Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Перевод снемецкого Д. В. СКЛЯДНЕВА

Читайте также:
  1. II. Перевод обучающихся в следующий класс
  2. II. ТЕКСТ И ЕГО ПЕРЕВОД
  3. III. ПРИЕМ НА РАБОТУ И ПЕРЕВОДЫ НА ДРУГУЮ РАБОТУ
  4. А. Козацькому роду нема переводу.
  5. Авансовые платежи, платежи по открытому счету, банковскими переводами
  6. Б) ПЕРЕВОД КОНСТРУКЦИЙ С НЕОПРЕДЕЛЕННО-ЛИЧНЫМ МЕСТОИМЕНИЕМ
  7. Б) СПОСОБЫ ПЕРЕВОДА СЛОВ, ОБОЗНАЧАЮЩИХ НАЦИОНАЛЬНО-СПЕЦИФИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ

 


[1] Примечание на полях: Вставка. Текст вставки: da4 возразят, что наука, философия, развивается все же благодаря сотрудничеству философствующих, объединенных в научное сообщество, и на каждой своей ступени лишь при таком сотрудничестве достигает совершенства, то на это Декарт вполне мог бы ответить: как философствующий в одиночестве, или частным образом, я могу быть многим обязан другим людям, но то, что они считают истинным, что они предлагают мне как якобы познанное и обоснованное ими, пока лишь навязывается мне как внешнее требование. Если я приму эти познания, то должен буду оправдать их из собственного совершенного усмотрения. В этом состоит моя теоретическая автономность — моя, как и любого подлинного ученого.

[2] В подтверждение этой интерпретации см.: Lettre de l’auteur переводчику Principia (Descartes, Werke).

[3] Вероятно, одно слово в этом месте пропущено.

[4] См. первое из примечаний Романа Ингардена (далее: Ингарден, 1 и т.д.). см.здесь

[5] См.: Ингарден, 2. см.здесь

[6] См.: Ингарден, 3.см.здесь

[7] См.: Ингарден, 4.см.здесь

[8] См.: Ингарден, 5.см.здесь

[9] См.: Ингарден, 6.см.здесь

[10] См.: Ингарден, 7.см.здесь

[11] См.: Ингарден, 8.см.здесь

[12] См.: Ингарден, 9. Девятое примечание относится к фрагменту текста, начинающемуся с последнего абзаца двенадцатого параграфа. см.здесь

[13] См.: Ингарден, 10.см.здесь

[14] Mutalis mutandis, все это, по-видимому, справедливо и для психологии внутреннего, или чисто интенциональной психологии, которую мы представили как возможную параллель к конститутивной и, вместе с тем, трансцендентальной феноменологии. Единственно радикальная реформа психологии.состоит в чистой разработке интенциональной психологии. Этого требовал уже Брентано, но, к сожалению, им не был еще осознан основной смысл интенционального анализа, а следовательно, не был найден метод, руководствуясь которым только и можно создать такую психологию, поскольку именно он впервые раскрывает ее подлинную и поистине бескрайнюю проблематику.

[15] См.: Ингарден, 11.см.здесь

[16] См.: Ингарден, 12. Примечание относится ко всему начальному фрагменту §32.см.здесь

[17] См.: Ингарден, 13.см.здесь

[18] Не стремись к внешнему, возвратись в себя, во внутреннем человеке обитает истина (лат.)


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Поток cogitationes. Cogito u cogitatum | Отступление. Ego cogito — необходимое начало как трансцендентальной, так и «чисто психологической» рефлексии | Размышление III. КОНСТИТУТИВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА. ИСТИНА И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ | Трансцендентальное ego неотделимо от своих переживаний | Трансцендентальное ego как универсум возможных форм переживания. Сущностные законы, управляющие совместимостью переживаний как протекающих одновременно и последовательно | Изложение проблемы опытного познания другого ego как ответ на обвинение в солипсизме | Трансцендентальное ego и редуцированное к собственной сфере восприятие себя самого как психофизического человека 1 страница | Трансцендентальное ego и редуцированное к собственной сфере восприятие себя самого как психофизического человека 2 страница | Трансцендентальное ego и редуцированное к собственной сфере восприятие себя самого как психофизического человека 3 страница | Трансцендентальное ego и редуцированное к собственной сфере восприятие себя самого как психофизического человека 4 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЗАКЛЮЧЕНИЕ| Мишиқтың зақымдануына қандай симптом тән болып келеді?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)