Цитата. К недостаткам их работ я бы отнес то, что они чрезмерно возбуждают интерес к истории, как будто там записано будущее.

По-моему, у Вашкевича на почве нумерологии непонимание самых очевидных вещей. Со времён Геродота история воспринимается как метод предугадывания будущего. А для чего же она ещё нужна, как не в качестве попытки предсказания социальных закономерностей? Для нужд каббалы что ли?

Объясню приматам разницу между наукой и нумерологий. Наука – это причинное объяснение мира. Нумерология – мистическое жонглирование цифрами. Это свойственно более математике. Она даже вопроса о причинности не ставит. Ни нумерология, ни математика. Скукоженные мозги как увидят цифры, кричат нумерология. Макака лучше бы привела хоть один пример удачного предсказания социальных закономерностей путем изучения истории. В истории будущее не записывается. Нет там сведений о будущем, пророк.

И кто будеть определять степень интереса к истории - чрезмерный он или нормальный? Николай Николаевич проецирует своё личное равнодушное к истории отношение на всю науку. Надо объяснить, что апетит приходит во время еды, а интерес к конкретной науке - со знанием. Нет знаний - нет и интереса.

Творец определит. Через установленный им механизм дисфункции головного мозга. Принцип такой: кто не успел, тот опоздал. Есть аналог в индивидуальном развитии. Не научился ребенок к 7 годам разговаривать, никогда не научится. Моё равнодушие к истории началось с момента, когда я понял, что история – это инструмент зомбирования. А с кибернетической точки зрения возбуждение интереса к истории – есть способ торможения процессов пробуждения сознания. Это как если бы шахматисты, вместо того чтобы учиться ставить мат, учились бы разным способам восстановления незаписанных партий. Т.е. учились бы, как говорят итальянцы, выпрямлять ноги собакам (заниматься бессмысленным занятием). Пусть макака спросит у своего оппонента, моего коллеги, готовящегося примкнуть к этому славному сообществу, почему итальянцы примешивают сюда собак? Он, надо надеяться, почитав Ломоносова и Тредиаковского, даст Вам исчерпывающий ответ.

Цитата. Судите сами: если вы напряжетесь и вспомните свое самое ранее детство, то вы ничего там не увидите, кроме того, как вы писаете и какаете под себя.

Неужели это самое важное, что может происходить? Идя вперед, смотреть надо вперед, а не назад.

А как можно идти вперёд не имея опоры под ногами? Вот у обезьян нет истории и интереса к этой проблеме - далеко они пойдут?

Кто про что, а обезьяна про обезьян. Комментарии про какашки я оставляю без комментариев, иначе с этой темы приматы не слезут.

Дата добавления: 2015-07-10