Перцепция.

Сознание

Непосредственность

Основная проблема сознания – его непосредственность.

Непосредственный не имеющий посредников, т.е. ни от кого и ни от чего не зависящий.

Его нельзя выделить как объект в физическом смысле. У сознания нет материальных свойств.

До Декарта философы исследовали душу.

И только с Декарта философия и психология исследуют сознание.

Декарт открыл в положении "Я мыслю, следовательно, существую" исходный принцип сознания: сознание есть основа­ние всякой достоверности.

Основная достоверность, что я существую. И более частные достоверности: какие-либо действия, поступки и т.д.

Сознание создает достоверности, очевидности.

Рефлективность

Умение что-либо зафиксировать, мыслен­ное обращение к "Я", или рефлексия, благо­даря которой я мыслю, что я мыслю, назы­вается сознанием.

Вся сущность сознания в принципе "Я мыслю".

Сознание – это мышление.

Мышление – это непосредственное осознание.

Мышление и сознание тождественны.

Мышление, таким образом, есть атрибут, который не может быть отделен от своего субъекта "Я".

Весьма возможно, если у меня прекратится всякая мысль, я сию же минуту полностью уйду в небытие.

"Я" есть "мыслящая субстанция".

Сознание существует, пока мыслит. Нет мысли, нет существования.

В соответствии с природой сознания сознание всегда должно мыслить.

То, что сознание актуально мыслит означает, что в ней происходят мыслительные операции.

Мыслительные операции в философии называются рефлексией.

Сознание рефлективно: воспоминание прошлых событий, сравнение, узнавание и др.

Рефлексия (от лат. reflexio – обращение назад) – процесс осмысления чего-либо при помощи изучения и сравнения.

Рефлектированность (от лат. reflecto – отражаю) – свойство стать предметом осмысления. Рефлектировать – осмысливать.

Благодаря рефлексии создается непрерывность сознания.

Тк. об., у сознания две стороны: непосредственность и рефлективность.

Такое понимание сознания является неполным.

Перцепция.

Декарт был рационалистом, поэтому в его понимании сознания преобладала рациональная составляющая – рефлексия, т.е. осознание, анализ.

Но сознание можно понимать не только как мышление, а еще и как чувства, ощущения. Такое понимание есть понимание сознание как души. Так понимали сознание мыслители до Декарта.

Душа (греч. psyche, лат. anima) – совокупность побуждений сознания (и вместе с тем основа) живого существа, особенно человека.

Душа – совокупность тесно связанных с организмом психических явлений, в частности чувств и стремлений.

Душа характеризует сознание не со стороны рефлексии, а со стороны чувств. Сознание не только мыслит, но и ощущает.

Что значит ощущать? Это значит не только иметь органы чувств, а самое главное – это ощущение себя живым: испытывать какие-то переживания, желания, симпатии, антипатия, приятное или неприятное и т.д.

Вот эти все переживания и ощущения в философии и психологии называются перцепциями.

Перцепция (от лат. percipere воспринимать) – акт восприятия;

Перципировать – воспринимать.

Чувственные ощущения как осознаваемые, так и неосознаваемые обобщаются (интегрируются) и получается акт восприятия, т.е. перцепция.

Дата добавления: 2015-07-07