Чарльз Хаддон Спэрджен. Я просто не могу выразить словами, как важно содержание этой главы для благовестия

Я просто не могу выразить словами, как важно содержание этой главы для благовестия. Приведенная в ней информация имеет решающее значение в том, чтобы помочь неверующим понять их нужду в Спасителе.

Существуют три составляющие, о которых вам необходимо говорить в каждой беседе, в то время как вы благовествуете людям. Это — грех, покаяние и крест. Если вы не объясните людям сути греха, то они не увидят свою нужду в Спасителе. Если вы просто расскажите им об Иисусе без обсуждения греха, тогда Он просто станет для них еще одной религиозной фигурой наподобие Магомета или Будды, и люди не узнают, почему же Он единственный путь ко спасению или зачем Он им нужен.

Говоря о грехе, большинство верующих цитируют Послание Римля­нам 3:23, где говорится: «Все согрешили и лишены славы Божией». Чтобы неверующие люди могли понять этот стих, им необходимо знать значение упомянутого в нем слова «грех». В греческом языке это слово означает «не попасть в цель», то есть существует определенный стандарт, и вы его не достигаете. Хорошей иллюстрацией этому может послужить яблочко на мишени. Если вы пустили стрелу в мишень и не попали в яблочко, то промахнулись мимо цели.

Проще говоря, неверующим надо знать, что же это за цель, так чтобы они могли определить попали ли они в нее или нет. Хороший подход в попытке понять библейские понятия — это позволить Библии истолковывать саму себя. Ответ, скорее всего, есть где-то в Библии, а не во мнении какого-либо человека. Поэтому превыше всего другого нам необходимо знать Слово Всемогущего Бога. В нашем случае все, что нам нужно сделать, чтобы найти ответ, так это взглянуть в предыдущие стихи.

В Послании к Римлянам 3:19,20 говорится: «Номы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех».

Закон имеет огромнейшее значение: он не только заградит уста людей (удерживая их от попытки оправдать самих себя), но и покажет им, что они виновны пред Богом. И именно закон дает нам познание о грехе. Следовательно, чтобы понять, что такое грех, нам нужно знать, что же такое закон.

В Псалме 18:7 нам говорится: «Закон Господа совершен, обращает душу» (перевод с англ.). Закон совершенен и обращает душу. Каков же этот закон? В 1-ом Послании Иоанна 3:4 говорится: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие». Нарушение закона есть грех, точка.

Завершающий довод в наших поисках находится в Послании к Римля­нам 7:7, где говорится: «Что же скажем? Закон — грех? Отнюдь нет, но я познал грех не иначе, как через Закон. Ибо я и пожелания не познал бы, если бы Закон не говорил: «не пожелай» (перевод с англ.). Что же именно есть закон, если в нем говорится: «не пожелай»? «Не пожелай» — это десятая из Десяти заповедей. Таким образом, Закон, должно быть, имеет отношение к Десяти заповедям. Следовательно, чтобы знать, что есть грех, нам необходимо знать, что же такое Десять заповедей.

Дата добавления: 2015-07-08