, эгоистичные, злые. Мы все пока еще – дети. Мы все еще нуждаемся в каком-то усовершенствовании.

Был у нас в России такой знаменитый хирург Амосов. Его студенты в стенгазете на него карикатуры рисовали. Где он в процессе операции кричит: "И не так уж много идиотов на белом свете, но почему они все ко мне в ученики попадают". А тот сам удивлялся потом – неужели я такое говорю? Я, ведь только хочу, чтобы вы стали классными хирургами".

В каждом из нас есть это, вполне выявляемое "светлое зерно". Каждый из нас вполне желает "взаимной радости". По настоящему. Искренне. На самом деле. Только – слабо это осознает. А теперь – можно уже и начинать осознавать конкретно. "Представлять" это сознательно. СО участвовать своим "представлением" в строительстве (совместной) реальности, где именно ВЫ: совершенный, умелый, умный, богатый и т.д., хотя и напрочь "грешный". А когда все это материализуется – вы вполне можете ему сказать – твоими молитвами. Даже, если он вас все время гнобил, и абсолютно не осознавал своих же собственных "божественных посылов". Но они точно были, присутствовали. "Все, что нас не убивает – делает нас сильнее". Зато - вы их осознавали (делали за него работу сознания), "представляли" и усиливали. Реальность реагирует не " на самом деле ", а на наши "представления" о ней.

Эти "посылы" действительно были, есть, существуют, но пока мы их не "представляем" дополнительно – они тратятся вхолостую. Такое добро пропадает. Нам надо научиться – СО участвовать в них. СО творять. Я использую и выделяю приставку СО, чтобы подчеркнуть именно это – эти "светлые" посылы УЖЕ существуют, УЖЕ есть – но нам необходимо научиться следовать именно им - своим "представлением".

 

"Представляйте". Очистите пространство между вами. Рассол, в котором ВСЁ пребывает. Вы - "грешный" и другой - "грешный", и вы всегда обмениваетесь "божьими посылами". Просто раньше это как-то бесследно проходило мимо вашего сознания.

2. Третья причина наших возмущений – это возмущения узкой направленностью посылов.

Нам кажется, что нам как бы перекрывают все остальные пути-дорожки и запихивают только на одну. Вот – не будешь "деятельным", "совершенным", "умным", "богатым"… – будет тебе плохо. Да что ж там – кажется. И впрямь – запихивают.

"Если вы расстраиваетесь, что ваши близкие чего-то не делают по-вашему - будьте уверены - вы тут же автоматически (часто несознательно) пророчествуете им зло. Вот - не сделает по-моему, как я советую – ей, ему (нам всем) будет плохо" – глава 20. Настаивая на конкретном варианте – мы вот именно таким интересным образом "проклинаем". Начинаем программировать чужую реальность, чтобы на всех остальных направлениях нашего "другого" ожидали грусть, боль и разочарования.

Только мы сами-то теперь можем не обращать на это никакого внимания. Забирать себе исключительно то, что нам нужно.

Соответственно - просто необходимо научиться отделять и "представлять" именно радостные посылы. Свои и чужие. Осознавать их. Изменить свое восприятие реальности:

Не – нам перекрывают какие-то пути.

А – именно этот субъект нашей реальности - нам может поспособствовать открыть какие-то только определенные двери, расчистить какую-то конкретную дорожку.

Он, может быть – только к этим дверям ключ имеет. Других у него нет. Он всучивает нам мешок с серебром просто потому, что – ну нет у него золота. Так что ж теперь. Чем богаты…

По этому пункту почему-то страдают женщины.

Мужчины непрерывно шлют женщинам "духовные кванты" совершенства и красоты. Потому что им такой рай нужен: с гуриями. А женщины не берут. "Полюбите нас черненькими". Ну – нет у мужчин других "посылов". Им другого рая не надо. Что ж поделаешь.

Ну, а зачем бы нам отказываться? 10 долларов-то - не лишние.

Для чего в Христианстве такой сонм святых? И – такое разнообразие икон. А ведь каждый святой, каждая икона – это одна какая-то конкретная дверка! Ну – реже две-три. А чаще всего – этот вот святой – для помощи в дороге. Тот – для выздоровления. Эта вот икона – от алкоголизма помогает. А вот вообще целая толпа святых – конкретно для носителей разных имен: Анна, Александр, Николай… Какие-то узконаправленные эти святые и эти иконы. Узкоспециализированные. Настраиваясь с ними на "взаимную радость", то есть, попросту - молясь – мы что-то конкретное в Бытие себя совершенствуем. Это же логично.

Так нас же и безо всяких святых – абсолютно в реале – окружают совершенно живые люди, которые пытаются неутомимо и вполне бессознательно спрограммировать нам какие-то радостные качества. А может быть – то, что в реале – оно и более могущественно? Может быть "двое во Имя Мое" обладает возможностью реального воплощения – когда вы СО участвуете своим "представлением" именно ВКУПЕ с уже, имеющим место быть, вполне реальным "божьим посылом" другого персонажа вашей реальности? Это все равно, по-прежнему – только ваше "представление", только ваша "дефрагментация реальности", работа только вашего сознания. Только ваш "хлопок одной ладонью". Но ваше сознание при этом СО участвует УЖЕ существующему, вполне Бытийному "духовному кванту" "второго".

Например – родителя. Мухаммед вот очень настаивал – "Рай под ногами наших матерей".

Ну, может быть – они и не святые. Но – зато реальные. Материальные. Вас знают, как облупленных. И – безусловно желают нам всех благ – просто по самому высшему разряду. Таким, какие вы есть. Бессознательно, безусловно и автоматически. Как бы при этом ни ругались. "Святые" – они для всех. До них еще достучатся нужно. Они еще и проверять вашу веру начнут. А наши близкие зато – прямо вот для нас персонально – без всяких условий непрерывно шлют нам "божьи посылы".

У одной моей клиентки, художницы, были очень плохие отношения с матерью. Та, прямо на всю голову больная – чуть ли не убить свою дочь пыталась. Хотела, чтобы дочка была бухгалтером, а не художницей. Разумеется, чтобы дочка была (бытийный посыл): богатой, успешной, удачно вышла бы замуж. Когда клиентка осознала, что мать, тем не менее – желает ей только счастья и радости… Когда она научилась специально и сознательно настраивать свое восприятие, чтобы в каждом взаимодействии сопровождать своим "представлением" только Бытийные посылы, а все "психи" списывать на особенности материнского характера – она тут же перестала расстраиваться. Мать беснуется, а дочь с умилением ее разглядывает. "Представляет" себя богатой, успешной, удачно замужем – в соответствии с "божьим посылом" своей матушки. СО ответствует своим "представлением" этому конкретному моменту общения. Этому конкретному моменту реальности. СО глашается "забрать" себе этот материнский "духовный квант". Мать через месяц перестала бесноваться. Выдохлась. А дочка стала успешной и богатой – материнскими молитвами. Только – художницей.

3. Поэтому - четвертая причина – опять же наша родная гордыня. Мы гордо соглашаемся принять что-то только от Господа. Или – от "святых". А не от таких противных и "грешных" персонажей нашей реальности. Тут уместна притча про то, как Господь спасал от наводнения своего просителя, посылая к нему разных людей с разными плавсредствами. А тот гордо отказывался.

Вы не забыли – мы тут с нашими "темными" договариваемся. Которые крайне настороженно вообще ко всем "другим" относятся. Воспринимают их только как конкурентов или вредителей и ожидают от "других" исключительно всяких козней. Вот мы им и объясняем. Слушайте, эгоистичные вы наши, тут кто-то вроде б собирается стать: богатым, успешным, большим и великим? Не вы ли? Уж всяко не мы, не "светлые"!

А вдруг все так в реальности устроено, что все радостные блага не из ниоткуда возникают – а вот именно из таких вот "посылов" других? Что – все "божественное", "благое" для нас - рассыпалось по всему Сущему? Распределилось.

Всемилостивый может быть, а может вовсе и не быть Всемогущим.

Ничто вообще-то не указывает, что ОН, отдавая нам всю свою Силу (раз уж ОН Всемилостивый и Всемилосердный), может при этом остаться Всемогущим. Ну, вот, как родители, отдав все деткам, превращаются в слабых и немощных. Абсолютно понятное родительское качество. Очень даже логично такое мировоззрение.

Иначе – какой смысл в том, что мы все так неутомимо шлем друг другу эти самые "посылы"? В реальности лишнего не бывает. Может быть – мы сейчас отвернулись, отказались, по причине осуждения своего "другого" – а лавочка-то и закроется. Мы как бы сообщаем ЕМУ – не хочу Быть совершенным, не хочу Быть сознательным, не хочу Быть богатым, не хочу Быть успешным, не хочу Быть реальным. Ну и вдруг – услышит ОН наши "молитвы" – избавит нас от совсем от таких "божьих посылов" "других".

Это – с точки зрения религии. Могу все то же самое изложить с точки зрения психологии.

Наше подсознание очень конкретное. И оно, в отличие от сознания, прекрасно эти "благие посылы" к нам от "других" осознает. И, когда мы перекрываем "путь к себе" от этих "других" – подсознание причинами не интересуется. Оно чисто конкретно воспринимает – хозяин почему-то не хочет быть успешным, богатым, совершенным и умным. Подсознание воспринимает наше перекрывание, как команду. Транспонирует эту команду на абсолютно все обстоятельства нашей жизни. Ну, не хочет хозяин, так и не надо. Пусть остается бедным, глупым, некрасивым неудачником. Хозяину виднее.

Наших "темных" устройство мироздания вообще-то не интересует. Эти интересы – прерогатива "светлых". Но против такого мировоззрения "темные" возразить не смогут. Помня о "законах Мерфи": "Если какая-нибудь неприятность может случиться – она случается". Даже, если они вдруг нагло вспомнят о том, что мы сами строим свою собственную реальность, по своим законам – "светлые" без сомнения заявят, что именно вот такие законы их как раз-таки вполне и устраивают. Я же всю первую книгу говорила о том, что мы эти законы выбираем только такие, какие нам нравятся.

Именно мы хотим, чтобы наши "посылы" выполнялись.

Именно нам всегда радостно, когда наши собственные пожелания не пропадают впустую.

Именно мы хотим быть востребованными "другими".

И именно мы сами хотим, чтобы наши "посылы" согласился взять этот кто-то "другой".

С какой же стати нам отказываться от встречных подарков "других"? Это же и нашим "темным" – не выгодно.

По этому пункту особо отличаются мужчины. Женщины непрерывно шлют мужчинам "духовные кванты" удачи. Сопровождая их советами, например. А мужчины не берут. Птицы гордые. Во всех наших сказках только тот мужчина чего-то добивался, кто соглашался взять от всяких незначительных персонажей (утки, зайца, бабы-Яги) услуги и советы. Ну, представьте – приходит добрый молодец к Василисе Прекрасной. Она ему говорит: Там-то стоит дуб, на дубе ларец, в ларце утка, в утке яйцо…. А добрый молодец ей – молчи, женщина. Своим умом жить умею. Меч наголо и в бой с Кощеем Бессмертным. Собственно таких молодцов и до Иванушки много, наверное, к Василисе приходило. Только от них, таких гордых – и косточек не оставалось. Поэтому про них сказок не осталось.

Я, например, читала о Великих китайских императорах. Которые неутомимо учились у женщин. И – вообще у все, кто хоть что-то мог дать. И – не стыдились этого. И – не стеснялись. Если Человек занят делом (Империей, например), а не озабочен своей гордыней – он пойдет и лешему хромому поклонится. Безо всякой гордыни.

4. Пятая причина – касается нас самих. Мы не осознаем не то, что - чужие, а и свои собственные "Бытийные посылы".

Мы сами про себя твердо уверены, что желаем "другим" всяких гадостей.

И соответственно – отказываемся от направления " К СЕБЕ ".

Глава 32: "себе мы желаем переживания одного чувства, другому – другое. Можно запросто протянуть эту самую "чувственную нить", но на одном конце - радость (на нашем, например), а на другом - огорчение. Как сейчас нитки продаются: один цвет плавно переходит в прямо противоположный. Типа: чтобы мне было радостно, а кто-то другой – пусть расстраивается (особенно, если он меня обидел).

Соответственно – мы ничего не можем даже захотеть что-либо взять от Мира. Для себя.

Если "чувственное представление", которое мы протягиваем от себя к другому на пол дороге меняет свое качество…

Если мы "представляем", что хотим себе радость, а другому огорчение…

То от направления "к себе" мы подсознательно отказываемся. Что вполне логично. Стали бы вы тянуть веревку к себе, если бы на другом конце была дохлая кошка? Которую мы же и привязали.

Только, когда мы создаем пространство обстоятельств " взаимной радости", мы соглашаемся встречно открыться своей реальности. А мы – пока "дети". Мы пока совершенствуемся (16 глава). Мир пока еще может Быть – " для нас ". Но, если мы программируем кому-то огорчения – Мир ничем не может нам помочь. Мы же и не пускаем. Так и живем, ничего хорошего от Мира не ожидая. И имеем то, что имеем. Мы еще не только не "взрослые". Мы еще даже и не "дети". Мы еще – только "возможность".

Все наши взаимодействия пока выглядят вот так. Грязное на грязном. Еле-еле вообще высвечиваясь в реальности. Непонятно – где кончаемся мы, где "рассол", где "другой". Каша.

То, что я предлагаю – это мировоззрение. Это – другое восприятие реальности наших взаимодействий. Настраивать свой разум на такое вот "представление" сданных нам карт-картинок реальности. Вы и "другой".

Относительное Бытие вас и еще кого-то. Это каждый раз – конкретный срез, отдельная карта вашей субъективной реальности. Это каждый раз – два встречных "духовных кванта". Которым мы можем согласиться следовать своим "представлением". А "взаимная радость" – как "Bluetooth" – настройка соединения, по которому эти "кванты" прокачиваются адресатам.

Этой "взаимной радостью" мы очищаем "рассол". А все "темное" – игнорируем (программы замыслов), или забираем себе или отправляем "другому" (эмоциональное проявление и особенности "формы"). Кесарю кесарево, слесарю слесарево. Отделяем зерна от плевел.

Мы – какие уж есть, и "другой" – аналогично, в нас собрано все. А вот – пространство, в котором наше ВСЁ пребывает - мы можем очистить.

Это молитва. Но это и серьезная работа разума. Мы не просто так абстрактно тупо молимся и надеемся на "лучшее". Мы в каждом взаимодействии – совершенно конкретно заставляем свой разум работать, определять:

· каков наш собственный " Бытийный посыл" – какое наше условие мы выставляем для настоящего-будущего "взаимной радости"? И трансформировать этот "посыл" в молитву "взаимной радости";

· и каков "Бытийный посыл" – к нам – какое "другой" выставляет условие для нас, для настоящего-будущего "взаимной радости"?

И, после этого – дополнительно, сознательно его "представляем". Соучаствуем в нем. Соглашаемся его "забрать". Чего добру-то пропадать.

Вот, когда обретем "благодать" – можно уже и не насиловать разум – у нас будет другой ориентир. А поначалу – обязательно. Чтобы увидеть, осознать, прочувствовать такое вот радостное восприятие своей реальности. Что это вот все – вокруг вас и в самом деле происходит. Все неутомимо желают вам радости и счастья. А вы этого не осознавали. Столько лет "представляли", что живете в Аду.

Теперь в любой реальности уже можно согласиться Быть. Потому что у нас есть, появился способ существования в ней. Способ "представления" себя относительно Мира. Способ дефрагментации любого пространства, любых обстоятельств, в любой реальности. Потому что – становится интересно, любопытно – а как оно все теперь разрулится. В "светлом"-то поле Бытия. Пока такого способа нет – мы отказываемся, прежде всего, от своего собственного Бытия. Мы боимся попадать в такую ситуацию. Избегаем ее. И чем больше избегаем, тем больше она нас захватывает. По законам Мерфи.

5. Шестая причина – возможное разрушение Единого "поля Бытия", если мы-таки возьмем какой-то конкретный "Бытийный посыл" "совершенства формы" от "старшего".

И это большая проблема обучения и воспитания.

"Посылы совершенства" истекают естественным образом и от "старших" к "младшим" и наоборот аналогично. Как я показала в 35-36 главах.

Но…

Естественные посылы совершенства "формы" и духовности от наших "старших" норовят разрушить Единую реальность.

Ну – сами прочувствуйте.

Почувствуйте сопротивление своей души, когда вас с раздражением кто-то чему-то обучает. Даже, если он это раздражение тщательно скрывает. Или – вообще не осознает, пытается быть "добрым".

Потому что за таким обучением всегда стоит - намерение от вас избавиться.

Когда мы хотим, чтобы "младшие" совершенствовались (духовно или личностно) – мы естественным образом хотим этого в основном для того, чтобы они от нас отстали! Слезли с нашей шеи! Прекратили нас донимать! Отвязались! Забрали наш "духовный квант" для себя, встали на ноги и шли своей дорожкой дальше. По холодку.

Ну – осознайте это. Мы – такие "добрые", все для них, а они "гадкие" - не хотят (учиться, воспитываться, состояться и т.д.). Все нерадивые учителя – такие вот "добрые". Ученики им неинтересны. Такие преподаватели не хотят их "слышать". Они имеют готовые формулы, которые пытаются втиснуть в сознание своих подопечных. И совершенно искренне не понимают – почему это дети никак не хотят у них учиться. Почему так сопротивляются.

Потому что – как только мы заберем этот "Бытийный посыл" – от нас с облегчением отвернутся, соответственно – ни к какой " взаимности " это не приведет. А это – важнее для нашей души. Мы готовы согласиться остаться тупицами – лишь бы не разрушать Единую реальность.

У моей дочери есть одна такая преподавательница. Искренне считает себя "доброй". Готова день и ночь заниматься. А дочь ее не слышит и не видит, неблагодарная. Не ценит почему-то такую "доброту". Не хочет от нее ничего "взять".

Я когда-то тоже была такой "доброй" к своим детям. Готова была горы для них свернуть. Чтобы они быстрее выросли, выучились. И – слезли с моей шеи.

Такая "доброта" наказуема. Такая "доброта" – неосознаваемое предательство. Расщепляющая Единую реальность. Нет "двоих, во Имя…"

Еще у меня есть знакомая – очень "добрая" была к своему мужу. Он ей давно надоел, и она несколько лет пыталась от него избавиться. У нее был такой план: найдет ему хорошую работу, тот от нее отцепится, оставит ее в покое. И вот – ничего не получалось. Ни на одной работе ее муж дольше месяца не задерживался. Хотя вроде бы – не к чему придраться. Так выходило.

И – не получится такое "добро". Потому что в основе этих намерений – снова предательство. Расщепление Единой реальности.

Когда знакомая поняла, что я ей так долго пыталась объяснить – она смирилась. Стала молиться о "взаимной радости". Когда мы смиряемся, перестаем предавать: события сразу начинают развиваться непредсказуемо. Могло быть, например – муж тут же потерял бы интерес к своей жене и нашел другую. И стал бы другой мозги канифолить. А с бывшей женой вдруг возникли бы теплые отношения. Когда делить нечего. Так случается. "Лишние" персонажи исчезают из нашей жизни сами по себе – без нашего самочинства. Но – от нашей молитвы. Мы ж заранее результата не знаем.

Но в данном конкретном случае – они искренне примирились. У них много чего произошло, от чего отношения стали по-настоящему родными. И муж сразу же нашел работу.

Естественная "доброта" к "младшим" – опасна. Естественные бессознательные "Бытийные посылы совершенства" от "старших" к "младшим" не сбываются – когда они разбивают Единое пространство. ПАПА категорически против. Или – подсознание.

И сколько бы вы сами не хотели "добра" кому-либо, но лишь для того, чтобы от него отвязаться – это бесполезно. Не получится. Не возьмет.

Пока вы не научитесь трансформировать эти свои "благие посылы" в молитвы "взаимной радости".

Но, если вы поняли последние главы – вы можете сами, даже и выступая в роли "младшего" – сдефрагментировать пространство молитвой "взаимной радости". Вместо учителя. И – взять от него его "посыл совершенства". Попросту говоря – научиться у него тому, что он может дать. Не обращая внимания на его раздражение. Хоть кто-то из двоих, учитель и ученик – может это сделать за обоих. Кто духовно взрослее. Учеба бесполезна только тогда, когда этого не делает ни тот, ни другой. Когда слабы оба. "Бисер" рассыпается.

Когда один учитель может дать другому только, например, компьютерную грамоту, и тот этому таки научивается - учитель всегда этому хоть чуть-чуть, но радуется. И ученик, научившись делать свой сайт - радуется. Просто - "взаимная радость". Пусть этот учитель кроме сайтов ничего делать не умеет, и ничему другому научить не может, и вообще - козел козлом. Возьмем от него то, что нам нужно, а остальное отправим обратно - пусть он такой вот забавный и дальше живет и процветает. В нашем поле "взаимной радости". Раз уж он свое поле создавать не умеет.

А зато вот – естественные "посылы совершенства" от "младших" к "старшим" – никогда не разбивают реальность. Наши "младшие" действительно хотят нашего совершенства совсем не для того, чтобы от нас отвязаться. А чтобы Быть с нами вместе. Чтобы Быть с нами рядом. Эти "посылы" – благословенны.

"Старшим" (на которых мы обижаемся) мы, в основном, по барабану. Со "старшими" действительно – "то, что нас не убивает – делает нас сильнее". "Старших" можно, конечно "заставить" программировать нам "божьи посылы", но для этого к ним нужно приставать. Их нужно разозлить, или денег заплатить – нужно столько усилий затратить. Собственных. Мы им безразличны, мы им неинтересны. Мы больше душевных сил затратим, чем получим.

А вот "младшие", то есть как раз-таки те, кто нас самих раздражает – не просто совершенно искренне хотят нам "Величия". Они желают нам этого Величия в Едином пространстве. В Едином "поле Бытия". При чем за счет своего потенциала. А не нашего. Значит - теперь можно продолжить тему 35-36 глав: какие ж еще изменения в нашей реальности могут произойти по "молитве взаимной радости".

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 191 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: А Бог ОТНОСИТЕЛЕН Мира! Бог чего? Осознать Бытие Бога - это осознать Бытие Творца своей Реальности. | Реальность. | Самый Главный Закон. | Инь – Ян. | Программирование пространства. | Quot;Намерение". | Великий Договор. | МОЛИТВА. | По категории значимости: вы – ниже кого-то по званию. | Молитва за "младших". |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Божественное присутствие.| Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.022 сек.)